一

　　“決勝”，十八屆五中全會用這個詞，來形容進入全面建成小康社會最后五年我們所面臨的形勢和擁有的自信。

　　風(fēng)已至，鼓已擂，決戰(zhàn)呼之欲出，成敗在此一役，而勝利，終將屬于黨和人民。

　　自十八屆五中全會結(jié)束的那一天起，全世界都已經(jīng)知道，中國的改革開放即將走過四十年歷程，我們黨的第一個百年目標進入最后五年的關(guān)鍵時段。無論是加速沖刺也好，攻城拔寨也好，檢驗全面小康成色的最后時間到了。

　　對全面建成小康的憧憬，不止一群人，也不止一代人，而是五千年的整個華夏民族。

　　“艱難困苦，玉汝于成�！敝袊鴱娘柺芮璧慕分幸徊讲阶叱觯饺氘�(dāng)前全面建成小康社會決勝階段的重要戰(zhàn)略機遇期，著實不易。二十世紀上半葉，中國共產(chǎn)黨以卓絕的領(lǐng)導(dǎo)，歷時近三十年，帶領(lǐng)中國人民贏得民族革命戰(zhàn)爭，完成新民主主義革命，建立起獨立自主的新中國；之后又經(jīng)歷三十年社會主義革命和建設(shè)的曲折探索，終于在十一屆三中全會之時走上改革開放、建設(shè)中國特色社會主義的道路。

　　改革開放至今的道路，是一條發(fā)展的道路。沿著這條道路，我們走到了現(xiàn)在這個歷史節(jié)點，進入當(dāng)前舉世矚目的決勝階段。十八屆五中全會指出，“十三五”時期我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，但戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵發(fā)生深刻變化，我們唯有緊緊抓住“發(fā)展”這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)不動搖，不斷破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢，在理論上和實踐上不斷取得新突破。

　　“理者，物之固然，事之所以然也�！�

　　十八屆五中全會提出關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的“五大理念”，正是改革開放30多年來我國發(fā)展經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，也是“十三五”乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)，反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認識。

　　改革開放以來，我們黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體都對馬克思主義發(fā)展觀有過深入的思考和創(chuàng)造。改革開放總設(shè)計師鄧小平同志在二十世紀提出“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，并指出“中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”，為中國特色社會主義道路定下發(fā)展的底色和基調(diào)。江澤民同志把發(fā)展問題同黨的性質(zhì)、黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政資格聯(lián)系起來，明確提出發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

　　而“五大理念”正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央集體對馬克思主義發(fā)展觀的理論新貢獻。十八大以來，針對經(jīng)濟新常態(tài)，著眼于“中國夢”的實現(xiàn)，黨中央對新形勢下黨和國家經(jīng)濟社會發(fā)展作出了兩次較大的“布局”。黨的十八大提出了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局。2014年以來，習(xí)近平同志在多個場合提出全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”的戰(zhàn)略布局。

　　如果說十八大以來這兩次布局，是從平面和立體兩個維度，對今后的發(fā)展進行了排兵布陣，那么此次“五大理念”的提出，就是為這個充滿戰(zhàn)略機遇又面臨全面建成小康社會決勝一戰(zhàn)的戰(zhàn)場，設(shè)定了能審時度勢、左右戰(zhàn)事行進的戰(zhàn)略意圖和實施路徑。

　　古人說：“決勝大略，必先定于胸。”胸有成竹，方能運籌帷幄之中，決勝于千里之外。而發(fā)展理念，就是發(fā)展行動的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長遠的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。發(fā)展理念對了，目標任務(wù)就好定，政策舉措也就跟著好定。

　　理念是領(lǐng)率，理念是靈魂。當(dāng)前，我們進入經(jīng)濟新常態(tài)，“五位一體”“四個全面”任務(wù)之艱巨前所未有，只有把發(fā)展理念確立好、講清楚，才能用新的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動發(fā)展質(zhì)量和效益提升，為全面建成小康社會決勝階段指好道、領(lǐng)好航。

　　“知之非艱，行之惟艱”�！拔宕罄砟睢奔纫咽崂砬宄�，背在口頭、寫上紙面并不難，重要的是將這個“五大理念”貫徹落實在行動中，真正化作每一個行為的指南。只有這樣，我們才能在執(zhí)行“十三五規(guī)劃”時，自覺地按照創(chuàng)新理念、協(xié)調(diào)理念、綠色理念、開放理念、共享理念去判斷、去選擇、去執(zhí)行，將士齊心，三軍用命，打贏全面建成小康社會的決勝一戰(zhàn)，為中華民族開創(chuàng)一個前無古人的美好未來。

　　二

　　一代有一代之“中國夢”。中華民族，即使處于艱難困苦之境，也不會冷卻暢想未來的熱情。1910年，晚清小說家陸士諤在《新中國》中，虛構(gòu)了40多年后在上海浦東，舉辦了一場萬國博覽會。1920年，孫中山完成《建國方略》，擘畫中國未來——鐵路進藏、三峽水庫、利用外資、快速崛起，他因這些設(shè)想，被西方記者視為“狂人”。

　　如今回望，當(dāng)年詩意而又頗為辛酸的暢想，今天早已一一實現(xiàn)。此刻，我們的耳畔卻傳來了幾千年前的回響。

　　“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養(yǎng)……”

　　我們黨承諾，“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，中華民族的先人們對人類社會終極形態(tài)的遐思，如今也并不遙遠。

　　我們黨還有更遠大的愿景：在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，這是中國夢的第一個宏偉目標；在中華人民共和國成立一百年時建成社會主義現(xiàn)代化國家，這是中國夢的第二個宏偉目標。如今，實現(xiàn)第一個一百年的宏偉目標，我們已進入沖刺階段。

　　當(dāng)?shù)谝粋�一百年到來之際，該呈現(xiàn)怎樣的面貌，這是擺在我們黨面前的課題。藍圖已皴染了遠景，如今正待勾勒細節(jié)。

　　“經(jīng)濟保持中高速增長，在提高發(fā)展平衡性、包容性、可持續(xù)性的基礎(chǔ)上，到二○二○年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二〇一〇年翻一番，產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平，消費對經(jīng)濟增長貢獻明顯加大，戶籍人口城鎮(zhèn)化率加快提高。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化取得明顯進展，人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。各方面制度更加成熟更加定型，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得重大進展�！�

　　行百里者半九十。激動人心的場景，如今已近在眼前。但最后的沖刺，依然不容懈怠，依然需要我們意氣風(fēng)發(fā)、蹄疾步穩(wěn)地邁過一百年的標桿。

　　發(fā)展，是人類面臨的永恒課題；發(fā)展，也會在不同階段給我們拋出一個個問號。如何用我們的智慧，深入社會現(xiàn)實的肌理，開創(chuàng)性地開出良方，是對我們執(zhí)政能力的重大考驗。

　　創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享——十八屆五中全會的答案，為向第一個一百年沖刺，擺正了姿勢，謀劃了布局，奠定了基調(diào)。

　　“五大理念”刷新了發(fā)展理論，對接著當(dāng)前現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨在建黨之初就非常善于理論學(xué)習(xí)與理論創(chuàng)新，我們黨不斷地進行理論建構(gòu)與突破，從實踐中提煉出思想，把思想貫徹于實踐�！拔宕罄砟睢钡奶岢�，既是壓艙石，在駛向小康社會的征程中，穩(wěn)穩(wěn)地壓在中國號這艘巨輪之上；也是指南針，在穿越發(fā)展的迷霧之時，指引著通往復(fù)興彼岸的航向。

　　乞火不若取燧，寄汲不若鑿井�，F(xiàn)實課題看似繁雜，但只要摸清題眼所在，在關(guān)鍵處發(fā)力，改革力道便如脈脈暖流，在問題堆疊處活血化瘀、紓解壅塞。

　　全面深化改革的歷史使命，三期疊加的發(fā)展階段，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代大幕，全民共享改革成果的堅定承諾，錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境，這一重重挑戰(zhàn)與機遇，看似如百煉之鋼堅固難撼，卻也是理論創(chuàng)新大有可為之境，只要厘清脈絡(luò)、找準樞紐，便如庖丁解牛般從容地一一化解。

　　當(dāng)?shù)谝粋�一百年到來之際，我們國家應(yīng)是“茍日新、日日新、又日新”，創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新都達到新的境界。

　　當(dāng)?shù)谝粋�一百年到來之際，我們國家應(yīng)是“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、物質(zhì)文明與精神文明、綜合國力與文化軟實力等協(xié)調(diào)發(fā)展、并轡而行，發(fā)展格局更加完善。

　　當(dāng)?shù)谝粋�一百年到來之際，我們國家應(yīng)是“水光山色與人親，說不盡，無窮好”，形成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，環(huán)境更好、中國更美、發(fā)展更有后勁。

　　當(dāng)?shù)谝粋�一百年到來之際，我們國家應(yīng)是“近者親其善，遠方慕其義”，與世界的聯(lián)系愈加緊密，深度參與國際合作，提升對外開放水平，讓中國從世界汲取發(fā)展力量，世界因中國而繽紛多姿。

　　當(dāng)?shù)谝粋�一百年到來之際，我們國家應(yīng)是“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”，改革應(yīng)該也能夠釋放出更多的紅利，讓發(fā)展果實由全民共享；讓每一個中國人，都有踏踏實實的獲得感；讓每一個中國夢，都有變成現(xiàn)實的厚重基礎(chǔ)。

　　習(xí)近平總書記說過：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章”，“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。第一個一百年，是我們黨對歷史、對人民的堅定承諾：“十三五”，則是讓第一個一百年從圖景化為現(xiàn)實的關(guān)鍵五年。在這五年里，號角聲與踏步聲將成為全黨和全國各族人民奔向全民建成小康社會的主旋律。

　　三

　　讓我們設(shè)想一下，“全面建成小康社會”和“社會主義現(xiàn)代化國家”，如同兩塊水草豐茂的沃土，“四個全面”，就是其間堅固有致的路橋：“兩個一百年”的奮斗目標，如同兩片疾風(fēng)闊浪的海洋，“五大理念”，就是海上馳騁有方的船隊。在實現(xiàn)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)的戰(zhàn)略布局上，“兩個一百年”是兩個階段性的奮斗目標，這兩個階段，既并聯(lián)相關(guān)，又各有指征，都為著中國夢的實現(xiàn)、中華民族的偉大復(fù)興而運行不息。

　　中華民族偉大復(fù)興的圖景，該有著怎樣的謀篇布局，又將呈現(xiàn)怎樣的宏闊視野？

　　1956年11月，毛澤東在《紀念孫中山先生》一文中正式提出了“中國夢”：再過四五十年，進入到21世紀的時候，中國的面目更加要大變，應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻。1978年6月，鄧小平在會見盧旺達總統(tǒng)哈比亞利馬納時曾說道：衡量我們是不是真正的社會主義國家，不但要使我們自己發(fā)展起來，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，而且要能夠隨著自己的發(fā)展，對人類作更多的貢獻。

　　我們黨、我們國家的知識分子們、建設(shè)者們，始終胸懷著鑄造和永續(xù)一個文明大國、東方大國、負責(zé)任大國、社會主義大國的夢想。

　　如今，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對所肩負的歷史使命同樣有著高度的主體自覺。習(xí)近平總書記深情地說：“我們的責(zé)任，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林，為人類做出新的更大的貢獻�！辈⒅赋觯骸拔覀円獙崿F(xiàn)的中國夢，不僅造福中國人民，而且造福世界人民�！边@段話，再次將中國帶入世界文明的坐標系中，讓世界“讀懂中國”，也讓中國在世界舞臺上深化了自我認識。

　　自強不息，方能厚德載物�！爸袊鴫簟币谌氩⑼苿訉崿F(xiàn)“世界夢”，中華民族要躋身先進民族之列，必須實現(xiàn)自身的富強、民主、和諧、文明，而首要的，則是要完成全面建成小康社會的事業(yè)，而這正是“兩個一百年”奮斗目標的題中應(yīng)有之義。“兩個一百年”，正是以一種深邃悠長和深刻敏銳的歷史眼光，把中國特色社會主義置于世界社會主義500年和中華民族悠久文明五千的宏闊歷史背景之上。

　　1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命的面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，把科學(xué)社會主義基本原理與中國國情和時代特征相結(jié)合，學(xué)習(xí)借鑒俄國十月革命的成功經(jīng)驗，開始找到一條實現(xiàn)國家獨立、民族解放的正確道路。第一個一百年奮斗目標，以中國共產(chǎn)黨成立一百周年為“軍令狀”，實際上正體現(xiàn)了我們黨的一種強烈的歷史使命感和現(xiàn)實責(zé)任感。

　　新中國成立后，中國人民為改變國家貧窮落后的面貌，實現(xiàn)繁榮富強的歷史使命進行艱辛探索，全面確立了社會主義制度；改革開放以來，中國特色社會主義理論體系不斷豐富與發(fā)展，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)蹄疾步穩(wěn)。第二個一百年的奮斗目標，向中華人民共和國成立一百周年立下誓言，正是愈加成熟的中國共產(chǎn)黨以“面向世界”“面向未來”的主動姿態(tài)，將發(fā)展置于國家、民族和人民的維度上來考量，堅持并發(fā)展中國特色社會主義體系，立志不斷為中華民族的偉大復(fù)興注入生機和活力。

　　在改革開放30多年后的今天，世界正面對一個日新月異的中國。這種變化，不但表現(xiàn)在經(jīng)濟數(shù)據(jù)上：中國GDP總量從1978年的3650億元增長到2014年的超過63.6萬億元，經(jīng)濟總量從世界第十位上升到第二位；同樣顯著而重要的是，隨著綜合國力的穩(wěn)步提升，越來越多的國家和人民愿意尊重中國聲音，關(guān)心中國故事，認同中國道路，學(xué)習(xí)中國經(jīng)驗，中國的國際戰(zhàn)略正在由“韜光養(yǎng)晦”變成“有所作為”，在國際舞臺上扮演更為關(guān)鍵的角色�！爸袊蛩亍薄爸袊枴比諠u成為影響現(xiàn)代世界歷史進程的重要力量之一。

　　民族復(fù)興、大國崛起，中國人民靠的是一個又一個“五年計劃”篳路藍縷地走過來，靠的是“兩個30年”黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索，靠的是鍥而不舍的發(fā)展、發(fā)展、發(fā)展！

　　如今，“兩個一百年”奮斗目標挈領(lǐng)提綱，“十三五”規(guī)劃已經(jīng)為第一個一百年目標的實現(xiàn)做好了沖刺階段的總布局頂層設(shè)計，第二個百年目標中所提出的建設(shè)富強、民主、和諧、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，也已經(jīng)在各個方面打下堅實基礎(chǔ)，正在添磚加瓦。

　　在縱向上，百年夢想首先設(shè)計成若干個戰(zhàn)略步驟。第一步，從1980年到1990年國民生產(chǎn)總值翻一番，實現(xiàn)溫飽；第二步，從1991年到20世紀末再翻一番，達到小康；第三步，到21世紀中葉再翻一番，達到中等發(fā)達國家水平。在橫向上，全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”，為中國特色社會主義事業(yè)做出了整體謀劃的戰(zhàn)略布局與戰(zhàn)略重點，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大理念的提出，則框定了發(fā)展的原則。中國夢的實現(xiàn)從來不是空談，它有著具有高度約束力的時間表、路線圖、方向盤。

　　可以說，無論是改革這一根本出路，還是“四個全面”的總體布局，無論是“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，還是“兩個一百年”的奮斗目標，都統(tǒng)一于我們黨治國理政的偉大進程，統(tǒng)一于偉大事業(yè)與偉大工程的協(xié)調(diào)推進，統(tǒng)一于當(dāng)今中國與世界的深刻互動，統(tǒng)一于國家富強、民族振興、人民幸福的生動實踐！

　　回顧歷史，各族兒女臥薪嘗膽；展望未來，全國人民蓄勢待發(fā)。習(xí)近平總書記指出：“今天，中國正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標�！鼻ь^萬緒，需要提綱挈領(lǐng)；千軍萬馬，需定主攻方向。百年夢想的深入人心，必然會更好地凝聚起團結(jié)奮進、攻堅克難的磅礴力量，穩(wěn)步推進“中國夢號”巨輪乘風(fēng)破浪、順利前行！