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讓文化自信成為后發(fā)趕超同步小康的精神杠桿
貴州省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心省社科聯(lián)基地
//agustinmoreno.com2016-07-05來源:貴州日?qǐng)?bào)
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  習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出,“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,強(qiáng)調(diào)“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信!蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,堅(jiān)定文化自信,為貴州后發(fā)趕超、同步小康提供強(qiáng)大的精神力量,不斷把貴州與全國同步全面建成小康社會(huì)、譜寫中國夢(mèng)貴州篇章的宏圖大業(yè)推向前進(jìn)。

  在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。多彩貴州民族特色文化是中華文化的有機(jī)組成部分,2014年3月,習(xí)近平總書記在參加全國“兩會(huì)”貴州代表團(tuán)審議時(shí)指出,國際競爭都講綜合實(shí)力,而綜合實(shí)力最重要、最核心的是文化軟實(shí)力;我們講理論自信、道路自信、制度自信“三個(gè)自信”,還要有文化自信;弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面,貴州有優(yōu)勢(shì)。對(duì)貴州來說,堅(jiān)持文化自信,就必須奮力實(shí)現(xiàn)文化更加繁榮,弘揚(yáng)貴州人文精神,打造多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省,為守底線、走新路、奔小康提供有力的精神文化支撐。這就要求我們把文化的繁榮作為一個(gè)地區(qū)繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,深刻把握貴州各族人民共同創(chuàng)造的多姿多彩民族文化及各種文化形態(tài),堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)兩輪驅(qū)動(dòng),滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求和人民群眾對(duì)精神文化發(fā)展的新期待。打造多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省,就是要堅(jiān)定文化自信,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,提升多彩貴州民族特色文化軟實(shí)力和影響力,提升文化在治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的價(jià)值引領(lǐng)和“以文化人”作用,用文化自信煥發(fā)出貴州后發(fā)趕超、同步小康的堅(jiān)定自信和精神支持。要著力弘揚(yáng)貴州人文精神,遵循“天人合一”的理念、“知行合一”的準(zhǔn)則,持續(xù)構(gòu)筑“精神高地”、沖出“經(jīng)濟(jì)洼地”。

  以文化自信推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加興旺。習(xí)近平總書記指出,要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國之要,堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);強(qiáng)調(diào)加快形成崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享的機(jī)制和環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,越來越需要?jiǎng)?chuàng)新精神、開放包容等文化觀念的支撐。文化自信反映一個(gè)地方精神風(fēng)貌,鐫刻著一個(gè)地方的歷史底蘊(yùn)和文化淵源,是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文明程度的重要尺度,對(duì)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。從貴州近年的成功實(shí)踐來看,在“認(rèn)識(shí)客觀、勤奮苦干”中我們繼承長征精神、“三線建設(shè)”精神、大關(guān)精神、大旱中的貴州精神,苦干不苦熬,推動(dòng)了貴州大發(fā)展大跨越;在“認(rèn)識(shí)規(guī)律、科學(xué)實(shí)干”中我們堅(jiān)持頂云精神、試驗(yàn)區(qū)精神,統(tǒng)籌解決貧困落后和生態(tài)惡化問題,探索出了欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)、欠開放地區(qū)建設(shè)小康社會(huì)的新途徑;在“認(rèn)識(shí)主體、創(chuàng)新巧干”中我們發(fā)揚(yáng)“遵義會(huì)議精神”、新時(shí)期貴州精神,沖出心理的“大山”,跨越思維的“峽谷”,走上一條彎道取直、跨越發(fā)展的新路子。實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)更加興旺,必須深入踐行貴州人文精神“知行合一”,在以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在高舉改革開放旗幟和發(fā)展、團(tuán)結(jié)、奮斗的旗幟,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力活力上激發(fā)出最持久、最深層的精神力量。

  以文化自信推動(dòng)生態(tài)更加優(yōu)美。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、生態(tài)文明、和諧社會(huì),協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家強(qiáng)盛、中國美麗。建設(shè)生態(tài)文明,推進(jìn)中國美麗,走向生態(tài)文明新時(shí)代,本身就蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨對(duì)人類發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和對(duì)生態(tài)文化的高度自信。一直以來,貴州各族群眾“敬天畏地、順應(yīng)自然”的生態(tài)情懷,隱含著對(duì)大自然的敬畏,深藏著人與自然和諧共存的思想,為貴州堅(jiān)守發(fā)展和生態(tài)兩條底線提供民眾基礎(chǔ):“綠色健康、生態(tài)文明”的理性思維,讓全省上下堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,用生態(tài)之美、謀趕超之策、造百姓之福,成為堅(jiān)守山青、天藍(lán)、水清、地潔四條生態(tài)底線樸素智慧的理性積淀:“美美與共、團(tuán)結(jié)和諧”的文化基因,讓漢族和17個(gè)世居少數(shù)民族多元共存、互促互助、協(xié)力爭先,取得了巨大的發(fā)展成就。實(shí)現(xiàn)生態(tài)更加優(yōu)美,就要把“天人合一”理念作為生態(tài)文明文化自信的邏輯起點(diǎn)和旨?xì)w所在,堅(jiān)持“道法自然”、“天人和諧、不以人滅天”的生態(tài)道德和“尚和合、求大同”、“和諧共處”的文化基因,讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息,讓綠水青山帶來金山銀山,把文化自信的成效體現(xiàn)在人與自然和諧共存上,實(shí)現(xiàn)貴州的自然之美與人文之美、傳統(tǒng)之美與現(xiàn)代之美各美其美、美美與共。

  以文化自信推動(dòng)民生更加殷實(shí)。習(xí)近平總書記指出,要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,以保障和改善民生為重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的偉大情懷,既是黨的宗旨所在,也繼承和發(fā)展了“民惟邦本,本固邦寧”、“民為貴”、“圣人無常心,以百姓心為心”等民本思想。近年來,我省抓住貧困落后的主要矛盾,保住基本、兜住底線、注重公平,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)了有溫度、可持續(xù)的發(fā)展;我們把脫貧攻堅(jiān)作為頭等大事和第一民生工程,更加聚焦民生社會(huì)事業(yè),向“撕掉貧困落后的標(biāo)簽”、全面建成小康社會(huì)邁出了堅(jiān)定的步伐;我們把握“水能載舟,亦能覆舟”的民生規(guī)律,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),使發(fā)展始終擁有不竭的力量源泉。因此,實(shí)現(xiàn)民生更加殷實(shí),要深刻把握民本思想、民生情懷、民生規(guī)律,始終保持“不向困難低頭、不向挑戰(zhàn)示弱、不向挫折妥協(xié)”的品質(zhì),持續(xù)加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè),深入推進(jìn)大扶貧戰(zhàn)略行動(dòng),把文化自信的成效體現(xiàn)在滿足老百姓多樣化的民生需求上,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。

  以文化自信深化全面從嚴(yán)治黨。習(xí)近平總書記指出,要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn),強(qiáng)調(diào)治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。深化全面從嚴(yán)治黨,就必須強(qiáng)調(diào)禮法合治、德治與法治相結(jié)合,既要具有強(qiáng)制性的紀(jì)律法規(guī)提供外在的約束,又要回歸初心、固本培元,發(fā)揮包含思想自覺和道德自省在內(nèi)的文化自信提供的內(nèi)在作用。只有強(qiáng)化“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的思想,才能促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn);只有傳承“公生明、廉生威”的文化理念,進(jìn)一步建設(shè)新形勢(shì)下的廉政文化,才能讓反腐敗斗爭具有價(jià)值理念和道德觀念的支撐;只有切實(shí)加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的文化自信,才能守住護(hù)好建黨、強(qiáng)黨、興黨的生命線。深化全面從嚴(yán)治黨,就要站在順應(yīng)時(shí)代潮流和立足現(xiàn)實(shí)的層面上,將馬克思主義學(xué)說中共產(chǎn)主義的崇高理想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“修齊治平”的價(jià)值追求、我們黨在長期實(shí)踐中形成的守規(guī)矩講紀(jì)律的優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)統(tǒng)一起來、融合起來。當(dāng)前,在深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,既要用黨章黨規(guī)的權(quán)威性和強(qiáng)制性衡量、規(guī)范、引導(dǎo)黨員的行為,又要以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦、春風(fēng)化雨,使廣大黨員真正做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為。(執(zhí)筆:李裴)

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