習(xí)近平總書記“七一”重要講話鼓舞人心、催人奮進，特別是要求全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進，“永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”。諄諄告誡，凝結(jié)著深刻的歷史經(jīng)驗，體現(xiàn)了黨的根本宗旨，彰顯出共產(chǎn)黨人的政治本色，語重心長，發(fā)人深省。黨員干部只有時時提醒自己不忘初心，力戒驕傲，才能取得更大的成績和輝煌。

　　深刻的自省精神源于歷史的鏡鑒。歷史上“驕兵必敗”的教訓(xùn)，可謂多矣，可謂深矣，必須引起黨員干部的重視和借鑒。20世紀(jì)60年代初，毛澤東同志在一次中央工作會議講話中引用過《霸王別姬》的故事，借以告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。他指出，我們的同志是不能學(xué)西楚霸王那樣驕橫跋扈的，有了這種毛病就得趕快改正，“這些同志如果總是不改，難免有一天要　‘別姬’就是了”。他還在《學(xué)習(xí)和時局》中深刻指出我黨歷史上曾經(jīng)有四次表現(xiàn)了大的驕傲，并要求“全黨同志對于這幾次驕傲，幾次錯誤，都要引為鑒戒”“不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，切記謙恭自勵，這是黨的事業(yè)不斷前進的重要保證。

　　昨天的成功并不代表今后能夠一帆風(fēng)順，過去的輝煌并不意味未來可以一勞永逸。面對掌聲是否頭腦清醒，面對成績能否看到問題，是一個政黨先進與否、成熟與否的重要標(biāo)志。習(xí)近平總書記之所以一再強調(diào)“不忘初心”，就是為了警示全黨，不能躺在功勞簿上，驕傲自滿、固步自封；就是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量；就是為了在“四大考驗”“四種危險”面前，少走彎路、少摔跟頭，保持共產(chǎn)黨人的品格和風(fēng)骨。

　　現(xiàn)實生活中，一些黨員干部初“仕”尚能謙虛謹(jǐn)慎，可一旦嶄露頭角、事業(yè)有成，面對花環(huán)、掌聲、贊揚聲就開始頭腦發(fā)熱，忘了入黨誓詞，忘了當(dāng)初的理想信念，以至于飄飄然、昏昏然，在驕傲自滿、自我放縱中犯下這樣或那樣的錯誤，甚至違法犯罪，走到人民的對立面。

　　驕傲必跌跤。驕傲的人常常自以為是，喜歡張揚自己的成績，把功勞歸于自己，把過失推給別人，這樣下去勢必嚴(yán)重脫離群眾，成為孤家寡人。切記，驕傲自滿之日往往是走向落后和失敗之時。

　　黨員干部力戒驕傲，就要虛懷若谷。在成績面前，千萬不要忘記上靠黨的領(lǐng)導(dǎo)、下靠群眾支持這個勝利之本，決不能貪天功以為己有，總把功勞記在自己頭上。在個人成長進步比較順利的時候，在某項工作取得重要進展和突出成績的時候，尤其要保持清醒頭腦，自尊、自重、自愛，保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的胸懷和節(jié)操。

　　黨員干部力戒驕傲，就必須正確對待榮譽。榮譽之光可以使人心明眼亮，堅定地向更高的目標(biāo)邁進，也可以使人頭暈眼花，飄飄然不跌自倒。歷史經(jīng)驗告訴人們，榮譽、地位、頌揚、贊美，也是一場考驗。馬克思主義的道德觀并不反對人們對個人榮譽的關(guān)心。人們關(guān)心個人榮譽，本質(zhì)上是關(guān)心社會對自己勞動成果的評價。珍惜榮譽、努力爭取榮譽是進取心的表現(xiàn)。但不能把一時的榮譽當(dāng)作永久的豐碑，要淡然面對。榮譽對于謙虛的人來說，是進步的基石；對于驕傲的人來說，是后進的起因。謙虛謹(jǐn)慎使聰明者更聰明，驕傲自滿使愚蠢者更愚蠢。所以，我們不能把榮譽當(dāng)作自我欣賞和夸耀的裝飾品，而要成為前進路上的一個加油站，斗志永旺，奮進不息。

　　展望未來，既前途光明，又充滿挑戰(zhàn)。因此，黨員干部更需不忘初心，戒驕戒躁，成績面前不自滿，困難面前不退縮，始終保持不畏艱險、百折不撓的意志，昂揚向上、勇往直前的決心和自強不息、開拓進取的品格，永懷赤子之心，努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上書寫更大光榮。