思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。就人類歷史的發(fā)展來看，任何一次社會變革、政治變革，都是以思想、觀念的變革為前奏和先導(dǎo)的。

　　5月17日，習近平總書記主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話，對哲學(xué)社會科學(xué)的巨大作用進行了科學(xué)論述。他指出：“人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)�！�

　　為什么說哲學(xué)社會科學(xué)是“思想先導(dǎo)”？第一，哲學(xué)社會科學(xué)是人類知識體系的重要組成部分，對自然科學(xué)的發(fā)展具有方法指導(dǎo)和價值引領(lǐng)作用。

　　自然科學(xué)和哲學(xué)社會科學(xué)是人類認識世界和改造世界的重要工具及其成果。二者猶如“車之兩輪”“鳥之雙翼”，共同構(gòu)成人類的知識體系。其中，哲學(xué)社會科學(xué)對自然科學(xué)起著方法指導(dǎo)與價值引導(dǎo)作用。自然科學(xué)是以自然現(xiàn)象作為研究對象的，一般來說，搞自然科學(xué)研究不應(yīng)受研究者價值取向的影響。然而，從實踐上看，任何自然科學(xué)的研究，包括課題的選定、研究意義的闡發(fā)，以及研究成果的應(yīng)用，無不與研究者的價值取向緊密相連。從這個意義上說，哲學(xué)社會科學(xué)能為自然科學(xué)的研究、發(fā)展方向等提供方法上的指導(dǎo)與價值上的引導(dǎo)。愛因斯坦曾指出：“科學(xué)是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具�！边@一思想深刻地揭示了如果沒有正確的價值判斷、價值導(dǎo)向，科學(xué)技術(shù)可以給人類帶來福祉，但也可能給人類帶來不幸和災(zāi)難。

　　第二，哲學(xué)社會科學(xué)是歷史變革的思想先導(dǎo)，對人類社會的進步具有觀念指引和精神驅(qū)動作用。

　　思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。就人類歷史的發(fā)展來看，任何一次社會變革、政治變革， 都是以思想、觀念的變革為前奏和先導(dǎo)的，社會變革、政治變革不過是思想、觀念變革的實現(xiàn)和鞏固。

　　從世界歷史看，歐洲文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘羅馬古典文化為旗號，高揚“人文主義”，提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴，反對神學(xué)對人的束縛，引導(dǎo)西方走出黑暗的中世紀，進入充滿創(chuàng)造和變革的近現(xiàn)代。

　　從中國歷史看，思想變革對政治變革、社會變革的先導(dǎo)作用同樣得到證明。1919年的“五四”新文化運動為馬克思主義在中國的傳播開通了道路，引起了中國天翻地覆的變化。1978年“真理標準”問題的大討論引發(fā)了新的思想解放運動，推動中國進入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時期。從歷史到現(xiàn)實，從東方到西方，都充分說明了思想變革對社會發(fā)展的重要意義，充分體現(xiàn)了哲學(xué)社會科學(xué)在歷史進程中的巨大作用。

　　第三，哲學(xué)社會科學(xué)是治國理政的理論武器，對國家社會的治理具有理論指導(dǎo)和精神激勵作用。

　　哲學(xué)社會科學(xué)作為人們認識和改造社會、推動人類自身發(fā)展的思想武器，在社會進步和人類發(fā)展進程中發(fā)揮著積極的促進作用。先進的社會意識能夠在一定程度上深刻反映社會存在的現(xiàn)實矛盾、科學(xué)預(yù)見社會發(fā)展的未來趨勢，對于國家和社會的治理起著指導(dǎo)和動員的作用。一個民族要順應(yīng)世界進步的潮流，站在時代發(fā)展的前列，就必須有哲學(xué)社會科學(xué)的理論指導(dǎo)。

　　以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)，特別是中國特色社會主義理論體系是我們黨治國理政的重要思想武器。實踐證明，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進，比任何時候都需要哲學(xué)社會科學(xué)的有效參與，需要哲學(xué)社會科學(xué)提出見解、建議、謀略和方案，提供理論依據(jù)、智力支持和精神動力。正如習近平總書記指出的：“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代�！保ㄖ袊嗣翊髮W(xué)黨委書記、教授  靳諾）