堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。為官避事平生恥。擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、品格；有多大擔當，就能干多大事業(yè)。

　　——習(xí)近平總書記在2013年全國組織工作會議上的講話

　　公元1232年，蒙古與金交戰(zhàn)中，金代詩人元好問的好友李獻能（字欽叔）捐軀。元好問悼念亡友，寫下了《四哀詩·李欽叔》：“赤縣神州坐陸沉，金湯非粟禍侵尋。當官避事平生恥，視死如歸社稷心。文采是人知子重，交朋無我與君深。悲來不待山陽笛，一憶同衾淚滿襟。”

　　元好問祖籍太原秀榮，今天的山西忻州一帶，系出北魏拓跋氏，出身書香門第。7歲能詩，工琴棋書畫，年少時以才學(xué)名震京師。后及第任內(nèi)鄉(xiāng)令、南陽令，做到尚書省左司員外郎，詩歌風(fēng)格沉郁頓挫，被譽為可以同杜甫、陸游并稱的一代巨匠，“嗣響子美，方軌放翁”。元好問16歲時科考途中，耳聞目睹兩雁一被獵戶所殺，另一脫網(wǎng)后悲鳴不去，投地而死，遂收埋兩雁并建“雁丘”祭拜，寫下感懷之詞《摸魚兒·雁丘》，一句“問世間情為何物，直教生死相許”被后世金庸小說《神雕俠侶》中的悲劇人物李莫愁吟詠而傳遍大江南北。

　　詩中悼念的好友李獻能，字欽叔，祖籍河中，也就是今天的運城，是元好問的山西老鄉(xiāng)，在《金史》中同列“文藝傳”，相隔不過幾頁，是一位標準的翰林文士。因祖上有人當過金吾衛(wèi)上將軍，號稱“李金吾家”。與從兄、仲兄、從弟四人都以文學(xué)著稱，相繼及第，古人稱及第為“蟾宮折桂”，故李氏一門有“四桂堂”之譽。李獻能博覽群書，以詞賦見長，貞祐三年特賜詞賦進士，廷試第一，授應(yīng)奉翰林文字，是標準的狀元郎。

　　據(jù)《金史》記載，李獻能“眇小而墨色，頗有髯”，說白了就是個矮、臉黑外加胡子拉碴，這樣的人能夠長年在翰林院工作，憑的是真本事。李獻能雖出身宦門，家有余財，但在兵亂中散盡，京城日常應(yīng)酬往來非常拮據(jù)，偏又碰上一個奢侈慣的母親，花錢如流水，還動不動呵斥兒子沒出息。旁人都替他不平，李獻能卻“處之自若”，至純至孝的德行頗為時人稱許。

　　李獻能在翰林一待十年，流傳下來的詩文中有同元好問等一起分韻作詩、相互品評的作品：“玉龍落峽噴飛流，空翠霏霏晚不收。軟腳山堂一壺酒，暮涼閑對兩峰秋�！痹脝栐娭小拔牟墒侨酥又�，交朋無我與君深”，就是兩人友誼的寫照。然而其胸中不乏豪情，有“虎擲龍拏王伯事，天荒地老古今情”、“虎賁先導(dǎo)三千士，天馬初離十二間”的憂憤之句，也曾多次動念想到地方上任職，為社稷百姓做些實事。上司愛惜其才華，說他“天生今世翰苑材”，考滿再留，沒有放他離開。

　　此時的歐亞大陸正在經(jīng)歷劇烈變革，蒙古急劇擴張，并開始對金的大兵壓境，元好問和李獻能的家鄉(xiāng)忻州、運城很快陷落。這時，李獻能毅然選擇了投筆從戎，臨危受命，告別了翰林苑，來到了金元兩軍搏斗的最前線。

　　史書中對于李獻能的軍旅生涯著墨不多。金正大五年（1228年），李獻能以鎮(zhèn)南軍節(jié)度副使充河中帥府經(jīng)歷官。此時的蒙古鐵騎已形成摧枯拉朽之勢，“赤縣神州坐陸沉，金湯非粟禍侵尋”，正大八年（1231年）元軍便攻破河中。李獻能獨得一船出奔陜州，就是今天的河南陜縣，改任陜州行省左右司郎中，又為陜州經(jīng)歷官。陜州為陜、晉、豫三地交界，是兵家的戰(zhàn)略要沖。李獻能運籌帷幄、布置防線，指揮若定，完成了從書生到武將的轉(zhuǎn)變，寫就了人生中最華麗的篇章。然而天妒英才，在內(nèi)憂外患的困局中，1232年陜州發(fā)生趙三三兵變，李獻能在亂中被殺，年僅41歲。1234年，李獻能死后2年，蒙古滅金。

　　元好問在元代繼續(xù)生活了23年，終身不仕，而以著作自任，為金代修史。國亡而史作，元好問以為“不可令一代之蹤泯而不傳”。他在家中修建“野史亭”，遍訪遺民，征集史料，偶有所得就以寸紙細字記下，廣泛搜集金代君臣言行、典章制度，共計百萬余言。所著《中州集》十卷，附《中州樂府》，有金一代的詩文多賴此保存；《壬辰雜編》若干卷，成為后世撰修金史的依據(jù)。

　　李獻能身前，一門英烈的顏真卿、顏杲卿兄弟，安史之亂中扼守潼關(guān)，開啟了大唐中興的命數(shù)。李獻能身后，同樣文官出身的王陽明、曾國藩力撐朝局，贏得了身前身后名。曾國藩說過：“君子之道，莫大乎以忠誠為天下倡……以茍活為羞，以避事為恥”。中華民族歷史上不乏這樣的人物。他們或居廟堂之高，或處江湖之遠，但從不甘于當太平官，而是心憂黎庶、報效國家，“為求眾生俱保暖，不辭辛苦出山林”，擔當起歷史的重任，無愧于士人的名節(jié)操守。

　　世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。對于我們黨而言，“擔當”兩字更有著特殊的分量。習(xí)近平總書記多次強調(diào)“看一個領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神”。在2013年全國組織工作會議上，還針對當前干部隊伍中的問題，向全黨同志特別強調(diào)了理想信念、敢于擔當這兩個方面。評價一個好干部，既要看理想信念，又要看敢于擔當。理想信念就是人的志向，是“革命理想高于天”的精神力量。堅持原則、敢于擔當則是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。

　　疾風(fēng)知勁草，烈火見真金。擔當是一輩子，不是一陣子，是需要在實踐中反復(fù)接受檢驗的。在革命戰(zhàn)爭年代，就是要看能否為黨和人民事業(yè)舍生忘死、英勇犧牲。而在和平建設(shè)時期，面臨生死考驗的情況不多，就需要看在重大政治考驗面前是否有政治定力，是否能樹立牢固的宗旨意識，是否能對工作極端負責，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急難險重任務(wù)面前勇挑重擔。這樣的檢驗需要一個過程，不是一下子、經(jīng)歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的。在黨的歷史上，多少共產(chǎn)黨員、共青團員在面對急難險重任務(wù)，敢想、敢做、敢當，一句“請黨考驗我吧”，代表了發(fā)自肺腑的擔當。

　　擔當就是責任，責任重于泰山。既要敢于任事、勇于擔當，旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善做善成。一方面，要堅決打破干部中的好人主義和無原則的一團和氣，反對做得過且過的太平官，身居其位不謀其政，遇到矛盾繞道走。另一方面，要躬行實踐、善于擔當，時刻以黨和人民事業(yè)為重，審慎運用黨和人民賦予的權(quán)力，工作中敢作敢為、銳意進取，做人上謙虛謹慎、戒驕戒躁，嚴格自我要求。這樣就能在實踐中不斷錘煉意志品質(zhì)，提高黨性修養(yǎng)，成為想干事、能干事、干成事的好干部，這才是時代需要的勁草、真金。