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劉建軍
愛(ài)國(guó)主義:高高飄揚(yáng)的旗幟。
編者按:習(xí)近平總書記在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次提出要大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神支柱,強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要做到“五個(gè)必須”,即必須把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒主題、必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一、必須維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、必須尊重和傳承中華民族歷史和文化、必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,是當(dāng)代中國(guó)的主旋律,是我們常談常新的時(shí)代話題?倳泴(duì)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)調(diào),再一次激發(fā)人們對(duì)愛(ài)國(guó)、愛(ài)國(guó)主義的深度思考。為此,本刊請(qǐng)專家學(xué)者以問(wèn)答的方式,就愛(ài)國(guó)主義話題進(jìn)行深入淺出的闡述。
在當(dāng)今中國(guó),愛(ài)國(guó)在一定意義上說(shuō)不再是一個(gè)獨(dú)白性的話題,而是一個(gè)對(duì)談式的話題,是一個(gè)需要在互動(dòng)探討中加深理解的重要問(wèn)題。因此,愛(ài)國(guó)的理由不是邏輯演繹的結(jié)論,而是在現(xiàn)實(shí)困惑中探求解答的結(jié)果。
問(wèn):以前我們常說(shuō)“愛(ài)國(guó)不需要理由”,也從來(lái)沒(méi)有追問(wèn)過(guò)理由,但現(xiàn)在的一些青年人在探討為什么要愛(ài)國(guó),實(shí)際上是在尋找愛(ài)國(guó)的理由。愛(ài)國(guó)需要理由嗎?愛(ài)國(guó)有理由嗎?
答:“不需要理由”也是一種理由,實(shí)際上是一種自發(fā)天然的合理性。對(duì)自己祖國(guó)天然的感情是存在的,它背后的理由也正是人們通常所說(shuō)的道理:祖國(guó)養(yǎng)育了我們,對(duì)我們有恩有愛(ài),我們也應(yīng)以愛(ài)回報(bào)。祖國(guó)就是母親,母親生養(yǎng)的兒女當(dāng)然要熱愛(ài)自己的母親。我們每個(gè)人是中華民族的一員,是生長(zhǎng)在中華民族這棵枝繁葉茂的大樹上的一片樹葉,而這棵大樹生長(zhǎng)的神州大地,是我們民族生息繁衍的地方。所以,對(duì)這片山河故土,對(duì)這些偉大的人民、悠久的歷史和燦爛的文化,一句話,對(duì)我們的祖國(guó),有一種天然熱愛(ài)之情。這是一種天然的理由,是人們不以為是理由的理由。
但在現(xiàn)今的條件下,僅靠這種天然的理由就不夠了。面對(duì)當(dāng)前的青年人,還是需要講出愛(ài)國(guó)的理由。以前人們不知道經(jīng)濟(jì)全球化,也沒(méi)有人公開地否認(rèn)愛(ài)國(guó)的價(jià)值,所以那時(shí)的人們對(duì)愛(ài)國(guó)的合法性從不懷疑,認(rèn)為愛(ài)國(guó)天經(jīng)地義。那么現(xiàn)在不同了,經(jīng)濟(jì)全球化日益深入,對(duì)民族國(guó)家特別是對(duì)國(guó)家主權(quán)產(chǎn)生很大沖擊,從而也對(duì)愛(ài)國(guó)本身產(chǎn)生了沖擊,對(duì)愛(ài)國(guó)主義起著一種消解的作用。也正是在這樣的條件下,許多人感到困惑,需要從理論上得到解釋,因而需要愛(ài)國(guó)的理由。
同時(shí),從一個(gè)人成長(zhǎng)的不同年齡階段來(lái)看,小時(shí)候處于愛(ài)國(guó)感情自然形成階段,理性能力還沒(méi)有形成,因而不會(huì)提出疑問(wèn)。但隨著年齡的增長(zhǎng),到大學(xué)時(shí)期,理性思維達(dá)到某種峰值,又具有一定逆反心理,因而就容易對(duì)小時(shí)候形成的信念產(chǎn)生疑問(wèn),并需要從理性上加深理解和說(shuō)服自己。于是,當(dāng)青年時(shí)代碰上全球化時(shí)代的時(shí)候,愛(ài)國(guó)就成為一個(gè)有許多困惑的問(wèn)題了,因而需要一個(gè)愛(ài)國(guó)的理由。而這其實(shí)也是當(dāng)今青年愿意愛(ài)國(guó),希望能夠自覺(jué)地愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明... | 2009-10-26 |
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經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育更自覺(jué) | 2009-10-26 |
對(duì)“新愛(ài)國(guó)主義”本質(zhì)的思考 | 2009-10-26 |
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