說起陜西韓城，人們最先想到的往往是偉大的歷史學(xué)家司馬遷。其實，讓韓城人引以為傲的還有一處古老的村落——黨家村。走進(jìn)黨家村，撲面而來的，除了錯落有致、精美絕倫的明清民居，還有鐫刻在每家院落墻壁青磚上的那些富含哲理的家訓(xùn)，它深深影響了黨家村人對生活的態(tài)度。

　　黨家村建村歷史有680多年，被譽(yù)為“東方人類古代傳統(tǒng)居住村寨的活化石”。黨家村古建筑群2001年被列入國家重點文物保護(hù)單位名單，2013年列入全國首批六個重點保護(hù)利用的古村落。

　　黨家村“刻在青磚上的家訓(xùn)”形成于明清時代，目前保留較為完整的有26則。這些家訓(xùn)通俗易懂，稍通文墨的婦孺老少，都能理解接受。同時，家訓(xùn)與民居建筑融為一體，能讓子孫時時得見，耳濡目染，從而在潛移默化中傳承良好的家風(fēng)。

　　青磚上的家訓(xùn)包括的內(nèi)容非常廣泛，約略可分為修身類、處世類、治家類、報國類四個部分。

　　修身類的家訓(xùn)如“傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極；動莫若敬，居莫若儉，德莫若讓，事莫若咨”，意思是傲氣不可滋長，欲望不能放縱，志向不應(yīng)脫離實際，享樂不當(dāng)沒有節(jié)制；舉動要有禮貌，居家最講儉樸，品德重在謙讓，辦事先宜求教。

　　處世類的家訓(xùn)如“居家有道惟能忍，處世無奇但率真”，意思是居家過日子遵循的規(guī)矩，最重要的是能忍能讓；社會上與人交往沒有什么奇招，需要的只是直率和誠懇。

　　治家類的家訓(xùn)如“勤儉治家之本，和順富家之因；讀書成家之本，循禮保家之根”，意思是勤儉是治家的根本，長輩溫和晚輩順從，是讓家庭富裕的原因；讀書是創(chuàng)建家業(yè)的根本，遵守禮制和法令，是能夠守護(hù)家業(yè)的根源。

　　報國類的家訓(xùn)如“思孝安家國，讀書教子孫”，意思是心想孝順，履行孝道，就能讓家安寧，讓國安定，自己要讀好圣賢經(jīng)典，也要用圣賢經(jīng)典教育子孫，教育他們堂堂正正做人。

　　黨家村在韓城富甲一方，曾享有“富冠韓塬”的美譽(yù)，但他們并沒有因為富裕而自驕，村民們都保持著家訓(xùn)“傲不可長”“居莫若儉”的作風(fēng)。即便是進(jìn)士之家、太史之第，也沒有特別顯赫的宅院，這種“薄味養(yǎng)氣，守清養(yǎng)道”的品性，為眾人稱道。

　　在黨家村有這樣一條家訓(xùn)：“國則思忠，家則思存，民則思信，為人之根本也�！秉h家村人深知家國兩相依，有國才有家，天下興亡，匹夫有責(zé)。在烽火連天的抗日戰(zhàn)爭時期，僅僅只有一百多戶人家的黨家村，先后有六十多人從軍，父子兄弟齊上陣，戰(zhàn)士將軍勇殺敵，其中十六名黨家村將士血灑疆場、精忠報國。淞滬會戰(zhàn)、平型關(guān)大捷、血戰(zhàn)臺兒莊、緬甸遠(yuǎn)征等著名戰(zhàn)役，都有黨家村好男兒的身影。

　　“在少壯之時，要知老年人的心酸；當(dāng)旁觀之境，要知局內(nèi)人的景況。處富貴之地，要知貧賤人的苦惱；居安樂之場，要知患難人的痛癢。”

　　這條家訓(xùn)磚刻鑲嵌在黨家村一座四合院朝向廳房的兩面山墻上，前來游覽參觀的人往往駐足誦讀，或者攝影留念。仔細(xì)品味，四個句子都是說人處在優(yōu)勢地位的時候，應(yīng)該關(guān)心與扶助身處劣勢的人。這劣勢，有的是年紀(jì)老了，沒有了當(dāng)年的精力，甚而生活難以自理；有的是身在局中，利害得失關(guān)涉太多，以致影響了對問題的清醒認(rèn)識；有的是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生活困難；有的是遇到災(zāi)禍，無力應(yīng)付。我們暫且將這四類人稱為“弱者”。孔子說：“仁者愛人�！倍跽哂绕湫枰P(guān)愛。能做到關(guān)愛弱者，不就是為人“忠厚”了嗎，不就是“居仁由義”了嗎？

　　熟讀青磚上的家訓(xùn)，讓我們知道先輩們把自己在生活中悟到的為人之道、處事之理、修生之法、養(yǎng)性之規(guī)，以家訓(xùn)的形式刻于大門庭院醒目之處，就是要子孫時時獲取教益。每一副家訓(xùn)題刻，都是一則苦心孤詣、嘔心瀝血的誨孫教子篇章。這些家訓(xùn)所透露的不僅是祖輩對人生的理解，更是一顆崇尚高潔的心。

　　好的家訓(xùn)家風(fēng)體現(xiàn)出對榮譽(yù)的珍惜、對生命的敬畏、對國家的貢獻(xiàn)、對人類的關(guān)懷。黨家村的家訓(xùn)家風(fēng)深刻詮釋了這些內(nèi)容，它讓我們感知到血脈中的中國傳統(tǒng)文化基因，看到一代又一代黨家村人濃濃的家國情懷。