勇攀學(xué)術(shù)高峰：“我們要回到馬克思理論的科學(xué)境界、嚴(yán)密邏輯和大關(guān)懷中去”

　　豐碩成果的取得，離不開學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著與認(rèn)真。而這正是林尚立作為學(xué)者廣受稱道的優(yōu)點(diǎn)。

　　早在1989年，剛執(zhí)教鞭的林尚立為學(xué)生開出“當(dāng)代中國社會(huì)政治分析”課程，并撰寫了20余萬字的手稿。然而，“隨著對政治學(xué)和西方社會(huì)理解的深入，我發(fā)現(xiàn)，簡單用比較政治學(xué)范式來透視中國政治，不但不能觸及中國政治的根本，無法建構(gòu)起中國政治的內(nèi)在邏輯，而且會(huì)把活生生的政治肢解成各個(gè)區(qū)段和現(xiàn)象�！庇谑�，他果斷棄用手稿，并在此后的近三年時(shí)間里潛心鉆研，產(chǎn)生了新的學(xué)術(shù)想法。這樣的厚積薄發(fā)，讓林尚立更加清楚自己的學(xué)術(shù)追求：“較早意識(shí)到西方政治學(xué)的特點(diǎn)與不足，反而讓我可以深入思考，更好地建構(gòu)自己的學(xué)術(shù)體系。”

　　1994年，林尚立赴日本慶應(yīng)大學(xué)進(jìn)行為期一年的訪學(xué)。他試圖通過解剖一個(gè)國家政治的來龍去脈和內(nèi)在結(jié)構(gòu)來領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代政治發(fā)展與政治運(yùn)行的規(guī)律，寫作了《政黨政治與現(xiàn)代化——日本的歷史與現(xiàn)實(shí)》。該書出版后，先后獲得上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)，孫平化日本學(xué)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)基金優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作三等獎(jiǎng)。學(xué)界普遍認(rèn)為，這是20世紀(jì)90年代解釋日本政黨制度比較完整的著作，至今仍是日本政黨研究者的必讀之作。

　　2003年，林尚立的研究再獲突破。他發(fā)表了《協(xié)商政治：對中國民主政治發(fā)展的一種思考》，這是學(xué)界首次提出協(xié)商應(yīng)成為中國民主進(jìn)步的道路選擇。同行們評(píng)價(jià)：這是對中國政治學(xué)說的一大重要貢獻(xiàn)，為中國民主發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。同年9月，他走進(jìn)中南海，為中央政治局集體學(xué)習(xí)作講座。

　　堅(jiān)持并靈活運(yùn)用馬克思主義，是林尚立的創(chuàng)新秘訣。他折服于馬克思對人類及人類社會(huì)的深刻洞察，并慣于運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義來認(rèn)識(shí)世界。他認(rèn)為：“馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法，直到今天仍然是所有社會(huì)科學(xué)研究公認(rèn)的科學(xué)方法。這是建構(gòu)理論最為基本最為規(guī)范的適用路徑�！绷稚辛⒍啻蜗蛴珊Ｍ鈱W(xué)者舉辦的社會(huì)科學(xué)方法論暑期班介紹馬克思的科學(xué)研究方法，廣受歡迎，給年輕學(xué)者以啟迪。“這證明了馬克思的研究方法是科學(xué)的、世界性的，在今天依然很有生命力。作為學(xué)者，我們要回到馬克思理論的科學(xué)境界、嚴(yán)密邏輯和大關(guān)懷中去�！�

　　層層推進(jìn)、勇攀高峰的學(xué)術(shù)研究背后，是林尚立將理論魅力傳遞給群眾的熱切渴望——

　　他將寶貴的時(shí)間投入通俗理論“小書”的寫作中，所寫的《中國協(xié)商民主的邏輯》入選“第六屆優(yōu)秀通俗理論讀物”，受到廣泛歡迎；他從不愿將學(xué)術(shù)禁錮在象牙塔內(nèi)，長期在人民網(wǎng)、愛思想等網(wǎng)站開設(shè)專欄，為所有關(guān)心政治學(xué)的人打開了學(xué)術(shù)之門……

　　“讓理論走向大眾，是學(xué)者應(yīng)盡的責(zé)任。理論通俗化，消除學(xué)術(shù)與生活的脫節(jié)和異化，有助于穩(wěn)固理論根基、利國利民�！绷稚辛⒄f。

　　常懷愛生之心：“真理會(huì)保護(hù)每一個(gè)人”

　　“嚴(yán)格”，是學(xué)生對林尚立的一致評(píng)價(jià)。一派溫文的他，自我評(píng)價(jià)也是如此：“我的課堂是嚴(yán)格的�！�

　　他為本科、碩士和博士精心設(shè)計(jì)了循序漸進(jìn)的啟發(fā)式學(xué)術(shù)訓(xùn)練——

　　本科生階段重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)邏輯和問題意識(shí)。為此，林尚立用2/3的課堂時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生一步步依照他的理論邏輯推導(dǎo)出最終結(jié)論，然后留出1/3的課堂時(shí)間讓學(xué)生提問。只要與政治學(xué)相關(guān)，他都會(huì)認(rèn)真回答。

　　碩士課程則側(cè)重大量研讀原著，學(xué)生除了要提交讀書筆記，還要回答林尚立提出的問題。他認(rèn)為，這樣學(xué)生既能從書本中受益，又能從師生對話、思考總結(jié)中受益。

　　到了博士生階段，林尚立對學(xué)術(shù)訓(xùn)練的要求愈加嚴(yán)格。“我?guī)Р┦可�，要求他們只有真正找到學(xué)術(shù)問題后才能開始寫博士論文。尋找學(xué)術(shù)問題的過程是最好的學(xué)術(shù)訓(xùn)練過程；我會(huì)一次次否定學(xué)生的提綱，并給他指明努力方向，讓他在試錯(cuò)中慢慢找到正確道路，從而對今后的研究有深切體悟�！�2009屆博士肖存良對這一過程記憶猶新：“我有幸用了3年就畢業(yè)，但是其中兩年時(shí)間都在向林老師匯報(bào)博士論文研究思路，經(jīng)過十幾次修改之后才最終確定論文提綱�！�

　　如今，行政工作越來越繁重的林尚立只帶博士，然而嚴(yán)格程度不減。他的博士教學(xué)已經(jīng)形成了“機(jī)制”：每年一度的博士生政治學(xué)工作坊，每月一度的論文研討會(huì)，是他與學(xué)生們不變的“約定”。

　　嚴(yán)格并不是目的，借此提高水平、讓學(xué)生對學(xué)術(shù)產(chǎn)生敬畏才是林尚立的苦心所在。他說：“當(dāng)我敬畏學(xué)術(shù)時(shí)，學(xué)生自然會(huì)敬畏學(xué)術(shù)�！�

　　在林尚立看來，教學(xué)是神圣的：“我們帶給學(xué)生的不是45分鐘的話語，而是讓他享受一生的智慧。”在他的課堂上，既強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律，又鼓勵(lì)學(xué)術(shù)自由，絕不阻攔學(xué)生正常的學(xué)術(shù)探討，因?yàn)椋爱?dāng)在學(xué)術(shù)空間里交流的時(shí)候，真理是會(huì)保護(hù)每一個(gè)人的�！�

　　經(jīng)師易得，人師難求。毫不松懈的學(xué)術(shù)訓(xùn)練之余，林尚立更注重培養(yǎng)學(xué)生的宏大視野、學(xué)術(shù)關(guān)懷和腳踏實(shí)地的功夫。

　　“研究政治學(xué)，尤其是中國政治，需要具有世界眼光，中國情懷”“學(xué)術(shù)研究的關(guān)鍵并不在于研究對象的大小，而在于是否具備價(jià)值關(guān)懷、學(xué)術(shù)關(guān)懷”“不要急著發(fā)表文章，要多讀書，做好學(xué)術(shù)積累”……談起林老師的日常教誨，2014屆博士生宋道雷滔滔不絕。