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論“心件”建設(shè)在提高企業(yè)職工素質(zhì)中的作用
薛丁齊
//agustinmoreno.com2015-10-20來源:中工網(wǎng)—《陜西工人報》
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  “心件”包括企業(yè)人心向背、即凝聚力、向心力,職工心往一處想、勁往一處使即隊伍團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,培育忠誠愛企,做好本職,身不離崗,責(zé)不離心的團(tuán)隊精神與職業(yè)精神,體現(xiàn)職工文明素養(yǎng)、協(xié)同合作、集體意志、集體態(tài)度、共同價值觀,強(qiáng)化職工“事業(yè)心”、“責(zé)任心”,提升職工自我管理和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力,實現(xiàn)企業(yè)和每一位職工的夢想等在內(nèi)的企業(yè)無形資源。筆者認(rèn)為,“心件”是提高企業(yè)職工素質(zhì)和構(gòu)建“和諧勞動關(guān)系”的主要內(nèi)容!靶募苯ㄔO(shè)是企業(yè)和職工共同搭建的平臺,是企業(yè)文化建設(shè)的載體、催化劑,是在職工中踐行社會主義核心價值觀的推手。因此,在企業(yè)中開展并且推進(jìn)“心件”建設(shè)是十分必要的。

  “心件”是相對于“硬件”和“軟件”而言的。從人自身看,人的骨骼是“硬件”,人的肌肉是“軟件”,人如果不用腦思考,不用心做事,只是為了活著,來到這個世界就是“生老病死”,因此,人有其“硬件”和“軟件”就足夠了。但是,人要活出生命的意義,不僅需要“硬件”和“軟件”,更需要“心件”。因為,人是高級動物,有思維、會思考,“心”是人體“五臟六腑”中的一件。所謂“心件”是“用心”做人,“用心”做事。一臺電腦有“硬件”和“軟件”,操作電腦的人如果不“專心”,不“用心”,就沒有把電腦用到極致。“心件”的含義是從人的內(nèi)心出發(fā),發(fā)自內(nèi)心愿意做的事。

  首先,“心件”建設(shè)在提高企業(yè)職工素質(zhì)中能夠培育職工的職業(yè)精神。就是職工用一種“專心”、一種“誠心”對待事業(yè)。對于職工而言,“事業(yè)心”從大道理來說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。一個人工作的如何,當(dāng)然與其自身的能力和水平有著很直接的關(guān)系,但最關(guān)鍵的還在于這個人有沒有“事業(yè)心”,是否認(rèn)真履行了自己的崗位責(zé)任。而對于一個企業(yè)來說,員工的職業(yè)精神同樣具有非凡的意義和價值,這是企業(yè)制勝的精神堡壘,是企業(yè)能夠在激烈的競爭中巋然不動的堅實根基。沒有職業(yè)精神的員工不是優(yōu)秀員工。任何時候職業(yè)精神對自己、對國家、對社會、對企業(yè)都不可或缺。放棄了自己對社會的責(zé)任就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機(jī)會。放棄了自己對企業(yè)的責(zé)任,就意味著放棄了自身在企業(yè)獲得更多回報的機(jī)會。工作呼喚職業(yè)精神,工作意味著責(zé)任。工作好壞很大程度上取決于個人的事業(yè)心,一旦踏上了一個崗位,便是選擇了一份職業(yè)責(zé)任,擁有了一份使命,就必須承擔(dān)責(zé)任,把職業(yè)精神當(dāng)成提高工作成效的“催化劑”。不能主觀上有原因,卻反而強(qiáng)調(diào)客觀因素,本末倒置找借口,這是人性弱點的反應(yīng),也是虛榮心的表現(xiàn)。很多時候職工需要獨立面對自己的工作,如果沒有慎獨精神和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠萋殬I(yè)精神,天知道你有沒有竭盡所能。強(qiáng)化“心件”,提高職工的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)情感、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、職業(yè)能力,使職工對待工作擁有愛心的、健康的、平和的、放松的,自覺自愿、自動自發(fā)的主動積極心態(tài)對待自己的事業(yè)。

  其次,“心件”建設(shè)的目的,是提升職工的文明素養(yǎng)。廣大職工對待工作用心、精心、細(xì)心、耐心、熱心,必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠,把細(xì)節(jié)做到完美的人。人在職場的事業(yè)心正如古人朱熹說“專心致志,以事其業(yè)”。職工所接受的教育,職工具備的學(xué)識、技術(shù)技能水平、開明和品格高下,對于所從事的職業(yè)常懷敬畏之心,對職業(yè)的敬重首先體現(xiàn)在恪盡職守、精益求精的職業(yè)操守,表達(dá)的是對自己人生和社會的一種勇于擔(dān)當(dāng)、敢于奉獻(xiàn)的責(zé)任之心。敬是一種發(fā)自內(nèi)心的情感,只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè),才能做到真正的敬業(yè)。所謂“愛而不敬,非真愛也;敬而不愛,非真敬也”。對職業(yè)的熱愛體現(xiàn)在價值認(rèn)知和專心致志、全身心投入的工作狀態(tài)。只有這樣,每個人才能在推動企業(yè)發(fā)展、社會進(jìn)步中,實現(xiàn)個性的豐富和完善,進(jìn)而最大限度地實現(xiàn)自身價值。

  第三、“心件”建設(shè)在提高企業(yè)凝聚力、向心力中發(fā)揮作用。從人的需求層次看,先解決溫飽問題,然后去追求票子、房子、車子的問題。變化、變革、變動中的中國社會競爭越來越激烈,壓力越來越大,人際關(guān)系也越來越緊張,人情則越來越淡薄,部分職工感覺精神饑渴,沒有信念、信仰;部分職工則是“身強(qiáng)力壯、東張西望、腰包鼓鼓、六神無主”;還有部分職工精神空虛,沒有精神支撐和精神寄托;許多職工生活富裕了,快樂指數(shù)卻不高,感到幸福指數(shù)不高。因此,廣大職工不會一直停留在物質(zhì)化的追求。在滿足了職工生存的基本需求之后,就必須進(jìn)而講究精神需求、生活質(zhì)量、體面勞動、舒心工作,提高人文素養(yǎng)。如果一味鼓勵職工與市場力量起舞,一味追求物質(zhì)享受,以及在功利主義的驅(qū)動下營營役役,廣大職工就會失去工作生活的目標(biāo)和奮斗的方向,就會失去凝聚力、向心力。

  第四、“心件”建設(shè)在構(gòu)建“和諧”勞動關(guān)系中發(fā)揮作用。企業(yè)要實現(xiàn)基業(yè)長青、永續(xù)發(fā)展、百年不衰,就需要文化的力量,團(tuán)結(jié)廣大職工,緊密合作,同心協(xié)力,以實現(xiàn)企業(yè)共同的愿景,那就是建立一個富有活力、富有奮發(fā)精神,又很溫馨和諧的企業(yè)勞動關(guān)系,不追求一個物質(zhì)享受,金錢至上,而是能夠鼓勵職工在物質(zhì)的成功之外,培養(yǎng)和激發(fā)人性向善。

  從社會發(fā)展的角度看,建立“和諧”社會和“和諧”世界是人類社會發(fā)展的目標(biāo)。黨提出的“兩個百年”目標(biāo)與國家層面的社會主義核心價值觀,其落腳點就是“和諧”。如何實現(xiàn)“和諧”,加強(qiáng)“心件”建設(shè)就成為必然!靶募笔前ㄉ鐣诵牡哪哿、政治穩(wěn)定、集體意志、共同價值觀等在內(nèi)的社會無形資源,這就是“和諧”的主要內(nèi)容。筆者認(rèn)為,要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,鑄造21世紀(jì)發(fā)展輝煌的“兩個百年”目標(biāo),更需要加強(qiáng)“心件”建設(shè),

  第五、“心件”建設(shè)在提高企業(yè)職工素質(zhì)整體上水平中的實現(xiàn)途徑。

  一是“心件”建設(shè)能夠強(qiáng)化職工的“責(zé)任心”。萬物都有自己的責(zé)任,花有果的責(zé)任,云有雨的責(zé)任,太陽有光明的責(zé)任,而我們每個人,也都應(yīng)擔(dān)負(fù)著各自的責(zé)任。作為父母就要精心養(yǎng)育自己的兒女,這是責(zé)任;作為教師就要解惑授業(yè),這是責(zé)任;作為醫(yī)生就要救死扶傷,這就是責(zé)任;作為軍人就要保家衛(wèi)國,這也是責(zé)任。而作為一名員工,認(rèn)真做好本職工作,一切為企業(yè)利益著想,一切為企業(yè)發(fā)展服務(wù),就是我們的責(zé)任。

  一個充滿責(zé)任心的人,一定是百分之百的心甘情愿加全力以赴,用心、精心、細(xì)心做事的人。責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。充滿責(zé)任心才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。人從出生到離開這個世界,我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任心。對家庭的責(zé)任、對工作的責(zé)任、對社會的責(zé)任。一個缺乏責(zé)任心的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,會失去自己的信譽(yù)和尊嚴(yán),失去別人對自己的信任與尊重,甚至失去社會對自己的認(rèn)可。一個有心的人,認(rèn)真完成自己所從事的工作是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。在責(zé)任感的驅(qū)使下,他們會積極挖掘自我潛能,會更加勇敢、堅忍和執(zhí)著,會充滿激情地勤奮工作。由此可見,負(fù)責(zé)任不僅是一種使命和職業(yè)精神,更是一種能力,是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。

  明確使命責(zé)任和工作任務(wù),是干事成功的前提。正如一位成功學(xué)的大師說過:認(rèn)清自己在做些什么,就已經(jīng)完成了一半的責(zé)任。責(zé)任決定成敗,責(zé)任是實現(xiàn)社會和諧發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,都與責(zé)任相連接,都通過履行責(zé)任來體現(xiàn)、來升華。每個人只有做一個有責(zé)任心的人,社會才能進(jìn)步;每個人只有做一個有責(zé)任心的人,社會才能和諧。對于一個人來說,責(zé)任心是他一生能否有所成就的重要砝碼。

  二是“心件”建設(shè)能提升職工人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力。創(chuàng)新是企業(yè)永恒的主題。在大數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)時代,集成創(chuàng)新是一個過程,不局限于試驗室,更多的是在與顧客、供應(yīng)商的接觸或者是對一個已經(jīng)存在的基礎(chǔ)用在新的物品上產(chǎn)生的,特別需要人與人之間的互動以及良好的文化支撐,所以,創(chuàng)新需要創(chuàng)新型人才,更需要人才之間的合作,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力。員工的自信能力,來自人際交往,能融入、融通、融合,迅速適應(yīng)環(huán)境并融入團(tuán)隊。一般來說,能否處理好人際關(guān)系是一個人是否被社會接納與受歡迎的基礎(chǔ)。在處理人際關(guān)系過程中,重要的是能否正確地向他人展示自己的情緒情感。

  三是“心件”建設(shè)能提升自我管理的能力。對情緒的自我管理是以了解自己內(nèi)心的一些想法和心理傾向,以及自己所具有的直覺能力,最恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)情緒,如同亞里士多德所言:“任何人都會生氣,這沒什么難的,但要能適時適所,以適當(dāng)方式對適當(dāng)?shù)膶ο笄∪缙浞值厣鷼,可就難上加難!睋(jù)此,自我管理是要適時適所,對適當(dāng)對象恰如其分表達(dá)情緒。即當(dāng)自己某種情緒剛一出現(xiàn)時便能夠察覺,它是情緒智力的核心能力。一個人所具備的、能夠監(jiān)控自己的情緒以及對經(jīng)常變化的情緒狀態(tài)的直覺,是自我理解和心理領(lǐng)悟力的基礎(chǔ)。如惱怒時能馬上意識到自己的失態(tài)。在壞心情不期而至?xí)r能很快冷靜下來。學(xué)會相處,學(xué)會做事,學(xué)會做人。人與人之間,要將心比心,因為,人同此心,心同此理。相互之間靠人的愛心與好奇心,謙虛和賦有同理心才能和睦相處。古人說:“養(yǎng)心莫善于誠”即養(yǎng)自我清潔之心,“以律人之心律己,以恕己之心恕人”。“心”就如同一塊透明的翡翠,一塊珍貴的寶石,經(jīng)過了純凈心靈、陶冶精神之后,才可能在言和行上達(dá)到合度與規(guī)范。愈具同理心的人,愈容易進(jìn)入他人的內(nèi)心世界,也愈能覺察他人的情感狀態(tài)。引導(dǎo)或推動自己去達(dá)到預(yù)定目的的情緒傾向能力,它是要求一個人為服從自己的某種目標(biāo)而產(chǎn)生、調(diào)動與指揮自己情緒的能力。一個人做任何事情要成功的話,就要集中注意力,就要學(xué)會自我激勵、自我把握,盡力發(fā)揮出自己的創(chuàng)造潛力,這就需要具備對情緒的自我調(diào)節(jié)與控制,能夠?qū)ψ约旱男枰舆t滿足,能夠壓抑自己的某種情緒沖動。前進(jìn)時富有激情和目標(biāo),摔倒時能很快爬起來。(作者系陜西工運學(xué)院教授)

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