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豐富精神食糧 建設(shè)文化陣地
——廣西喀斯特地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)探究
黃志強
//agustinmoreno.com2016-03-03來源:南寧日報
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精彩的民俗表演,吸引市民觀賞,也進一步豐富了農(nóng)村文化生活。本報記者 潘浩攝

  在我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略的指引下,我區(qū)喀斯特地區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟生活狀況獲得了較大的改善,文化事業(yè)也取得了長足進步。但由于喀斯特地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)較為落后,仍然存在不少問題亟待解決。

  一、文化意識提高 建設(shè)步伐加快

  我國經(jīng)過三十多年的改革開放后,農(nóng)民的文化素質(zhì)得到了很大提高,家庭經(jīng)濟狀況有了很大改善,目前農(nóng)民更注重提高生活質(zhì)量,豐富自己的精神文化生活。

  1.農(nóng)民文化建設(shè)意識得到提高,文化活動成為農(nóng)民不可或缺的精神食糧

  隨著人民生活水平的提高,人們迫切需要通過開展各類文化活動來學(xué)習(xí)文化知識、掌握科學(xué)知識及技能,并以此提高生活質(zhì)量。在農(nóng)村,文體活動由當(dāng)初單一的消遣型逐漸向高尚的“娛樂+知識”型轉(zhuǎn)變。

  2.農(nóng)村文化隊伍增長迅速,農(nóng)村文化活動日益頻繁

  近年來,農(nóng)村業(yè)余文藝隊伍增長迅速,業(yè)余文藝隊、籃球隊、科技協(xié)會、醒獅隊等文化隊伍如雨后春筍般建立起來,這些隊伍逐漸成為當(dāng)?shù)厝嗣耖_展文化生活的重要力量。如團樂鎮(zhèn)農(nóng)民藝術(shù)團,團員在農(nóng)閑的時候進行排練,逢年過節(jié)則應(yīng)邀到各地巡演;該鎮(zhèn)的農(nóng)民書畫協(xié)會不定期開展書畫展、創(chuàng)作交流等活動,成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民交流經(jīng)驗、傳授知識、交朋結(jié)友的重要形式。平桂礦區(qū)“風(fēng)采藝術(shù)團”是由礦區(qū)退休工人、下崗工人及部分職工組成的業(yè)余文藝隊,該文藝隊在礦區(qū)管理處的支持下,堅持文藝創(chuàng)作和表演,成為平桂文藝活動的主力軍,曾多次參加市區(qū)的有關(guān)文藝活動,是當(dāng)?shù)刈罹邔嵙Φ臉I(yè)余文藝隊之一。此外,農(nóng)村業(yè)余籃球隊成為農(nóng)村開展文體活動的重要力量,目前遍布各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的大部分村寨,當(dāng)?shù)亟處、學(xué)生積極參與,極大地豐富了農(nóng)民群眾的業(yè)余生活,帶動了農(nóng)村文化的建設(shè)。

  3.文化設(shè)施建設(shè)步伐加快

  在各縣區(qū)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)和文化部門的大力支持下,我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到較快發(fā)展。目前,廣西喀斯特地區(qū)的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)已經(jīng)建立了文化站,在站內(nèi)設(shè)立的圖書館能基本保證面向群眾開放,館內(nèi)藏書涉及面廣,為農(nóng)民提供了大量的科技文化知識和致富信息。有的還配備了電腦,農(nóng)民在文化站可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢相關(guān)信息。

  4.農(nóng)村文化活動朝著多元化、科技化的方向發(fā)展

  農(nóng)民不斷提高的致富意識帶動了學(xué)習(xí)意識的提高,各種協(xié)會紛紛成立,如馬蹄協(xié)會、養(yǎng)豬協(xié)會、梅李協(xié)會、曬煙協(xié)會、運輸協(xié)會等,這些協(xié)會是集娛樂、科技、學(xué)習(xí)等于一體的互助組織,在維護農(nóng)民利益、引導(dǎo)農(nóng)民致富、弘揚科學(xué)風(fēng)氣等方面起了不可忽視的作用。協(xié)會成為群眾交流種養(yǎng)經(jīng)驗、科技知識、致富信息的重要場所,文化活動也由傳統(tǒng)單一的消遣型向“娛樂+知識=致富”型過渡,對人民群眾的生產(chǎn)生活影響巨大?萍计占耙晕幕顒訛檩d體,滲入到廣大人民群眾的朝夕生活中,成為推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新動力。

  5.農(nóng)村文化活動已成為轉(zhuǎn)變民俗民風(fēng),構(gòu)建和諧農(nóng)村社會的重要內(nèi)容

  健康向上的文化活動有助于陶冶人們的道德情操、樹立健康人生觀和世界觀。健康向上的文化活動成為人們企盼弘揚正氣、傳承優(yōu)良中華美德的載體。近年來,農(nóng)村傳統(tǒng)活動中少了一份迷信,多了一份和諧,觀看、參與健康的文化活動漸成時尚。專業(yè)文藝團體和業(yè)余文藝團體下村演出的頻率也逐漸加大,健康向上的文化活動在農(nóng)村有了廣闊的生存空間。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)常舉辦文化活動(特別是邀請城區(qū)文藝團體)的農(nóng)村地區(qū),群眾思想活躍、致富欲望強烈、科技普及程度較高、生活水平和教育發(fā)展水平較高,而迷信、賭博等不良現(xiàn)象相對較少。可見,文化活動已成為農(nóng)村移風(fēng)易俗、構(gòu)建和諧社會的重要手段。

  二、產(chǎn)品供需不平衡 活動形式待引導(dǎo)

  雖然廣西喀斯特地區(qū)文化建設(shè)取得了較大進展,但是農(nóng)民日益增長的精神文化需求仍然得不到滿足,農(nóng)村文化建設(shè)還存在諸多問題。

  1.思想認(rèn)識不足

  部分基層領(lǐng)導(dǎo)對文化建設(shè)認(rèn)識上的差距,是造成各地文化發(fā)展不平衡的重要原因。我區(qū)有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)有專門的文化樓,有標(biāo)準(zhǔn)的籃球場,文化站有豐富的藏書,有上檔次的音響設(shè)備等,但有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設(shè)施寥寥可數(shù),文化活動死氣沉沉,部分領(lǐng)導(dǎo)甚至有“文化建設(shè)說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的認(rèn)識。部分基層領(lǐng)導(dǎo)干部重經(jīng)濟建設(shè)、輕文化建設(shè),其中很重要的一個原因是在對領(lǐng)導(dǎo)干部的考核中,兩者所占比重偏差嚴(yán)重。由于部分基層領(lǐng)導(dǎo)干部對文化建設(shè)重視不夠,文化陣地建設(shè)缺少科學(xué)合理的規(guī)劃,往往處于無序狀態(tài);文化工作者和文藝人才得不到重視,后備力量培養(yǎng)不夠,造成文化人才隊伍不穩(wěn)定。

  2.文化活動形式單一

  在農(nóng)村,文化人才奇缺,沒有一個有足夠號召力的人來組織活動是造成農(nóng)村文化設(shè)施利用率不高的重要原因。一些農(nóng)村文化活動以麻將、撲克、看電視、舞獅、節(jié)慶等活動為主,多年以來沒有創(chuàng)新,傳統(tǒng)的文化活動日漸失去其魅力。健康向上的文化活動缺失,淳樸民風(fēng)受到挑戰(zhàn)。

  3.文化陣地建設(shè)資金投入不充足,鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級文化陣地被擠占

  部分基層領(lǐng)導(dǎo)干部對文化建設(shè)重視不夠也直接導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)的資金投入不足。近年來,在各級黨委、政府和文化部門的支持下,有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)新建了文化站。但部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于領(lǐng)導(dǎo)對文化工作的偏見,擅自改變文化站的用途,對農(nóng)村文化建設(shè)造成消極影響。

  4.文化設(shè)施布局相對散亂

  鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的文化設(shè)施大多建在政府周圍,規(guī)劃、選址、管理全由政府一手包辦,開放時間與農(nóng)民空余時間交錯,利用率較低,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化陣地未能充分發(fā)揮其應(yīng)有作用。不少地方農(nóng)民為了滿足對文化活動的渴求,自籌資金建設(shè)文化場所,但由于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和農(nóng)民住房建設(shè)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,人口分布廣、密度低,交通不便,給農(nóng)村文化建設(shè)帶來了很大難題。同時,由于農(nóng)民缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識,加上管理措施、后續(xù)資金、設(shè)備配備等諸多因素,致使有限的文化設(shè)施得不到很好的利用。文化陣地不合需求,造成資源、資金浪費,大大地打擊了農(nóng)民建設(shè)文化陣地、開展文化活動的積極性。

  5.文化站管理落后,農(nóng)村讀物缺乏和設(shè)施落后

  由于喀斯特地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展遲緩,財政來源有限,機構(gòu)不健全,使農(nóng)村開展文化活動、活躍農(nóng)村文化氛圍變得艱難,加之設(shè)備的嚴(yán)重滯后、農(nóng)村地廣人稀,文化建設(shè)工作更顯心有余而力不足。文化站作為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)最重要的文化活動陣地,集文化、電視、廣播等多項活動于一體,但由于專職文化站管理人員相對較少,而讀物的匱乏、設(shè)施的落后,使文化站的吸引力欠缺,門庭冷落。

  6.文化陣地建設(shè)不夠“三貼近”

  文化陣地類型偏少,多數(shù)場所設(shè)在各個集鎮(zhèn)上,對廣大農(nóng)民來說不具有現(xiàn)實意義。而且基層文化活動場所的服務(wù)時間與農(nóng)民的空閑時間相沖突。據(jù)有關(guān)部門公布的數(shù)據(jù)表明,有55.5%的農(nóng)民每周沒有休息日,有近78.2%的農(nóng)民一天中最空閑的時間段在晚上,而現(xiàn)在絕大多數(shù)的文化活動場所的開放時間為行政上班時間,這就造成文化場所開放時無農(nóng)民來活動,而農(nóng)民來時又無活動場所,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)沒有真正做到“貼近農(nóng)村、貼近生活、貼近農(nóng)民”。此外,不少下鄉(xiāng)文化活動形式不夠豐富多樣,內(nèi)容不夠貼近農(nóng)民生活,往往是為辦文化而辦文化,突出藝術(shù)性而忽視實用性,缺乏真實性,缺少吸引力,導(dǎo)致出現(xiàn)“一頭熱”的現(xiàn)象,常常是主辦者累得滿頭大汗,農(nóng)民卻不叫好,難以取得相應(yīng)的社會效益。

  7.民間文化遺產(chǎn)流失嚴(yán)重,文化遺產(chǎn)保護形勢嚴(yán)峻

  在民間,散落著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但這些珍貴的文化遺產(chǎn)大都流傳于年長的老藝人手中,因缺少激勵機制,傳承民間文化成為“只有付出、沒有效益”的費勁事情,有傳承意向的年輕人寥寥無幾,民間工藝、山歌唱腔、民俗活動、說唱、民間故事等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失嚴(yán)重。由于缺乏保護意識,民間古建筑、古墓、名人遺跡、大事件遺跡、自然遺存等物質(zhì)文化遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重。人力物力的奇缺、經(jīng)費的困窘以及宣傳的落后形成保護民間文化遺產(chǎn)面臨的巨大挑戰(zhàn)。

  三、重建設(shè)重管理 繁榮農(nóng)村文化

  農(nóng)村文化建設(shè)是加快農(nóng)村全面建設(shè)小康社會的具體內(nèi)容,是實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的實際行動,是繁榮農(nóng)村文化的必要條件。而滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求必須從基礎(chǔ)做起,既要重建設(shè),又要重管理。

  1.提高各級黨政部門和領(lǐng)導(dǎo)對文化建設(shè)的認(rèn)識

  各級黨政部門要將農(nóng)村文化納入全年的工作計劃中,作為績效考核的重要一環(huán),在經(jīng)費投入、人員調(diào)配上給予支持,才能從源頭上抓好文化建設(shè),管理好文化設(shè)施。

  2.多角度完善農(nóng)村文化陣地建設(shè)的整體規(guī)劃

  建議有關(guān)部門進一步加強對農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)的規(guī)劃和指導(dǎo),按照突出重點,兼顧整體的原則,加強農(nóng)村文化陣地建設(shè)的全盤規(guī)劃。首先重點抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè),制定文化站建設(shè)的最低標(biāo)準(zhǔn),切實發(fā)揮文化站在農(nóng)村文化陣地建設(shè)過程中的龍頭地位;其次做好基層農(nóng)村文化活動場所的建設(shè),要因村制宜,因勢利導(dǎo),建設(shè)適合各地農(nóng)民文化生活需求的文化陣地,真正讓農(nóng)民在文化陣地上活躍起來。在建設(shè)規(guī)劃過程中,要將農(nóng)村文化陣地建設(shè)納入新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃中,在改變農(nóng)村自然村落多、居住分散現(xiàn)象的同時,把圖書室、閱覽室、籃球場、農(nóng)民公園等文體活動場所也有效地規(guī)劃起來。通過科學(xué)合理的規(guī)劃,節(jié)省資金投入,最大限度地利用文化陣地,改善農(nóng)村環(huán)境,繁榮農(nóng)村文化。

  3.多渠道籌集農(nóng)村文化陣地的建設(shè)資金

  在農(nóng)村文化陣地建設(shè)過程中,要形成以政府投資為主、鄉(xiāng)鎮(zhèn)補充和農(nóng)村自籌為輔的籌資渠道。農(nóng)村文化陣地建設(shè)是一項公益事業(yè),投資的主體應(yīng)該是當(dāng)?shù)卣。加大對農(nóng)村地區(qū)的傾斜,并逐年增加對文化陣地建設(shè)的投入,確保專項資金能夠足額到位。同時積極發(fā)動農(nóng)民,想方設(shè)法、多渠道籌集資金,積極為農(nóng)村文化陣地建設(shè)多作貢獻。

  4.多類型建設(shè)農(nóng)村文化陣地

  農(nóng)村地域廣、人口多,各地農(nóng)民的生產(chǎn)生活、村風(fēng)民俗各不相同,勢必要求我們按照“三貼近”要求,建設(shè)不同類型的文化陣地,滿足各地農(nóng)民要求。如今農(nóng)村地區(qū)可分成以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主和以從事工業(yè)生產(chǎn)為主兩種類型。針對第一種類型,因為勞動時間季節(jié)性比較明顯,隨著效益農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)的逐步推廣,農(nóng)民對科技知識、種植技術(shù)等需求比較迫切,可以按照農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點建立流動型的陣地(如科普大篷車),讓農(nóng)民需要的科技人員,到農(nóng)民需要的地方,講農(nóng)民需要的知識。針對第二種類型,可以借助企業(yè)優(yōu)勢,建立固定的陣地開展針對性的活動。一方面,按照企業(yè)生產(chǎn)的需求開辦各類技能培訓(xùn)班,幫助企業(yè)培養(yǎng)合格的技術(shù)人才,也幫助農(nóng)民解決因缺少技能而導(dǎo)致就業(yè)難的問題;另一方面,可以開展有益的文化活動,滿足職工的文化生活需求,豐富企業(yè)文化。

  5.多層次培養(yǎng)農(nóng)村文化人才隊伍

  當(dāng)前,國家在全國范圍內(nèi)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、保護活動。我區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極為豐富,有些為全國知名的文化項目(如客家山歌、壯族歌謠),有些則為我區(qū)獨有的文化項目(如羊頭鎮(zhèn)的蝻蛇舞、鵝塘和沙田鎮(zhèn)的土瑤文化),但由于種種原因,有些非物質(zhì)文化已經(jīng)消失或瀕臨失傳。因此,我們應(yīng)該緊緊抓住全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、保護活動為契機,挖掘、保護、弘揚我區(qū)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化,積極培養(yǎng)優(yōu)秀文化、瀕危文化的傳承者。培養(yǎng)文化人才可以通過“四個一”的步驟進行,即保護一批、鞏固一批、培養(yǎng)一批和挖掘一批,逐步壯大農(nóng)村文化人才隊伍。當(dāng)前亟待解決的是保護好現(xiàn)有的文藝人才,特別是帶有地方特色、民俗特色的文藝人才,為其發(fā)展創(chuàng)造更優(yōu)越的成長環(huán)境。文化人才的培養(yǎng),必須有國家政策強有力的支持,要制定文化發(fā)展、人才成才和傳承文化遺產(chǎn)的激勵政策,才能保證文化發(fā)展的不斷層。

  6.多類型開展農(nóng)村文化活動

  缺少文化活動或者缺少好的文化活動形式,勢必導(dǎo)致文化陣地缺少活力,并逐漸萎縮,從而限制文化活動的開展,形成惡性循環(huán)。要跳出這個循環(huán),首先是準(zhǔn)確把握農(nóng)民的心態(tài),掌握農(nóng)民最關(guān)心的是什么,最需要的是什么。其次是多開展農(nóng)民自編自演的文化活動,將農(nóng)民從文化舞臺上的觀眾轉(zhuǎn)變成舞臺上的演員,讓農(nóng)民當(dāng)主角,充分發(fā)揮農(nóng)民的創(chuàng)造性、積極性,依靠農(nóng)民自身的力量開展形式多樣的鄉(xiāng)土文化活動,豐富自己的業(yè)余生活。最后是抓好農(nóng)村節(jié)日文化活動。農(nóng)村節(jié)日文化活動有一定基礎(chǔ),農(nóng)民參與的積極性高?蛇x擇一些群眾喜聞樂見、有教育意義、參與性強的文化活動放到群眾中去,在全社會營造一種人人參與的良好氛圍。

  農(nóng)村文化建設(shè)是我國社會主義先進文化建設(shè)的重要組成部分,我們必須牢牢把握農(nóng)村文化建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)不動搖,積極引導(dǎo)農(nóng)民開展健康向上的文化活動,做好文化設(shè)施的規(guī)劃、建設(shè)、保護和管理,進一步加大對農(nóng)村文化建設(shè)特別是文化陣地建設(shè)的投入力度,確保農(nóng)村文化建設(shè)不落后于時代發(fā)展的需要,為建設(shè)“富裕廣西、文化廣西、生態(tài)廣西、平安廣西”,構(gòu)建和諧廣西作出更大的貢獻。(作者系廣西師院政法學(xué)院教授、博士、副院長、研究生導(dǎo)師)

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