“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人�！瘪R克思的這一名句，從一個側(cè)面指出了理論的大眾化問題。而從實際情況看，一些理論之所以不能為群眾所掌握，從根本上說，是理論的闡釋者、傳播者、宣講者，沒有結(jié)合基層、群眾和生活實際，沒有采用群眾喜聞樂見的語言和方式。結(jié)果就使理論抽象化、概念化，缺少入耳入心的說服力、吸引力、穿透力。這種現(xiàn)象，在一些地方的理論和政策宣講中，較為突出地存在。

　　習(xí)近平總書記曾指出，宣講的關(guān)鍵是要聯(lián)系實際、研機(jī)析理、解疑釋惑，努力講全、講透、講實；增強(qiáng)宣講的針對性和實效性，因人施教，因材施教，因事施教，做到多層次、廣覆蓋。這為理論宣講指明了方向和路徑。宣講如何讓群眾想聽、愛聽、樂聽？這里的關(guān)鍵是從實際出發(fā)，不斷推進(jìn)基層創(chuàng)新，使我們的宣講讓群眾坐得住、聽得懂、用得上。

　　講群眾感興趣的主題，群眾才能“坐得住”。如果宣講的主題不是群眾關(guān)心關(guān)切的，即使勉強(qiáng)來聽，也坐不熱板凳。我們對每一期“送理論進(jìn)基層”宣講活動的主題都精心策劃，及時掌握中央要求、了解基層需求，把上情與下情有機(jī)結(jié)合起來。同時，提前深入調(diào)研，了解基層干部群眾最需要澄清、最感到疑惑、最迫切需要解決的問題，以確定宣講的側(cè)重點和切入點。進(jìn)而把講準(zhǔn)與講活統(tǒng)一起來，使共性與個性相得益彰，抽象與具象水乳交融。一名百姓聽了宣講后說：“特別針對我們的實際情況，講身邊事、說明白理，聽得很親切、舒心，覺得很感動�！�

　　用群眾喜聞樂見的方法，群眾才能“聽得懂”。根據(jù)宣講對象的不同，有側(cè)重地采用邏輯說理、故事說理、笑話說理、圖片說理、數(shù)字說理、問答說理、文藝說理等不同宣講形式，將黨的創(chuàng)新理論與老百姓喜聞樂見的表現(xiàn)形式“連通”起來，變“單調(diào)枯燥”為“有滋有味”，讓基層黨員干部群眾享受聽宣講的過程，不知不覺中受教育。有的百姓宣講員自編自導(dǎo)了地方曲藝節(jié)目，讓百姓聽得有滋有味。實踐表明，只有加強(qiáng)對群眾語言的學(xué)習(xí)、搜集、積累，自覺摒棄冗長空洞、呆板生硬的“授課式說教”，變“書面語”為“口頭言”，變晦澀難懂為明白曉暢，說“大眾話”、上“群眾課”，用“家常話”講“平實理”，才會受到干部群眾的歡迎。

　　以樸實說理拉近“距離”，群眾才能“用得上”。用“小環(huán)境”解說“大形勢”，用“身邊事”解讀“大政策”，用“小故事”闡明“大道理”，把黨的創(chuàng)新理論以“潤物細(xì)無聲”的方式融入老百姓的“柴米油鹽”之中，澆灌到老百姓的“田間地頭”之上，才能使基層黨員干部群眾受到啟發(fā)、感到有用。在一次“四個全面”主題宣講中，宣講員以一個草根企業(yè)家創(chuàng)業(yè)遭遇種種困難最后終于取得成功的歷程為切入點，把追求發(fā)展的夢想和簡政放權(quán)、依法治國、從嚴(yán)治黨等各方面改革融入其中，讓聽眾感同身受。一位市民說：“感覺宣講中的人、事、理對自己有很大的觸動，很受啟發(fā)、很受鼓舞，有一種想要干事創(chuàng)業(yè)的沖動�！�

　　恩格斯說：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維�！碑�(dāng)理論為群眾所掌握，當(dāng)群眾學(xué)會運(yùn)用理論思維并付諸火熱的實踐，群眾的活動就有了理論的指引，理論的力量就是群眾的力量。

　　（作者單位：安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心）