網(wǎng)紅不稀奇，而故宮成了網(wǎng)紅，這事有點稀奇。

　　“朝珠耳機”“皇帝大婚膠帶”等腦洞大開的文創(chuàng)產(chǎn)品熱賣；APP《胤禛美人圖》《紫禁城祥瑞》《韓熙載夜宴圖》上榜“中國區(qū)年度優(yōu)秀APP”；動漫劇《故宮大冒險》讓粉絲愛不釋手：“朕就是這樣的漢子”成為網(wǎng)絡(luò)金句；H5《穿越故宮來看你》中，皇帝成為游戲主角，后宮妃子戴著VR眼睛玩游戲——一貫高冷、神秘的故宮以“萌萌噠”的形象、滿滿的溫情，下凡人間。恍惚間，威嚴的宮墻不見了，故宮與我們近在咫尺，同悲同喜，感覺回到童年，故宮只是與小伙伴玩跳格子、捉迷藏的自家院子一般。

　　這可是一個文化大咖的華麗轉(zhuǎn)身——以溫情脈脈的力量征服萬千粉絲。這種溫情，透著對自身角色的自信，透著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的擔當，透著與時俱進的睿智。

　　這當然拜互聯(lián)網(wǎng)所賜，而更重要的，國之瑰寶所喚醒的旺盛的文化需求，折射出傳統(tǒng)文化所蘊含的恒久魅力。這種魅力之下，才會有不久前，�；韬钅钩鐾廖奈镎棺屖锥疾┪镳^人滿為患，才會有故宮“石渠寶笈”展引發(fā)“故宮跑”——這樣的場景放在十幾年前幾乎不可想象。

　　一向被公眾敬而遠之的博物館，展品與普通觀眾相隔幾百年上千年的時光。只有走近它們，才能感受到那種對本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信與傲嬌，對自己從哪里來、到哪里去的歷史敬畏。

　　巴黎盧浮宮內(nèi)《蒙娜麗莎的微笑》畫作前，擠著里三層外三層的中國人，其中真正懂點西方油畫知識的人可能寥寥無幾。但游客們眼神中流露出的，是滿滿的對盧浮宮這一文化大咖的敬仰和羨慕。還有電影《功夫雄貓》《花木蘭》，美國人借著我們的文化符號，賺了個盆滿缽滿。

　　有著5000多年文明歷史的國度，世界知名的文化大咖，掰著手指數(shù)不過來——敦煌、京劇、昆曲、四大名著，還有那么多入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目，個個都是我們的大IP.它們內(nèi)在的光彩、真正的價值被開發(fā)了多少？它們與普通人“相親相愛”的機會有多少？如果我們總是把價值連城的寶貝束之高閣，實在可惜。

　　以敦煌為例，有著1650年歷史的敦煌莫高窟吸引了眾多游客，但很多人對敦煌的了解，停留于貪財?shù)耐醯朗繉⒋笈奈镔u給外國人、致使敦煌珍貴文物外流的傳奇故事。學者告訴我們，敦煌是古代陸絲綢之路的必經(jīng)之地，總綰中西交通諸道。以莫高窟為中心的敦煌文化融匯中國、印度、希臘、伊斯蘭等四大文化體系，在古絲綢之路的發(fā)展過程中起到了重要的聚向和紐帶的作用。世界遺產(chǎn)委員會評價說：“莫高窟地處絲綢之路的一個戰(zhàn)略要點。它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，同時也是宗教、文化和知識的交匯處。”

　　學者們還分析，敦煌典藏和藝術(shù)中保留了歷史上絲綢之路沿線不同國家、不同民族豐厚而深刻的思想資源，記錄了沿線國家共同的歷史傳統(tǒng)、習俗規(guī)范和集體記憶。敦煌莫高窟精美絕倫的彩塑，燦爛輝煌的壁畫，共同演繹了古代文明盛大、輝煌、卓越的藝術(shù)之美。敦煌藝術(shù)的獨特審美價值，敦煌哲學的特殊意蘊，敦煌文獻的獨一無二的學術(shù)價值，都是彌足珍貴的文學藝術(shù)創(chuàng)作和學術(shù)研究的寶貴資源——什么時候，有趣的敦煌故事能走進普通百姓的街談巷議？

　　再如我們的國博，現(xiàn)代化的展廳內(nèi)，國寶級的展品眾多，但參觀者總是稀稀落落，與國際其他大博物館難以相提并論。國博副館長陳履生在一次演講中說，希望中國的年輕人能來國博約會、甚至辦婚禮，“這樣代代相傳，形成一個民族的文化依賴”——看看，同樣是溫情路線。文化大咖該“下凡人間”了。賣萌是技巧，溫情是實質(zhì)。溫情脈脈，才能讓人親近，才會引人欣賞、沉醉甚至癡迷。