習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話，論述了堅(jiān)持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的“八個(gè)方面要求”。總書記指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”

　　“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。”自近代以來，中國(guó)人民面臨兩大歷史任務(wù)：一是民族獨(dú)立和人民解放，二是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上了中國(guó)特色革命道路，解決了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)�，F(xiàn)在我們正沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，向著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸駛進(jìn)。堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，需要我們堅(jiān)定道路自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路�！袄下贰笔侵父母镩_放前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的封閉僵化的傳統(tǒng)道路，關(guān)起門來搞建設(shè)�！靶奥贰敝阜艞壣鐣�(huì)主義旗幟，走資本主義道路。歷史證明，“老路”會(huì)使人民群眾陷入貧苦、國(guó)家陷入落后，社會(huì)主義事業(yè)陷入危機(jī)，注定沒有出路。實(shí)踐也證明，資本主義道路同樣不適合中國(guó)國(guó)情，無法帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。所以，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。

　　“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論�！币粋�(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。“中國(guó)理論”是能夠解決中華民族偉大復(fù)興這一歷史性課題的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之所以“管用”，就在于我們黨創(chuàng)造性地將馬克思主義理論的共性和中國(guó)國(guó)情的個(gè)性，將馬克思主義、社會(huì)主義的“建構(gòu)性邏輯”和中國(guó)“現(xiàn)代性邏輯”有機(jī)結(jié)合起來，做到了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。我們可以從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)層面去更好地理解和把握這兩大邏輯的辯證統(tǒng)一：在哲學(xué)層面，將馬克思主義關(guān)于一切從實(shí)際出發(fā)、唯物史觀等哲學(xué)理論中國(guó)化，轉(zhuǎn)化為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)等指導(dǎo)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線；在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)層面，將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果，如關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論，關(guān)于推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論等；在狹義的科學(xué)社會(huì)主義層面，將科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，深入回答中國(guó)發(fā)展面臨的重大問題，如鄧小平同志提出的“社會(huì)主義本質(zhì)論”，就是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大發(fā)展，回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系寫出了科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”，是深深扎根中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代馬克思主義。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定這樣的“理論自信”。

　　“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度�！痹谥醒胝�治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記就指出，中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。在制度問題上，我們不能“人云亦云”，更不能唯“西方制度”馬首是瞻，而是要“自我主張”，要理性地把握中國(guó)制度的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，特別要認(rèn)識(shí)到中國(guó)制度所具有的強(qiáng)大的“自我調(diào)適”、“自我完善”的能力。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義制度也需要不斷完善，從而為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供更加有效的制度保障。面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，我們黨要從發(fā)展型政黨轉(zhuǎn)變?yōu)橹卫硇驼�黨，以制度的現(xiàn)代化推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。首先，要不斷建立新制度，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)化制度力量、提升制度的執(zhí)行力；其次，要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)防和軍隊(duì)、黨的建設(shè)方面破除體制機(jī)制弊端，使各方面的制度更加科學(xué)完善，做到“破”“立”并舉。我們強(qiáng)調(diào)中國(guó)制度要不斷完善，不是不自信的表現(xiàn)，恰恰反映了我們的制度具有強(qiáng)大的自我完善的能力。

　　帶著歷史榮光的中國(guó)共產(chǎn)黨“不忘初心”，開辟出一條能夠繼續(xù)大放光彩的新路。愿“不忘初心”的中國(guó)共產(chǎn)黨在奮發(fā)圖強(qiáng)的未來征途中，能永葆朝氣。（作者為中央黨校馬克思主義學(xué)院教授）