習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道”，充分展示了以史為鑒、維護(hù)和平的堅(jiān)強(qiáng)決心。

　　以史為鑒，更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的人們，最懂得和平的重要與珍貴；長(zhǎng)期遭受欺凌侵略的民族，最渴望和平。中國(guó)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，付出的犧牲也最大。中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩有著發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈拒斥。沒(méi)有和平，連最基本的生存權(quán)利都不能保證，更談不上任何發(fā)展。必須毫不動(dòng)搖走和平發(fā)展道路，就是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利給我們留下的最寶貴的啟示。

　　當(dāng)今世界，各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，天下并不太平，我們更應(yīng)該牢記70年前那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，共同維護(hù)來(lái)之不易的總體上和平發(fā)展的局面。只有推動(dòng)各國(guó)人民相互了解理解、民心相親相通、文明交流互鑒，才能在人們心靈中堅(jiān)定和平發(fā)展的理念和信念。我們強(qiáng)調(diào)銘記抗戰(zhàn)歷史，不是為了延續(xù)民族之間的仇恨，而是為了時(shí)刻提醒全民族肩負(fù)的和平使命，更加珍愛(ài)和平、維護(hù)和平、捍衛(wèi)和平，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路；是要以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，讓各國(guó)人民永享太平。

　　以史為鑒，堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。縱觀人類歷史，依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張，必然以失敗而告終。從17世紀(jì)的威斯特伐利亞體系，到19世紀(jì)的維也納體系，再到20世紀(jì)初的凡爾賽——華盛頓體系，依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和強(qiáng)權(quán)形成的格局，沒(méi)有哪一種能真正維持和長(zhǎng)久穩(wěn)定。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不過(guò)20年，就爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)，宣告了舊歷史邏輯和舊國(guó)際秩序的破產(chǎn)。這種舊歷史邏輯，就是弱肉強(qiáng)食的叢林法則；這種舊國(guó)際秩序，就是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

　　中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次世界大戰(zhàn)的勝利，是人類歷史上和平與正義的嶄新勝利。戰(zhàn)后開(kāi)始形成新的國(guó)際秩序，以《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨準(zhǔn)則為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)和平、民主、獨(dú)立。特別是廣大亞非拉地區(qū)的國(guó)家獨(dú)立和民族解放運(yùn)動(dòng)，使得全球殖民體系土崩瓦解，國(guó)際關(guān)系民主化獲得重要推動(dòng)力。如今，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化迅速發(fā)展。各國(guó)聯(lián)系日益緊密，相互依存空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，越來(lái)越成為我中有你、你中有我的命運(yùn)共同體。求和平、謀發(fā)展，成為各國(guó)人民的普遍愿望；促合作、圖共贏，成為時(shí)代的滾滾潮流。我們要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，共同維護(hù)以《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際關(guān)系，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，努力克服偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮。我們堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果，永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話中莊嚴(yán)宣布：中國(guó)將裁減軍隊(duì)員額30萬(wàn)，再一次向全世界鄭重表達(dá)了中國(guó)的善意和維護(hù)和平的堅(jiān)強(qiáng)決心。

　　以史為鑒，始終不渝走和平發(fā)展道路。一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展道路，從根本上是由這個(gè)國(guó)家的性質(zhì)決定的。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)選擇的必然是和平發(fā)展的道路。和平發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。沒(méi)有和平，發(fā)展就無(wú)從談起。這就決定了中國(guó)始終需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，決定了中國(guó)始終會(huì)堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平。

　　中國(guó)走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是中華民族優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展，是中國(guó)人民從近代以來(lái)苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。中華民族是愛(ài)好和平的民族。中華文化自古以來(lái)就崇尚和諧。以和為貴、與人為善，協(xié)和萬(wàn)邦、親仁善鄰，己所不欲、勿施于人，國(guó)雖大、好戰(zhàn)必亡等理念在中國(guó)代代相傳，已經(jīng)內(nèi)化于心、外化于行。近代以后，中華民族遭到了列強(qiáng)長(zhǎng)期侵略和欺凌，但中國(guó)人民從中學(xué)到的不是弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，而是更加堅(jiān)定了維護(hù)和平的決心。消除戰(zhàn)爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)和平，擺脫落后、實(shí)現(xiàn)振興，成為中國(guó)人民最迫切、最深厚的愿望。

　　中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。中國(guó)人民不接受“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯，不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受的苦難再?gòu)?qiáng)加給別人。任何外國(guó)也不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。中國(guó)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)都是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量。正如習(xí)近平總書(shū)記向全世界鄭重宣告的：“中國(guó)人民將堅(jiān)持同世界各國(guó)人民友好相處，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果，努力為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)�！保ㄗ髡呦抵泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室副主任）