以我為主 多維綜合

中國道路自主創(chuàng)新

　　在20世紀(jì)世界風(fēng)云激蕩變幻的復(fù)雜背景下，我國通過非常艱難卻也非常有魄力的理論探索與實踐創(chuàng)新，經(jīng)歷了開放性學(xué)習(xí)、多方位借鑒與創(chuàng)造性實踐的復(fù)雜過程，走出了一條既順應(yīng)世界潮流又具有自身特色的自主發(fā)展道路。尤其是改革開放以來，在我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展中，我們在堅持自主發(fā)展的同時努力汲取不同文明的積極要素、優(yōu)秀成果，對一些文明的優(yōu)勢特性進(jìn)行合理借鑒和創(chuàng)造性運用，使之與中國國情相適應(yīng)。這使得中國道路具有鮮明的多維綜合又自主創(chuàng)新的特征，具有不斷向前拓展的強大內(nèi)生動力。

　　社會主義是對中國道路的根本性規(guī)定。中國道路既堅持了社會主義，又創(chuàng)新發(fā)展了社會主義。之所以這么說，是因為中國道路遵循了科學(xué)社會主義的基本原則，但它所堅持和發(fā)展的中國特色社會主義又絕不是馬克思、恩格斯當(dāng)年所設(shè)想的社會主義的原樣再現(xiàn)，而是根據(jù)中國國情進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)展。我們借鑒了當(dāng)年蘇聯(lián)、東歐社會主義國家建設(shè)社會主義的經(jīng)驗，又注意克服其弊端，通過實踐探索努力開拓中國特色社會主義的獨立自主發(fā)展道路。中國道路，既不是改旗易幟的路，也不是封閉僵化的路，而是通過改革開放走上了自己獨特的快速發(fā)展之路。與其他社會主義國家相比，總體上看我們積極引領(lǐng)著社會主義的發(fā)展方向。比如，我們把社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，但又沒有放任市場，沒有放棄政府對經(jīng)濟發(fā)展的宏觀調(diào)控。這對社會主義發(fā)展來說是一個偉大創(chuàng)造。因此，中國道路在社會主義的理論和實踐上，既有歷史性的傳承，更有創(chuàng)新性的變革，但社會主義始終是對中國道路的根本性規(guī)定。

　　現(xiàn)代化的中國模式是中國道路的重要內(nèi)涵。改革開放以來我國發(fā)展所取得的偉大成就，其強大動力和豐富內(nèi)容就是現(xiàn)代化。我國的現(xiàn)代化模式不同于當(dāng)年西歐以資本原始積累和對工人血腥壓榨為條件的現(xiàn)代化模式，但又借鑒了西方現(xiàn)代化中最根本的要素即市場經(jīng)濟，從而使我國經(jīng)濟獲得快速發(fā)展。近年來，我們在發(fā)展中也向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)借鑒了一些有益東西，但絕不是將其生搬硬套到中國來。改革開放以來，我們還從亞洲一些國家和地區(qū)的崛起中得到一些現(xiàn)代化的啟示，并對其成功經(jīng)驗進(jìn)行借鑒，但仍然是從我國的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，尤其是堅持我國的社會主義性質(zhì)，在發(fā)展道路上與它們有著原則不同。在經(jīng)歷1997年亞洲金融風(fēng)暴之后，我們更加清楚地了解它們的問題與缺失，在現(xiàn)代化問題上堅持自主創(chuàng)新。20世紀(jì)的最后10年，拉丁美洲國家按照“華盛頓共識”所主張的現(xiàn)代化道路，搞以“自由化、私有化、市場化”為基本價值取向的新自由主義，一度興旺發(fā)達(dá)，然而進(jìn)入21世紀(jì)即陷入嚴(yán)重經(jīng)濟危機，宣告了“華盛頓共識”的破產(chǎn)。我們由此也增加了對“拉美陷阱”的警惕。中國道路所蘊含的現(xiàn)代化模式，創(chuàng)造了世界現(xiàn)代化進(jìn)程中全新的中國模式，使中國道路具有強大的向前拓展的內(nèi)生動力。

　　中華傳統(tǒng)文化是中國道路的歷史淵源和現(xiàn)實基礎(chǔ)。在對中國道路的探索中，我們既超越了歷史虛無主義，也超越了狹隘的文化保守主義，把中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化有機結(jié)合起來。這既有利于把中華傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會，獲得時代性意義，變得更加豐富多彩；也有利于為我國現(xiàn)代化奠定更加堅實的文化基礎(chǔ)，形成強大的內(nèi)生動力。當(dāng)代中國在堅持文化自覺和文化自信的基礎(chǔ)上，正以前所未有的開放心態(tài)積極學(xué)習(xí)借鑒其他文化的優(yōu)秀成果，將各種有利于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的積極價值因素引入中國，融匯到中國發(fā)展之中，并不斷創(chuàng)造出許多新的價值元素，使之成為促進(jìn)我國發(fā)展的積極精神力量。

　　在未來的發(fā)展中，中國道路仍將汲取人類文明優(yōu)秀成果，具有多維綜合的特征，但自主創(chuàng)新的特征將更加凸顯。如果說我國過去的發(fā)展在很大程度上得益于學(xué)習(xí)借鑒人類社會曾經(jīng)走過的現(xiàn)代化發(fā)展道路，并謀求了可能意義上的最大發(fā)展；那么，從現(xiàn)在開始，我們能夠從其他發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)借鑒的東西可能就會大不如從前，“學(xué)習(xí)紅利”會越來越少。畢竟，當(dāng)代中國在發(fā)展中所面臨問題和挑戰(zhàn)的復(fù)雜性在其他國家并不多見。我們主要應(yīng)通過推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更加獨立自主地拓展自己的發(fā)展道路，并以自己的創(chuàng)新方式引領(lǐng)世界文明發(fā)展。當(dāng)前，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出的協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，必將推動解決我們在發(fā)展中面臨的突出矛盾和問題，不斷拓展中國道路。對此我們既充滿信心與期待，也需要更大膽的變革與創(chuàng)新。（歐陽康，作者為華中科技大學(xué)國家治理研究院院長、教授）