歷史繼往開來，歷史是人民的偉大事業(yè)。全面深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，需要理解十九大報(bào)告的歷史站位。報(bào)告在許多方面以科學(xué)的歷史觀、宏闊的歷史視野，闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵與偉大意義，也使這篇閃耀著馬克思主義真理光輝的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)建立在深厚的歷史基礎(chǔ)之上。作為一名史學(xué)工作者，我就這個(gè)問題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　一、從歷史維度闡明中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題也是一個(gè)歷史問題。十九大報(bào)告全面回顧了十八大以來五年所取得的歷史性成績(jī)與歷史性變革，指出“十八大以來的五年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年�！薄叭〉昧烁母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就�！薄拔迥陙淼某删褪侨轿坏摹㈤_創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。”這一進(jìn)步發(fā)展的歷史觀，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充滿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本精神，也闡述清楚了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史依據(jù)。

　　報(bào)告還從歷史維度闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅是十八大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的歷史性成就和歷史性變革，它還有著更為深遠(yuǎn)的歷史意義。報(bào)告從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的高度，用了“三個(gè)意味著”來闡釋新時(shí)代的歷史意義。首先，“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。”其次，“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；”第三，“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。”因此，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義放在近代以來中華民族的歷史發(fā)展中，放在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，放在世界社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，放在當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家尋求現(xiàn)代化途徑，以及解決人類問題的歷史視野中考察，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史厚度與廣度。也正是從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的眼光審視新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，報(bào)告作出了我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾的變化與兩個(gè)“沒有變”的重大科學(xué)判斷，即我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。

　　二、從歷史維度闡明新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命

　　中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所明確的核心內(nèi)容。報(bào)告從歷史的角度深刻分析了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，在近代以來中華民族艱難前行中的偉大意義。指出中華民族有五千多年的文明歷史，中華文明為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入了內(nèi)憂外患的黑暗境地，無數(shù)仁人志士為了民族復(fù)興進(jìn)行了不屈不撓、前赴后繼、可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義中看到了解決中國(guó)問題的出路。一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。經(jīng)過二十八年的浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　在上述科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上，報(bào)告得出了我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的科學(xué)結(jié)論。但是這一偉大夢(mèng)想尚未實(shí)現(xiàn)，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、必須建設(shè)偉大工程，必須推進(jìn)偉大事業(yè)，仍是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。

　　三、從歷史維度闡明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論與實(shí)踐來源

　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和走社會(huì)主義道路是近代以來中國(guó)人民的歷史選擇，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的歷史選擇，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是建立在這個(gè)深厚的歷史基礎(chǔ)之上的。

　　時(shí)代和實(shí)踐既是現(xiàn)實(shí)的，也是歷史的。十九大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義放在改革開放大的歷史視野中看待，指出自“改革開放之初，我們黨就發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召，從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方�！笔舜笠詠韲�(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，給我們提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題。

　　圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是時(shí)代與實(shí)踐的產(chǎn)物，也是我們黨以辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行科學(xué)探索所取得的成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新局面。

　　四、從歷史維度闡明新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略

　　黨的十九大注重從人類文明史、中華五千多年的歷史、近代以來的歷史、社會(huì)主義革命建設(shè)與改革開放的歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，并貫穿在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略中。

　　首先，從歷史中獲得道路、理論、制度自信。十九大報(bào)告堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的思想，將中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，與近代以來中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯相結(jié)合，科學(xué)論證了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)。報(bào)告堅(jiān)決反對(duì)脫離特定的社會(huì)條件和歷史傳統(tǒng)來抽象評(píng)判政治制度，而是站在人類政治文明史的高度，指出世界上沒有完全相同的政治制度模式，不能將某一種政治制度定于一尊。

　　其次，從歷史中獲得文化自信。報(bào)告強(qiáng)調(diào)文化在國(guó)家與民族發(fā)展中的靈魂作用，強(qiáng)調(diào)文化自信和文化繁榮興盛與中華民族偉大復(fù)興之間不可分割的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)守中華文化本位。明確了中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。報(bào)告要求培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。要求加強(qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。

　　第三，從歷史中借鑒一切有益經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在堅(jiān)持全面深化改革上，報(bào)告要求吸收人類文明有益成果，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體上，報(bào)告主張促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。在鞏固和發(fā)展愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線上，報(bào)告強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融。在堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一上，報(bào)告指出將推動(dòng)兩岸共同弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)心靈契合。在堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體上，報(bào)告呼吁要尊重世界文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。在建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍上，報(bào)告強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄�，�?jiān)持五湖四海、任人唯賢。在奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利上，報(bào)告指出只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率。凡此等等，都具有廣闊的歷史文化背景，深厚的歷史文化內(nèi)涵。

　　黨的十九大報(bào)告在最后部分豪邁宣告：“大道之行，天下為公。站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力�！边@更是將中國(guó)特色社會(huì)主義道路與數(shù)千年中華文明史緊緊聯(lián)系在一起，是數(shù)千年傳承不輟的中華歷史文化為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　�。ㄗ髡呦抵袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所所長(zhǎng)、研究員）