習近平治國理政思想，是當代中國共產(chǎn)黨人在新的歷史起點上續(xù)寫中國特色社會主義新篇章的最新理論成果，它主要在三個層面上發(fā)展了當代中國馬克思主義。

　　一是對中國特色社會主義規(guī)律的深刻揭示。從一定意義上說，探索和把握規(guī)律就是把實踐經(jīng)驗理論化。在延安時期，毛澤東就提出“要使中國革命豐富的實際馬克思主義化”這個重要命題，也就是說要總結(jié)和把握中國革命規(guī)律。黨的十八大向全黨提出了探索和把握中國特色社會主義規(guī)律的要求。

　　黨的十八大以來，習近平同志對探索和把握中國特色社會主義規(guī)律的新發(fā)展，集中體現(xiàn)在他對世界社會主義五百年的論述以及對中國特色社會主義形成和發(fā)展規(guī)律的揭示。2013年1月5日，習近平同志在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八精神研討班的講話上把世界社會主義五百年的發(fā)展劃分為六個時間段：空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系、列寧領(lǐng)導十月革命勝利并實踐社會主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐、我們黨作出進行改革開放的歷史決策并開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。習近平同志對這六個時間段從史論結(jié)合上作了深入全面的論述，從而揭示了中國特色社會主義從哪里來、往哪里去的問題。

　　習近平同志強調(diào)，我之所以要從世界社會主義思想源頭講起，從中國特色社會主義的歷史發(fā)展講起，就是要說明，我們黨在推進革命、建設(shè)、改革的進程中，是怎樣經(jīng)過反復比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路的；是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義的。習近平同志在這次講話中明確地把中國特色社會主義作為世界社會主義五百年發(fā)展的六個時間段中的一個完整階段，并且提出：中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。習近平同志的講話無疑是當代中國馬克思主義的新發(fā)展。

　　此外，習近平治國理政思想體系還形成了對“三大規(guī)律”即共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的新認識，這也是在規(guī)律范疇內(nèi)對當代中國馬克思主義的新發(fā)展。

　　二是提出并破解國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個重大課題。這是歷史發(fā)展和偉大事業(yè)賦予以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的重要使命，因而也是習近平治國理政思想中引人注目的亮點。

　　縱觀社會主義發(fā)展歷史可以看出，怎樣治理社會主義社會這樣的全新社會，是一個在實踐中沒有解決好的重大課題。我們這么說，并不是苛求前人，僅僅是指解決這個課題的艱巨性和極端重要性。馬克思恩格斯有許多關(guān)于未來社會的科學預測，但是他們沒有經(jīng)歷社會主義建設(shè)的實踐，更沒有遇到后來社會主義囯家所面臨的大范圍、全局性、長時間的矛盾和問題。列寧雖然經(jīng)歷了幾年領(lǐng)導社會主義建設(shè)的實踐，他生前也已經(jīng)看到了社會主義實踐中產(chǎn)生的問題超出了馬克思主義創(chuàng)始人的預計，而且在初步探索蘇維埃國家治理方面也創(chuàng)造性地提出了一些政策措施，但是由于列寧過早去世，沒有來得及深入探索和持續(xù)實踐。后來，蘇聯(lián)對這個問題進行了探索，取得了一些成功經(jīng)驗，但也犯下了嚴重錯誤。今天，我們回過頭來分析和總結(jié)蘇聯(lián)失敗的教訓，可以清楚地看出，由于沒有解決好有效的國家治理體系和治理能力問題，并且在這個問題上犯了的嚴重錯誤，這是導致蘇聯(lián)國亡政息的重要原因。