2月19日，云南省保山市小趙在候診過(guò)程中屢遭“人情號(hào)”“關(guān)系戶”插隊(duì)，下午下班前進(jìn)了診療室，卻因?yàn)獒t(yī)生有飯局要先走，簡(jiǎn)單開(kāi)了個(gè)化驗(yàn)單就結(jié)束了……在“腐敗亞文化”的影響下，似乎求醫(yī)、求學(xué)、求職、買房都得“找關(guān)系”。諸如此類潛規(guī)則，看起來(lái)無(wú)影無(wú)蹤，卻又無(wú)處不在。（2月28日《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）

　　聽(tīng)起來(lái)，既然是“腐敗亞文化”，那么和動(dòng)輒大捆鈔票、香車名媛的赤裸裸輸送比起來(lái)，直接可以歸入“小打小鬧”了，但是千萬(wàn)不要覺(jué)得“找個(gè)人”“遞句話”過(guò)于隨意，從而也就小巫見(jiàn)大巫了。“蒼蠅”“老虎”的主流腐敗畢竟僅限于官商，但當(dāng)一種腐敗一旦歸入“文化”，那極有可能占據(jù)一定“群眾基礎(chǔ)”了。畢竟，“微腐”架不住人多。

　　不可否認(rèn)，腐敗亞文化成本小，隱蔽性高，甚至一些極為常見(jiàn)的“行個(gè)方便”，壓根就不存在利益交換，也正因這種純粹的“人情世故”氣質(zhì)，腐敗亞文化更能“接地氣”，更容易被“習(xí)得”，從而成為一種優(yōu)先的行為取向和習(xí)慣。比方說(shuō)，去醫(yī)院看病，一些人首先想到的不是排隊(duì)掛號(hào)，而是能不能找人加個(gè)塞兒；再比如同學(xué)聚會(huì)，大家總會(huì)相互通氣共享資源：“我在某個(gè)單位，有用得著的地方吱一聲就行”，這已經(jīng)是再平常不過(guò)的客套話了。一個(gè)人也總能因?yàn)槎凳邸瓣P(guān)系”，而成為別人眼中的“講究人”“夠意思”，甚至披上道德完人的光芒也不是不可能。

　　就這樣，當(dāng)一個(gè)大家心目中的“好人”，僅僅是因?yàn)椤坝谖矣欣保槐仡櫦蛇@種好處是否以破壞公共規(guī)則為代價(jià)，社會(huì)的評(píng)價(jià)機(jī)制也就開(kāi)始混亂了。一旦人們對(duì)于人情世事“圓通”的追逐壓過(guò)了公序良俗一頭，“熟人社會(huì)”“人情社會(huì)”的破壞機(jī)制也就到來(lái)了。這，就是腐敗亞文化最直接的壞處：毀人三觀。

　　眾所周知，規(guī)則和法律，體現(xiàn)的是“社會(huì)利益的最大化”，是每個(gè)人利益的起碼保障。但是，當(dāng)所有人行事之初，考慮到的不是規(guī)規(guī)矩矩按規(guī)則來(lái)，而是“偏好捷徑”，致力于疏通關(guān)系，那么，到頭來(lái)每個(gè)人的福利都在受損，相當(dāng)于在福利分配的快車道上，每個(gè)人都在制造擁堵，而與此同時(shí)，每一個(gè)人也在被不斷擠出。所以，在“腐敗亞文化”的環(huán)境中，每個(gè)人都是身兼施害者與受害人雙重角色，即便你某一天好不容易找到關(guān)系爽了一把，但你其余的日子又無(wú)時(shí)不在承受他人的加塞。

　　如果說(shuō)，主流腐敗還有嚴(yán)刑峻法的懲處側(cè)目以待，那么對(duì)于腐敗亞文化而言，很多情況下法律卻會(huì)覺(jué)得“有勁使不出”“沒(méi)地方下手”。由此而言，腐敗亞文化的負(fù)面作用可不是“非主流”。沒(méi)有一種破壞比風(fēng)俗敗壞更具有腐蝕性。這幾乎也注定清除腐敗亞文化，必然“久久為功”，但也不能因?yàn)橐骑L(fēng)易俗不易而失望透頂。每個(gè)人只要堅(jiān)持買票排隊(duì)，辦事遵守程序，培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)“從娃娃抓起”，收拾人心還是大有可為；　另外，各種社會(huì)生活層面，更要注重健全規(guī)章，查漏補(bǔ)缺，對(duì)“走后門”形成擠出效應(yīng)，新風(fēng)尚自會(huì)如清風(fēng)撲面，徐徐吹來(lái)�！�