編者按：金秋九月，丹桂飄香。隨著全面深化改革的推進，全省民營經(jīng)濟工作會議的勝利召開，山東民營經(jīng)濟迎來黃金發(fā)展期。面對新機遇、新挑戰(zhàn)，山東民營經(jīng)濟如何抓住機遇，乘勢而上，實現(xiàn)突破性發(fā)展？“全國名博、網(wǎng)媒關(guān)注山東民營經(jīng)濟”采風(fēng)采訪活動深入我省部分地區(qū)、民營企業(yè)，記錄山東民營經(jīng)濟發(fā)展新變化、新亮點。從9月15日開始，齊魯網(wǎng)將推出系列評論“山東民營新發(fā)展”

　　系列評論之九：沂蒙精神孕育全面深化改革領(lǐng)頭雁

　　齊魯網(wǎng)特約評論員 韋國騫

　　9月16日，名博、網(wǎng)媒關(guān)注山東民營經(jīng)濟采風(fēng)采訪團參觀考察了沂蒙革命紀(jì)念館，感受這個把沂蒙精神與民族精神、時代精神、新時期山東精神相結(jié)合的陣地。同時參觀考察了臨沂商城，感受了臨沂發(fā)達(dá)的商貿(mào)物流業(yè)和民營經(jīng)濟。

　　老區(qū)的人說，沂蒙山其實就是一座人民精神鑄就的山。事實也即如此，早在革命戰(zhàn)爭期間，用乳汁救傷員的“紅嫂”，不分晝夜為部隊納軍鞋的“六姐妹”，拼死掩護八路軍傷員的淳樸百姓，冒著生命危險發(fā)送消息的報人，他們最先立起了沂蒙精神的圖騰。時光荏苒，沂蒙精神以強大生命力延伸出社會主義建設(shè)初期的“厲家寨精神”，改革開放時期的“九間棚精神”，乃至今天的全面深化改革領(lǐng)頭雁精神。可以看到，在革命戰(zhàn)爭時期，支前的小推車走在前；在經(jīng)過改革開放30多年發(fā)展后，臨沂已是與義烏并列的全國物流中心；而在如今的新時期，臨沂發(fā)展起來了發(fā)達(dá)民營經(jīng)濟——臨沂全市個體工商戶超過26.34萬戶，私營企業(yè)超過3.66萬家，規(guī)模以上的民營企業(yè)3645家，民營經(jīng)濟實現(xiàn)增加值占生產(chǎn)總值的77.3%，實現(xiàn)稅收占國地稅收入的80.5%。這些數(shù)據(jù)表明了民營經(jīng)濟在臨沂的地位。

　　我們知道，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。在沂蒙精神背后，正是因為人民群眾始終堅定不移地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)奮斗，才帶來了革命的勝利，讓社會主義道路成為中國近代史上唯一走得通的道路，并建設(shè)了現(xiàn)代化強國。陳毅元帥曾感慨：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江！”而這話語恰恰表明了——百姓把最樸素的感情和行動轉(zhuǎn)化為對偉大事業(yè)的無私奉獻(xiàn)。

　　我們又能看到，上層建筑其實也是反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)的。毛澤東曾提出過：“要得到群眾的擁護么？那么，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題�！睆囊拭筛锩o(jì)念館中“部隊轉(zhuǎn)移時做到地凈、缸滿，借物歸還、損壞東西賠償”這則簡單的軍事命令中，我們就能明白為什么沂蒙群眾拼了命也要保護革命，創(chuàng)作新生活。

　　回過頭來我們會發(fā)現(xiàn)，臨沂人發(fā)展出發(fā)達(dá)的商貿(mào)物流業(yè)和民營經(jīng)濟并非偶然，恰是勇于奮進的沂蒙精神的又一次體現(xiàn)。山東人有一種不安于現(xiàn)狀，敢于拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)的秉性。而臨沂人又是山東人中最敢闖、最能闖的那部分。在革命戰(zhàn)爭年代，臨沂人的小推車走在前，他們勇于翻身求自由，敢于不顧安危支持革命；在改革開放時期，臨沂人的大貨車走在前，他們最先找到了自身優(yōu)勢，開辟了“物流興市”的道路，建成了商賈云集的中國物流之都；在全面深化改革的新時期，臨沂人依托發(fā)達(dá)的商貿(mào)物流業(yè)，又開啟了“民企強市”的模式，讓民營經(jīng)濟之花在全面深化改革中“綻放”。我們看到，沂蒙精神實際上也是一種創(chuàng)業(yè)精神，其最寶貴的精神內(nèi)核就是敢闖敢拼。正是這種生命力、感召力、凝聚力巨大的精神，讓臨沂人在不同歷史階段分別成為了支前事業(yè)的領(lǐng)頭雁、改革開放的領(lǐng)頭雁、全面深化改革的領(lǐng)頭雁。