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印度女性被強(qiáng)奸和奸殺的新聞太多了,多的都讓人有點(diǎn)麻木。但近日的一則新聞還是引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注:印度北方邦布道恩地區(qū)卡爾塔村兩名年齡分別為14歲和15歲的堂姐妹,5月27日晚間離家上廁所期間失蹤,尸體次日清晨被發(fā)現(xiàn)吊在村中一棵樹(shù)上。當(dāng)?shù)鼐截?fù)責(zé)人5月31日告訴媒體記者,她們?cè)鈨词州喖楹蟮跛馈?名嫌疑人中3人被捕,2人在逃。嫌疑人與受害人同村,20多歲。另外,兩名當(dāng)?shù)鼐焐嫦油婧雎毷匾脖淮丁?/P>
在印度強(qiáng)奸、輪奸案高發(fā),甚至有外國(guó)游客遭強(qiáng)奸輪奸的新聞。而在這起案子中,細(xì)心的人們注意到,慘死的兩名少女是“達(dá)利特”,這又讓印度的種姓制度受到了“關(guān)注”。
種姓制度是中國(guó)古代文獻(xiàn)中對(duì)印度一種復(fù)雜的等級(jí)制度(包括瓦爾那制度和后來(lái)從中衍生出的阇提制度)的泛稱,中國(guó)唐代高僧玄奘曾將它譯稱族姓制度,西方通常將其稱為喀斯特制度。這個(gè)制度把人分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅幾個(gè)種姓。比首陀羅更低的就是“達(dá)利特”,即“賤民”種姓,也稱“不可接觸者”。在大的種姓之內(nèi),又有不同的階層。古代不同種姓從事不同的職業(yè),不同種姓之間不能通婚,特別是高種姓女人不可嫁給低種姓男子。
遇害少女所屬的“達(dá)利特”,在印度種姓制度中處于最底層,而遭逮捕的犯罪嫌疑人和警察則屬于“亞達(dá)夫”階層,地位高于“達(dá)利特”。據(jù)說(shuō)北方邦首席部長(zhǎng)阿基萊什·亞達(dá)夫也屬于這個(gè)階層。
在人類發(fā)展史上,各個(gè)國(guó)家的民族也都曾出現(xiàn)過(guò)等級(jí)制度很?chē)?yán)格的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。但隨著社會(huì)的發(fā)展,原有的等級(jí)基本都或變化,或淡化,或消失。似乎還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像印度這樣,等級(jí)是那樣的“不可動(dòng)搖”,那樣的“深入人心”。目前,種姓層級(jí)最高的婆羅門(mén)不及印度總?cè)丝诘?%,卻占有接近半數(shù)的國(guó)會(huì)席次。而“賤民”“達(dá)利特”有1.67億,占印度總?cè)丝诘?6.2%,他們的代表在司法、行政和立法機(jī)構(gòu)中,卻寥寥無(wú)幾。今天在某些保守的印度農(nóng)村,“賤民”走路還要避著人,因?yàn)樗麄儾荒茏屪约旱挠白勇涞铰啡说纳砩。更有甚者,有的“賤民”帶著掃帚,邊走邊掃掉自己的腳印。他們?yōu)槟硞(gè)較高種姓生活的村子工作時(shí),不被允許住在村子里;他們不能到村子的井里打水,小孩就算能上學(xué)也必須上專門(mén)的學(xué)校。在遇到天災(zāi)時(shí),“賤民”也很難得到援助。2008年8月,印度比哈省的阿拉里亞發(fā)生水災(zāi),由于阿拉里亞為“賤民”集中地,災(zāi)民得不到地方政府的任何救助,令大量災(zāi)民死于非命。
這次,當(dāng)這兩名“賤民”少女遭到強(qiáng)暴時(shí),一名少女的父親聽(tīng)見(jiàn)她們?cè)谔锢锝泻,跑出去與嫌疑人搏斗,但是對(duì)方威脅要開(kāi)槍。他逃回家并向警方報(bào)案,警察卻說(shuō),兩名少女與村里高階層的人在一起,“幾個(gè)小時(shí)后”就能回家。最終,少女的親屬得知,兩人的尸體吊在了樹(shù)上。“那些警察本可以拯救兩個(gè)年輕的生命,但是他們幾個(gè)小時(shí)都不采取行動(dòng),”遇害少女的父親說(shuō),“種姓真的決定一切嗎?”北方邦首席部長(zhǎng)亞達(dá)夫5月30日在記者會(huì)上,被問(wèn)到對(duì)邦內(nèi)治安惡化、強(qiáng)奸案高發(fā)有何看法時(shí),他反問(wèn)記者:“你沒(méi)有遇到危險(xiǎn)吧。那你擔(dān)心什么?”也許在這位邦最高長(zhǎng)官的下意識(shí)里,記者不是“賤民”,不會(huì)遇到危險(xiǎn)。
種姓制度,是印度歷史留下的最黑暗的一道陰影。當(dāng)世人的目光被印度每年6%左右的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和成千上萬(wàn)的IT精英所吸引時(shí),往往會(huì)忘了它的存在。從法律上講,印度獨(dú)立以后,就廢除了種姓制度。而事實(shí)上,它卻在這片土地上頑固地存在著,有時(shí)候似乎種姓還真能“決定一切”。不知這次兩名“賤民”少女的遭遇能否為種姓制度的真正終結(jié)起點(diǎn)作用。