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傳統(tǒng)村落超過4000個(gè) 保護(hù)勿搞成千村一面
據(jù)北京青年報(bào) 第四批中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單將新增1602個(gè)村落,加之前三批的2555個(gè),中國傳統(tǒng)村落將達(dá)到4157個(gè)。面對傳統(tǒng)村落快速消失的局面,我國于2012年搶救性地啟動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作。根據(jù)規(guī)定,村落一旦被列入中國傳統(tǒng)村落名錄,就不得拆遷、合并。
同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院教授、曾經(jīng)參與眾多古城古鎮(zhèn)保護(hù)的中國歷史文化名城保護(hù)專家阮儀三認(rèn)為,與世界其他地區(qū)的村落相比,中國傳統(tǒng)村落形態(tài)多樣,且大多表現(xiàn)出非常優(yōu)美的歷史景觀,是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
此外,由于人們認(rèn)識(shí)的片面性,古村落留不住原居民,也就留不住生命和靈魂,因此,許多古村落自然而然地破敗消亡了,而且人們不覺得可惜。
點(diǎn)評
對于傳統(tǒng)村落的未來發(fā)展,一個(gè)不可回避的問題就是旅游。地處平原地帶、交通設(shè)施較好的傳統(tǒng)村落,往往會(huì)變成旅游景點(diǎn),成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的助推劑,在大巴車的包圍下,失去了本來面貌。而地處山區(qū)、交通不便的村莊,則面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難,人員流失,村莊空留老幼婦孺,失去了本有的活力。
4000多個(gè)傳統(tǒng)村落,分布在不同地域,各有特色。保護(hù)傳統(tǒng)村落,千萬不能搞成“千村一面”。應(yīng)當(dāng)因地制宜,在梳理當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒忻}絡(luò)的同時(shí),發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣,保護(hù)好當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),挖掘當(dāng)?shù)靥厣幕,并使之適應(yīng)當(dāng)下的時(shí)代變遷。除此之外,也要不斷改善當(dāng)?shù)卮迓涞娜司迎h(huán)境,畢竟,留住人,方能留住村莊。
網(wǎng)絡(luò)文藝評論“彈幕化” 作品應(yīng)避免“自彈自唱”
據(jù)光明日報(bào) “網(wǎng)生代”的文化消費(fèi)時(shí)代已然來臨。當(dāng)前,青年人群在文化產(chǎn)業(yè)鏈中的角色定位富有建設(shè)性和參與感,他們更樂于通過二次創(chuàng)作表達(dá)觀點(diǎn),顯得生動(dòng)活潑。比如為吐槽玄幻劇“粗制濫造”現(xiàn)象,他們用特效制作的“神曲”《幻城特效廠倒閉了》盡皆戲謔,從“測速”“扒譜”、制備“原曲”到音色校準(zhǔn)與后期特效制作,該視頻評論者的專業(yè)素質(zhì)絲毫不亞于一線影視創(chuàng)作。
對流于常識(shí)化的文藝評判,“網(wǎng)生代”年輕人常常表現(xiàn)得“無感”,反而更愿意通過刷屏、吐槽、彈幕等極具“網(wǎng)感”的講述方式,表達(dá)屬于“這一代”的意見。因此,如何從“網(wǎng)感”體驗(yàn)出發(fā),打開理解青年文化更為廣闊的認(rèn)知空間,不僅是當(dāng)前文藝評論者的責(zé)任,也是文藝評論保持生機(jī)、不斷出發(fā)的重要?jiǎng)恿Α?/FONT>
點(diǎn)評
如今在網(wǎng)上看影視劇,各大視頻網(wǎng)站都會(huì)有這樣一個(gè)選項(xiàng),是否開啟“彈幕”。當(dāng)下的年輕觀影群體,不再喜歡長篇大論的文藝評論,不喜歡拐彎抹角的措辭,更喜歡用最直接的語言,及時(shí)表達(dá)自己的看法,“彈幕”的火熱也就不足為奇了。
網(wǎng)絡(luò)文藝作品,以及借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播的其它文藝作品,要避免陷入“自彈自唱”的情況。誠然,不是每一條“彈幕”都是有價(jià)值的,值得參考借鑒。但是,當(dāng)大部分“彈幕”表達(dá)出某一種喜惡傾向時(shí),就值得創(chuàng)作者警惕了。因?yàn)樵S多觀眾,會(huì)根據(jù)“彈幕”的情況選擇是否繼續(xù)觀看,即時(shí)評論影響著最終的流量數(shù)據(jù)。
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