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在洪水來(lái)襲時(shí),河北邢臺(tái)大賢村村民高豐收,蹚水去村子另一頭救獨(dú)居的母親,丟下父親和妻兒任其獨(dú)自逃生至房頂。洪水退去,心寒的妻子帶著一雙兒女離家。有人不禁發(fā)問(wèn):大洪水來(lái)時(shí),母親和妻兒先救誰(shuí)?(見(jiàn)7月24日《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》)
這道千古難題,怎么選擇都不會(huì)盡善盡美。高豐收令妻子寒心、又遭旁人非議的是他的“舍近求遠(yuǎn)”——他不該拋下眼前的妻兒和父親不救,舍近求遠(yuǎn)去救村子另一頭的母親。甚至有網(wǎng)友替他妻子發(fā)聲:誰(shuí)也無(wú)法想象,當(dāng)妻子看到丈夫慌不擇路沖向母親時(shí),心中經(jīng)歷了怎樣的痛苦和絕望。
實(shí)事上,人們?cè)诿媾R突發(fā)危機(jī)時(shí),更多的是下意識(shí)在做選擇,顧不上理性分析。面對(duì)眾人非議,高豐收也無(wú)奈地解釋:“來(lái)不及,真的來(lái)不及,我都來(lái)不及想先救誰(shuí)!
或許,舍近求遠(yuǎn)去救人不盡完美,但這就不能被理解、被原諒嗎?試想一下,他要是先安頓好妻兒再救母親,萬(wàn)一錯(cuò)失了黃金時(shí)間,讓母親喪命于洪水,他能心安?或者,他后救母親也成功了,但母親埋怨兒子不疼娘,他又該如何應(yīng)對(duì)呢?說(shuō)到底,他怎么選擇都無(wú)法讓所有人滿意。
母親和妻兒同時(shí)落水,無(wú)論怎么救都會(huì)有個(gè)先后順序,如果糾纏于誰(shuí)先誰(shuí)后,并上升到孰重孰輕的高度,其實(shí)是對(duì)他人、對(duì)人性的苛責(zé)。面對(duì)突發(fā)的危情,只要他不先溜之大吉,而是積極去搭救別人,就值得被敬重、被理解。
母親和妻兒同時(shí)掉水里,對(duì)高豐收而言,已是一大不幸,而他的選擇得不到親人的理解,又是一大不幸。比這更不幸的,是一些人不但不能理解他的難處和無(wú)奈,反而苛責(zé)于救人誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題。如此一來(lái),這些人就都“落水”了——掉入了狹隘的漩渦。
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