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鄭州日?qǐng)?bào):還有哪些地方會(huì)遭“大媽舞”影響
//agustinmoreno.com2014-06-24來源: 鄭州日?qǐng)?bào)
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  廣場(chǎng)舞的天地有多大?只有你想不到,沒有中國(guó)大媽做不到。6月14日,據(jù)網(wǎng)友微博曝中國(guó)大媽把廣場(chǎng)舞跳到莫斯科紅場(chǎng),繼中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞“攻占”巴黎盧浮宮后,莫斯科紅場(chǎng)終于“淪陷”了,中國(guó)大媽的廣場(chǎng)舞引來了莫斯科的警察。(6月15日《三湘都市報(bào)》)

  這仿佛是個(gè)段子,但卻真實(shí)地存在于現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)境之中:幾十年前,一 些年輕人在廣場(chǎng)上跳迪斯科,不顧老年人的感受,F(xiàn)在,老年人在廣場(chǎng)上跳廣場(chǎng)舞,不顧年輕人的感受?磥砜慈,原來是先前那撥人變老了,整了半天還是原班人馬。

  無疑,每個(gè)人都有選擇生活方式的自由,沒有誰(shuí)會(huì)不讓別人跳舞。但是,要想公道,打個(gè)顛倒。別人不妨礙你跳舞,你也不要用跳舞的方式侵?jǐn)_他人,F(xiàn)在,“大媽舞”已如水銀瀉地,無孔不入,廣場(chǎng)、綠地、居民小區(qū)、空地甚至馬路,都有她們的響動(dòng)。她們還要舞到哪兒去?沒有超凡想象力的人,實(shí)在難以猜測(cè),就如不會(huì)想到她們會(huì)舞到莫斯科紅場(chǎng)。無地不舞,還有哪些地方可供“淪陷”?

  廣場(chǎng)、綠地等用于眾人活動(dòng)的地方,是公共資源,有其公共屬性。在這些場(chǎng)所舞起“大媽舞”,等于是你這撥人馬把它們霸住了,容不得別人再伸手動(dòng)腳?梢哉f,潔凈、安靜、無擾亂應(yīng)是廣場(chǎng)這類公共場(chǎng)所的常態(tài),一群人以強(qiáng)行介入的方式侵入這樣的公共空間,干擾多數(shù)人的休息、休閑權(quán)利,己之所欲強(qiáng)施于人,攪擾別人的聽覺視覺器官,把自己的快活建立在別人的痛苦之上,還講基本的公共倫理不講?為達(dá)到鍛煉身體的目的,不能采用其他方法嗎?在自個(gè)兒家行不行,即便在外面不噪聲擾人行不行,不堵馬路行不行,不占廣場(chǎng)行不行?

  老有所樂,老有所為,都是應(yīng)該的,都在情理之中,只要不妨害他人,不進(jìn)入不該進(jìn)入的地帶,想怎么樂,想怎么為,悉聽尊便,。不顧及他人感受的載歌載舞,是自私心理在作祟!按髬屛琛北M可跳,要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn),但前提是不要侵害、剝奪他人所應(yīng)享有的不受噪音干擾的法律權(quán)利。過去曾是:天下名山僧占多,而今是公共場(chǎng)所“大媽舞”占多。太多的不應(yīng)該以聲響、以難以形容的肢體動(dòng)作語(yǔ)言占據(jù)廣場(chǎng)、社區(qū)空地等公共場(chǎng)所,這于法、理、情,一樣不占。更不堪的是,這樣的場(chǎng)景不知還要維持多長(zhǎng)的時(shí)間,哪天是頭,哪天是尾。

 

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