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又接觸到一批關(guān)于“助人為樂”的典型材料。燈下,紙頁翻動(dòng)之間,感慨便擠滿心頭,嗡嗡嚶嚶,如同蜂群。
讀著這些特別樸素的文字,以及想到晃動(dòng)在文字背后的那些特別樸素的身影,不由自主地眼角濕潤(rùn)。
他們是信奉善行的一群,他們也都是小人物。
每天,他們做著各種各樣的小事與瑣事:這位老伯十年如一日義務(wù)清除城市的“牛皮癬”;那位民警認(rèn)年近古稀的烈士父母為“親爹媽”盡孝近三十載;這位“公益的瘋子”把所有的精力和個(gè)人積蓄全部投入公益事業(yè),救助他人六千人次;那對(duì)父母在喪女之痛的同時(shí)無償捐獻(xiàn)出女兒所有的有用器官,使四名病患復(fù)燃生命之火、兩名失明者重見光明。
他們不圖回報(bào)。他們相信“別人的幸福就是自己的快樂”。他們活躍在自己生活的城市或者鄉(xiāng)村,做著自己認(rèn)為應(yīng)該做的事,根本不在乎別人怎么評(píng)判他們?赡芩麄兌颊J(rèn)為自己是小人物,小人物做這些小事天經(jīng)地義,不需要大人物來大肆宣揚(yáng)。
這年頭,他們是那樣熟悉,又是那樣陌生,就如半個(gè)世紀(jì)前的“雷鋒”之于我們。
坦白地說,“助人為樂”與“休管他人瓦上霜”的教誨以及各自的實(shí)踐,一直糾纏于我們這個(gè)民族的道德史,數(shù)千年不得消停。尤其是后一種勸誡,近一時(shí)期,竟在某些地方呈現(xiàn)出了極致現(xiàn)象,譬如“見倒不扶”,甚至“重復(fù)碾壓”。
不止一回讀這樣的新聞,心里冷。
為這樣的行為辯護(hù)者,也有一堆理由,譬如眼下社會(huì)法制不彰,個(gè)人權(quán)益難以保證,極易導(dǎo)致善行受誣,所以在“助人難”的大環(huán)境下大家也只能“自掃門前雪”,云云。這些“雄辯”自然有幾分道理,我們不是也常常對(duì)大環(huán)境牢騷滿腹嗎,中國(guó)不是一個(gè)容易導(dǎo)致人與人互相冷漠的“縱向社會(huì)”嗎?但是毋庸諱言,一個(gè)深層次原因,還是全民價(jià)值觀中呈現(xiàn)的大面積道德滑坡,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念在全民意識(shí)上的漸行漸遠(yuǎn)。
原因也是很清楚的,我們?cè)?jīng)看不清中國(guó)文化傳統(tǒng)里那些優(yōu)秀部分。我們“破四舊”的鐵掃帚掃走了所有祖上的遺產(chǎn)還自以為得計(jì),以為自己是徹底革命者,我們不僅完成了自戕,還找出各種名義理直氣壯地為極端個(gè)人主義“正本清源”。
確實(shí),我們?cè)诘赖碌膶用嫔弦呀?jīng)看不清自己的面目了。那些“助人為樂”、“樂善好施”、“舍小我為大我”的叫人熱淚盈眶的熱詞,在人心深處越來越成為“弱勢(shì)群體”,很多時(shí)候只呈現(xiàn)為每年3月5日的臨時(shí)行為,到時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)鼓鼓掌,你也鼓鼓掌,大家搭一個(gè)花架子。
我在寫作長(zhǎng)篇小說《雷鋒》的時(shí)候,就逢著許多“忠告”:你這不是“逆歷史潮流而動(dòng)”嗎,難道現(xiàn)在還是個(gè)學(xué)雷鋒的時(shí)代?你腦子不要進(jìn)水哦!
我知道現(xiàn)在是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,是“價(jià)值多元”,我也不贊成回到“精神第一”的假革命時(shí)代,但總不見得人人都同意“禮崩樂壞”是社會(huì)進(jìn)步的必然代價(jià)和健康現(xiàn)象吧?總不見得個(gè)人利益總是要凌駕于集體利益之上吧?看到某些外國(guó)學(xué)者議論“中國(guó)人怎么會(huì)這么自私”的問題,心里總是一抽,總是在第一時(shí)間怪人家為什么戴著有色眼鏡,為什么這么刻薄,總是覺得“丑陋的中國(guó)人”是個(gè)博眼球的夸張說法,但后半夜仔細(xì)想想自家,心里確實(shí)會(huì)翻江倒海。
好在這些年“價(jià)值觀教育”越來越顯力度,雷鋒的笑容不顧眾多譏笑而堅(jiān)持出現(xiàn)在街頭巷尾的廣告牌上,緊接著便是季節(jié)的有所回春,“最美”現(xiàn)象被燕子一群一群銜來,我們的心也隨著花朵的盛開迅速地升溫。
眼前的材料,是燕子銜來的又一批。
燈下翻閱,時(shí)間久了,眼睛便會(huì)濕潤(rùn)起來。不是人老了眼睛有疾病善流眼淚,事實(shí)是心有所動(dòng)了。
中國(guó)百姓的心還是善良的,善行還是有人趨之若鶩的,尤其是小人物。在某些大人物越來越多地成為“大老虎”時(shí),這種堅(jiān)持善行的小人物就越顯得珍貴而可愛。
我想,我們這個(gè)社會(huì),雷鋒的笑容總是會(huì)越益燦爛的,畢竟“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。
《禮記》說“敦善行而不怠,謂之君子”。若要保持春色的永恒,關(guān)鍵還是“不怠”的普及。不是幾個(gè)人的不怠,而是所有國(guó)人的不;不是小人物的不怠,更是大人物的不怠。
這就是榜樣的作用了。
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