仁者愛人，一個(gè)人，有著超越自我的愛人之心，方才可以稱作仁者。

　　仁愛又是一個(gè)立體的概念，并非只有黑白兩色。譬如私塾先生，對弟子諄諄教誨，春風(fēng)化雨，這是為師者的仁愛。但是，面對弟子的頑劣行跡，責(zé)之以言語，甚至罰之以戒尺，這同樣是為師者的仁愛。

　　戒尺落下，苦楚難忍。表面上看，先生的體罰之舉，有失于仁愛。但從本質(zhì)上看，這些不仁之舉背后，才是真仁大仁。假如為師者對弟子的失規(guī)逾矩，以所謂仁愛為借口不管不問，其結(jié)果顯然無法教育出真正的英才。

　　所以，仁者不仁，并非悖論。這樣的道理，為人父母者不可不銘記于心。自古慈母多敗兒，甜蜜蜜的嬌慣絕對不是真的仁愛。

　　同樣的道理，也當(dāng)為管理者所記取。建立和推行嚴(yán)格的管理制度，可能會(huì)失去仁愛之名。但企業(yè)的成功終究會(huì)明證，看似不仁的制度化管理，對于企業(yè)、對于每一個(gè)員工的未來而言，實(shí)則大仁大愛。