分享到: | 更多 |
人,一言秋風(fēng),常生悲情。這是因?yàn)椋镲L(fēng)一起,萬(wàn)物便開(kāi)始蕭條。在我的童年,每當(dāng)秋風(fēng)開(kāi)始吹拂,母親的心情便低落起來(lái),有時(shí),蹲下去撫摸那些枯萎中的瓜藤,眼里竟噙淚。但她又說(shuō),這不能怪秋風(fēng),它是替老天來(lái)收攏它們的。老天也疼愛(ài)它的孩子,萬(wàn)物都是老天的孩子,這些植物是老天專門派下來(lái)滋養(yǎng)所有動(dòng)物性命的。相隔一段時(shí)日,就把它們收回去,好讓它們休養(yǎng)生息,好好睡一覺(jué),待春天來(lái)臨,就又分派它們下來(lái)生長(zhǎng),滋潤(rùn)大地。母親這樣一說(shuō),我也覺(jué)得這些花花草草、瓜瓜果果,是該回去與親人團(tuán)聚了,不能責(zé)怪秋風(fēng)將它們吹枯,F(xiàn)在想來(lái),母親是以母愛(ài)來(lái)理解大自然的枯枯榮榮現(xiàn)象的,具有樸素的哲思意味在里邊。
后來(lái),書(shū)讀得多了才發(fā)現(xiàn),悲秋情結(jié)不僅今人有,古人更甚。譬如唐詩(shī)人李白,在他的《秋風(fēng)詞》里就寫:“秋風(fēng)清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚!笔前,面對(duì)秋風(fēng),不光人,連鴉雀都有所驚恐,心緒不定呢。還有賈島的兩句詩(shī)“秋風(fēng)生渭水,落葉滿長(zhǎng)安”,尤為出神入化。乍看,寫得十分隨意,細(xì)品卻有著撼動(dòng)人心的力量。遂成為千古絕句,誦者無(wú)數(shù)。詩(shī)為白描,像一幅一揮而就的風(fēng)情畫(huà)。然而,給人以遼闊、蒼涼、入骨的凄楚之感。不信你來(lái)聽(tīng)——秋風(fēng)浩浩蕩蕩,一拂萬(wàn)里。吹皺渭水,漾蕩一片。秋意,如斯浩闊,讓人感慨不已。而俯仰之間,古都長(zhǎng)安則葉落一片,蕭瑟滿城。在如斯情景之下,詩(shī)人在憶友人吳處士時(shí),不被一種別情離緒所籠罩,是不可能的。
受這些影響,漸漸地,我也有了些許悲秋情結(jié),F(xiàn)在回頭看來(lái),所寫悲秋詩(shī)章,該有百首之多。后來(lái),有了一定閱歷,開(kāi)始理解秋風(fēng)所含有的豐富內(nèi)涵,心緒變得坦然起來(lái)。再后來(lái),聆聽(tīng)秋風(fēng),則成為了我的一種生命需求。本來(lái)嘛,秋天屬于季節(jié)中的黃金時(shí)光,萬(wàn)物成熟并結(jié)果之后,收獲便成為了壓倒一切的喜慶景象。何來(lái)那么多悲情?更何況,對(duì)廣大的自然界而言,季節(jié)交替是一種稀松平常的事情。因?yàn),一切都還存在著,只是以另一種形式出現(xiàn)罷了。枯萎,只是一種轉(zhuǎn)換,而非滅絕。
對(duì)于秋天,有了客觀認(rèn)知之后,聆聽(tīng)秋風(fēng),便成為一種情趣和詩(shī)意享受了。之后,每當(dāng)秋天到來(lái)之時(shí),有去高山野嶺踏足的機(jī)會(huì),我是一概不會(huì)放過(guò)的。因?yàn),只有在那里,秋風(fēng)才顯得更為遼闊、空靈、爽氣。音與色,也才歸于完美。這樣的時(shí)候,人一臨秋風(fēng),心中的污濁與悶氣,便被蕩盡。仿佛,聆得一次浩蕩秋風(fēng),靈魂便崇高了一次一樣。血流,干凈了許多,也暢快了許多。
有一年秋日,沒(méi)有機(jī)會(huì)去遠(yuǎn)足,便去香山碰碰運(yùn)氣,尋覓一處聽(tīng)風(fēng)之地。然而,觀光紅葉的那些地方,太過(guò)噪鬧,秋聲也顯得雜亂不堪。有幸,終于在香山植物園西北角,遇有一處高聳的寬大平臺(tái),上架純?cè)镜姆叫伍L(zhǎng)廊,造型樸拙,也顯得達(dá)雅。此處,可來(lái)聽(tīng)風(fēng),也可遠(yuǎn)目。視野開(kāi)闊得讓人可敞開(kāi)心懷。由此俯視東方,浩然古都,清晰在目;厥孜魍,即是起伏連綿的香山眾峰。目光所及,均為金輝與紅光。初霜之后的紅楓與黃櫨,點(diǎn)燃起所有的景致,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近皆幻化為童話。金色的銀杏葉,在詩(shī)意地飄落著。仿佛有一架輕攏慢捻的古琴,在那里閑閑地彈奏。
此刻,最好輕微地閉起雙目,讓睫毛輕合、舒緩。然后,身倚廊柱,將雙手抱在胸前,像胎中等待出世的嬰兒。你聽(tīng)到了嗎?從山巒背后,有什么在輕輕然、嚯嚯然,但又是空空然地流瀉而來(lái)。你的衣領(lǐng)、衣角有輕微的掀動(dòng),你的發(fā)絲開(kāi)始輕撫你的額、臉頰、鼻尖,使你進(jìn)入一種睡眠狀態(tài),就像在母親的溫懷里一樣。你的心靈之氣,像一股清流,不知要流向何處?遽然,你感覺(jué)到有人在輕輕地,吻了你。那是秋風(fēng)在留給你一個(gè)屬于哲思的印記,且?guī)в猩钌畹淖8!?/P>
山野,靜若夢(mèng)境。最具禪意的遠(yuǎn)方草木之香味,緩緩飄來(lái),熏染得你全身皆是自然香氣。如斯,你不能不想起,那些餐風(fēng)飲露,坐禪于菩提樹(shù)下的得道高僧。你可能也會(huì)想起,唐人王維和他那些從濁世中脫穎而出的初蓮般的詩(shī)作:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”……總之,來(lái)聆聽(tīng)山野里的秋風(fēng)綿綿,會(huì)使你的心靈,由污濁變?yōu)榍迕、由?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)潔、由世俗變?yōu)檫_(dá)觀。由此看來(lái),秋風(fēng)并非一律以肅殺為能事,而只是改變了一下生存狀態(tài)。
抬頭,有一群烏鴉,緩緩飛過(guò)頭頂。鳴聲,蒼茫而極富禪味。是一種空靜中的闡釋嗎?對(duì)于這秋風(fēng)和流逝的時(shí)光,也不一定呢。山鴉,為黑金鳥(niǎo),是吉祥之物。誤讀它,是源于我們的偏執(zhí),亦如我們誤讀秋風(fēng)。