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《小別離》與郭德綱師徒之爭(zhēng)
丁曉陽(yáng)
//agustinmoreno.com2016-09-08來(lái)源: 北京晨報(bào)
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  娛樂(lè)圈與文化圈的熱點(diǎn)總是連綿不絕。一部電視劇《小別離》讓無(wú)數(shù)父母對(duì)出國(guó)留學(xué)與國(guó)內(nèi)教育之痛感同身受。而永遠(yuǎn)處于風(fēng)口浪尖的郭德綱又被自己的徒弟發(fā)文指摘。兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的事件背后卻是一個(gè)備受困擾的社會(huì)問(wèn)題——教育。

  《小別離》的熱播不禁讓人們發(fā)出疑問(wèn),我們的教育是不是出問(wèn)題了?為什么那么多的人把孩子出國(guó)留學(xué)當(dāng)做救命稻草?國(guó)外的教育就會(huì)讓人幸福?成才嗎?從人們的口口相傳,到媒體的報(bào)道都在陳述一個(gè)事實(shí),那就是外國(guó)的教育并不輕松。然而即便如此,還是有大量的家庭把自己的孩子送到國(guó)外,這是為什么呢?顯然,我們的教育還是不能令人滿意,或者說(shuō)教育的水平?jīng)]有跟上現(xiàn)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展步伐,相對(duì)比較滯后。人們對(duì)教育的理解,對(duì)教師標(biāo)準(zhǔn)的要求以及對(duì)孩子未來(lái)的期待,都決定了整個(gè)社會(huì)的嚴(yán)重焦慮,無(wú)所適從。

  就拿郭德綱和徒弟曹云金的口水戰(zhàn)來(lái)說(shuō),作為老師的郭德綱試圖用“一日為師,終身為父”的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的每一名徒弟。但是,在越來(lái)越大的功名利益面前,這些要求變得蒼白無(wú)力,甚至被解釋為郭德綱為了自己利益的最大化而對(duì)自己的徒弟進(jìn)行人身控制。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的觀念沖突之下,人們無(wú)法分清誰(shuí)是誰(shuí)非,全都陷入迷失之中。

  迷失教育,迷失傳統(tǒng)是轉(zhuǎn)型中的社會(huì)必須經(jīng)歷的痛苦過(guò)程,爭(zhēng)名逐利的現(xiàn)實(shí)與克己復(fù)禮的傳統(tǒng)歷來(lái)是一對(duì)矛盾。小別離的困境其實(shí)是選擇多樣化之后才產(chǎn)生的。我們的教育隨著國(guó)力的增強(qiáng)還會(huì)不斷地進(jìn)步,未來(lái)的離別之苦可能會(huì)少一些。不過(guò)郭德綱的痛苦恐怕就很難解脫了,沒(méi)有了傳統(tǒng),相聲也就完了,而用傳統(tǒng)的方式教育徒弟,就難免被置于挨罵的境地。這似乎無(wú)解。

  

 

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