在中國傳統(tǒng)觀念里，爺爺奶奶帶孫子，似乎是天經地義的事。然而，這幾年，索要“帶孫費”的報道時有見諸報端，但真正打官司的少之又少。不過，今年廣西陸川縣56歲的楊金美就將兒子和前兒媳告上了法庭，向他們索要“帶孫費”。法院認為，老人向子女收取“帶孫費”是合法的。（10月18日《成都商報》）

　　正方 厘清家庭責任

　　楊金美把兒子和前兒媳告上法庭索要“帶孫費”，是被逼出來的。兒子和前兒媳把孩子生下來以后，既不請保姆帶孩子，又不插手撫養(yǎng)孩子的事，認為父母替他們帶孩子是天經地義的，自己則當甩手掌柜，躲進房里玩手機，又不給撫養(yǎng)費，有空也不搭把手，把撫養(yǎng)孩子的責任全都賴在父母的身上，天下哪有這樣的兒子兒媳？更不可理喻的是，一次兒子發(fā)現(xiàn)孩子生重病，還抱怨指責父母沒把孩子帶好，不只是站著說話不腰疼，還是責任意識的徹底顛倒。

　　正是因為兒子和前兒媳認為父母帶孫是分內“責任”，從不關心父母的身體是否吃得消，徹底傷了父母的心，所以，母親楊金美才決心“教育”一下孩子，讓孩子明白，一是父母沒有帶孫的法定義務，二是兒子和前兒媳作為法定監(jiān)護人，有責任和義務撫養(yǎng)孩子，不能把責任全都推給爺爺奶奶。經過法院審理和判決，最終達成了一致意見，也達到了“教育”兒子和前兒媳的效果。

　　事實上，這也給天下兒子和兒媳上了一堂家庭責任課。一則，生孩子要帶孩子，是基本的家庭責任，不能推脫，不能完全依靠父母；二則，爺爺奶奶帶孫是分外責任，一旦把帶孫的責任托付給他們，作為兒子和兒媳要感恩，要心疼父母，而不能認為這是爺爺奶奶的責任，托付給爺爺奶奶就了事啦，自顧自地玩；三則，爺爺奶奶不樂意帶孫，不要抱怨，退一步說，如果爺爺奶奶提出要收“帶孫費”，合理合法，不能拒絕。

　　法院判決父母索要“帶孫費”合法，不只是了斷一樁家務事，也厘清了一種家庭責任關系，也可以說是一種社會關系。它提醒天下子女，撫養(yǎng)孩子是自己的責任，不能全部交給父母，退一步說，即使要求父母帶孫，也要客氣點兒，不要認為父母非帶不可，自己則當甩手掌柜，不聞不問。

　　李冰潔

　　建議 多些寬容理解

　　從法律角度來看，做子女的應該認識到，自己有撫養(yǎng)孩子的法定義務，但是父母沒有免費幫助自己帶孩子的法定責任，監(jiān)護人是孩子的父母而不是孩子的爺爺奶奶、外公外婆。更何況，隔代撫養(yǎng)的弊端近年來也得到了社會各界越來越多的重視。

　　其次，父母雖然基于親情和血緣關系可以免費幫子女帶孩子，但是如果他們去幫助別人帶孩子，做保姆，卻能獲得一筆勞動報酬。從這個角度而言，讓父母充當自己的“免費保姆”，實際上也是一種間接“啃老”，加重了父母的經濟負擔，損害了父母的合法權益。所以，子女在把自己的孩子托付給父母的同時，應該考慮到父母的經濟損失，主動而適當地給予父母一些勞動報酬。畢竟，如果不請父母幫帶孩子而去請保姆，同樣也要花錢。

　　從根本上來說，現(xiàn)如今的老年人拒絕再做子女的“免費保姆”，開始提出“有償帶孫”的要求，實際上反映出的是社會經濟關系、養(yǎng)老機制改變對家庭倫理關系的沖擊。因為以前是父母幫子女帶孩子，父母老了以后子女再承擔贍養(yǎng)父母的責任，這其中多少有一種“等價互換”的成分在里面。而現(xiàn)在很多父母都有了養(yǎng)老保障，老有所依之后不再依賴傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”，這也是社會發(fā)展、時代進步的體現(xiàn)。那么作為子女，只要條件允許，給父母一些“親情補貼”，讓父母能夠體會到自己勞動的價值所在，順便也讓父母手頭寬裕一些，心里的安全感多一些，又有什么不好呢？ 苑廣闊