事件回放：近些年，很多高校探索具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的學(xué)位服，不斷引發(fā)社會(huì)關(guān)注。6月20日，江蘇師范大學(xué)連續(xù)第三年舉行研究生漢服畢業(yè)典禮，因有教育部門官員應(yīng)邀出席，所以格外引人注意，也激起了熱議。

　　正方 傳統(tǒng)中式學(xué)位服合情合理

　　當(dāng)下社會(huì)廣為熟悉的學(xué)位服包括學(xué)位帽、流蘇、學(xué)位袍和垂布四部分組成，1994年由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)審定通過，并下發(fā)《關(guān)于推薦使用學(xué)位服的通知》，稱這種學(xué)位服“既有中國(guó)特色又符合世界慣例”，將之作為統(tǒng)一規(guī)范的學(xué)位服，向全國(guó)學(xué)位授予單位推薦使用，同時(shí)要求其他樣式的學(xué)位服一律廢止。

　　可是，引發(fā)質(zhì)疑和詬病的是，這種學(xué)位服中國(guó)元素很少，西方特色突出，基本上照抄自歐美學(xué)位服。探索中國(guó)傳統(tǒng)特色學(xué)位服和畢業(yè)典禮，江蘇師大等高校的做法值得肯定和稱贊。

　　反方 漢服“演出”是一種跟風(fēng)

　　現(xiàn)代大學(xué)的根基在哪里？陳寅恪在借為王國(guó)維撰寫碑文之際，提出的“獨(dú)立之精神，自由之思想”才是一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)得以自立繁榮，學(xué)術(shù)得以創(chuàng)新，文化得以傳承，人性得以涵養(yǎng)的根本。一所大學(xué)，尤其是一所大學(xué)的主導(dǎo)者不去思考這些根本性的問題，只知去跟風(fēng)，只知去考慮在技巧層面去吸引媒體的聚焦，恐怕不是學(xué)校之福，更非教育之本分。

　　所以，從教育部門官員到大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)教授，別把精力花在如何經(jīng)營(yíng)漢服“演出”和儀式的恢宏精美上，而應(yīng)該多踏踏實(shí)實(shí)地考慮如何在日常教學(xué)、科研中將傳統(tǒng)文化的精髓、中國(guó)文化的義理深深植入這所學(xué)校的魂魄。我們不能不說，目前的大學(xué)問題多多，弊病叢生。錢學(xué)森之問，其實(shí)是每個(gè)大學(xué)都要應(yīng)對(duì)和解決的，而不是靠幾次古裝的“演出”就能回應(yīng)的。

　　中立 穿不穿漢服，也應(yīng)有邊界

　　設(shè)想如果今天中國(guó)所有的大學(xué)畢業(yè)典禮都采取穿漢服、行漢禮、奏漢樂的形式，確實(shí)會(huì)讓中國(guó)的高等教育多了一點(diǎn)“中國(guó)特色”，至少會(huì)讓人們對(duì)傳統(tǒng)增加一份印象，對(duì)國(guó)學(xué)增添一份了解。不過，從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度看，我認(rèn)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)并不體現(xiàn)在某些形式（如禮儀）上，而在于兩件事：一、現(xiàn)在在高等教育體制中，究竟有多少真正的國(guó)學(xué)課，究竟有多少非國(guó)學(xué)專業(yè)的人才獲得了良好的國(guó)學(xué)訓(xùn)練；二、現(xiàn)在從事國(guó)學(xué)的人，究竟在多大程度上激活了國(guó)學(xué)的智慧，讓年輕人從中受益？如果從事國(guó)學(xué)的人不在這些實(shí)事上做功夫，只注重一些形式，事實(shí)上并不利于國(guó)學(xué)在千百萬普通人心靈深處扎下根，不利于國(guó)學(xué)的真正復(fù)興。

　　筆者認(rèn)為，江蘇師大畢業(yè)典禮采取穿漢服、行漢禮、奏漢樂的做法，勇氣可嘉，精神可貴。這種做法如果僅限于個(gè)別學(xué)校無可厚非，但如果全面推廣，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣，筆者看不出有什么必要。（引自《新京報(bào)》6月26日）