國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委日前發(fā)布《農(nóng)歷的編算和頒行》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，首次將農(nóng)歷編算和頒行納入國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理體系，同時(shí)對(duì)農(nóng)歷的頒行提出規(guī)定，要求公開(kāi)發(fā)行的日歷產(chǎn)品必須包含公歷和農(nóng)歷的日期對(duì)照以及二十四節(jié)氣，且須符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的編排規(guī)則、計(jì)算模型和精度及表示方法。

　　陰陽(yáng)是中國(guó)的傳統(tǒng)說(shuō)法，日月是陰陽(yáng)的突出代表。日為太陽(yáng)，月為太陰，現(xiàn)在普遍稱(chēng)“太陽(yáng)”為日，而“太陰”則被月亮取代。

　　在歷法上，以日為參照物的為陽(yáng)歷，以月為參照物的為陰歷。以地球繞太陽(yáng)一周為一年，這種歷法即為陽(yáng)歷，也就是現(xiàn)在實(shí)行的公歷。以月亮繞地球一周為一個(gè)月，就是陰歷，按照陰歷，每月十五可以看到月圓，每月初一則看不到月亮。月相的變化及其所在位置與當(dāng)月的每一天有對(duì)應(yīng)關(guān)系，上半月叫上弦，月亮從芽狀逐漸長(zhǎng)滿(mǎn)，成為圓月；下半月叫下弦，圓月漸瘦，直至消失。陰歷每天的不同時(shí)刻，海潮也應(yīng)時(shí)漲落。這對(duì)于島國(guó)和海邊漁民來(lái)說(shuō)很有實(shí)用價(jià)值，只要知道陰歷的日子，就很容易算出漲潮、退潮與潮平的時(shí)刻。

　　中國(guó)傳統(tǒng)歷法以地球繞太陽(yáng)一周為一年。2000多年前的西漢就開(kāi)始使用太初歷，以365又1/4日為一回歸年的長(zhǎng)度，與現(xiàn)代歷法相比，一年只差十幾分鐘。中國(guó)與西方歷法的解說(shuō)是不一樣的，西方在地球上畫(huà)經(jīng)緯度、赤道、南北極、南北回歸線(xiàn)。中國(guó)古代是在天球上畫(huà)出一些線(xiàn)，對(duì)于太陽(yáng)運(yùn)行的軌道，是在天球上畫(huà)出黃道，表明一年中從地球看太陽(yáng)在天球上的運(yùn)行軌跡。而從這一軌道上劃定二十四節(jié)氣，當(dāng)太陽(yáng)到了離北極最近的時(shí)候就是夏至，離北極最遠(yuǎn)就是冬至。在冬夏的中點(diǎn)為春分，夏冬的中點(diǎn)為秋分，二至二分是重點(diǎn)。這種陽(yáng)歷是農(nóng)耕文化所必需的，二十四節(jié)氣是陽(yáng)歷的重要組成部分。

　　中國(guó)傳統(tǒng)歷法，年按陽(yáng)歷，月按陰歷。現(xiàn)在稱(chēng)中國(guó)歷法為陰歷，是按月來(lái)講的。又稱(chēng)中國(guó)歷法為農(nóng)歷，是從二十四節(jié)氣來(lái)講的，二十四節(jié)氣是陽(yáng)歷的內(nèi)容。因此，中國(guó)傳統(tǒng)歷法為陰歷、農(nóng)歷都是有根據(jù)的，但都不全面，中國(guó)傳統(tǒng)歷法是陰陽(yáng)合歷，可以稱(chēng)為華歷。而在西方歷法中，每個(gè)月與月球的運(yùn)行無(wú)關(guān)。十五看不到月圓，日子也與海潮無(wú)關(guān)，歷法的意義就不全面了。對(duì)于中國(guó)古代詩(shī)詞中的元宵、中秋等賞月節(jié)點(diǎn)，其感知度也會(huì)下降。

　　在中國(guó)，了解一點(diǎn)傳統(tǒng)歷法的相關(guān)知識(shí)，對(duì)于生活非常方便。傳統(tǒng)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)有同性相感一說(shuō)。月是陰宗，即陰性的最高權(quán)威。水也是陰，海潮隨月進(jìn)退漲落。在人體中，氣是陽(yáng)，血是陰，人體的血液運(yùn)行包括女性的經(jīng)期與此有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)我們進(jìn)行日常養(yǎng)生或者醫(yī)學(xué)治療時(shí)，了解點(diǎn)傳統(tǒng)歷法知識(shí)，知曉歷法所代表的陰陽(yáng)變化，是有好處的。

　　（作者：周桂鈿，系北京師范大學(xué)教授）