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用創(chuàng)意讓文化活起來
子長
//agustinmoreno.com2016-05-18來源: 南方日報
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  國務(wù)院辦公廳日前轉(zhuǎn)發(fā)文化部、國家發(fā)改委、財政部、國家文物局等四部門《關(guān)于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》,提出各級各類博物館、美術(shù)館、圖書館、文化館、群眾藝術(shù)館、紀念館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心等掌握各種形式文化資源的文化文物單位,在履行好公益服務(wù)職能、確保文化資源保護傳承的前提下,加強文化資源系統(tǒng)梳理和合理開發(fā)利用,充分運用創(chuàng)意和科技手段,實現(xiàn)文化價值和實用價值的有機統(tǒng)一,力爭到2020年,逐步形成形式多樣、特色鮮明、富有創(chuàng)意、競爭力強的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系。

  文化是一個民族的靈魂,文物是一個國家的“金色名片”。中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn),是難得的寶貴財富。不過,隨著時代的變遷,任何民族文化都要遭遇古與今的傳承難題。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼乏人即是一個鮮明的例子,一方面人們感嘆承載著獨特文化的技藝技能,另一方面卻又因經(jīng)濟的考量對從事相關(guān)工作望而卻步。在這種情況下,即使有政府部門的大規(guī)模投入,長遠來看恐怕也難以為繼。如何讓傳統(tǒng)文化更好地貼近受眾、融入現(xiàn)代生活,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的雙贏,才是問題的關(guān)鍵。國務(wù)院今年3月4日發(fā)布的《關(guān)于進一步加強文物工作的指導(dǎo)意見》,在強調(diào)對文物“重在保護”的同時,明確指出要“擴展利用”,通過大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),深入挖掘文物資源的價值內(nèi)涵和文化元素,以創(chuàng)新創(chuàng)意為動力,開發(fā)原創(chuàng)文化產(chǎn)品,打造文化創(chuàng)意品牌。

  開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,創(chuàng)意是關(guān)鍵。從把耳機與古代朝珠“合體”做成頗有時尚感的“朝珠耳機”,到把康熙畫像動畫處理后制成“萌萌噠”系列表情,自打進入微博時代,故宮博物院及旗下的開發(fā)團隊就用一連串的“花式賣萌”文化創(chuàng)意作品和產(chǎn)品,在創(chuàng)造了經(jīng)濟效益的同時,順帶普及了相關(guān)歷史文化,成功地吸引了人們特別是年輕一代網(wǎng)民的關(guān)注,拉近了古人與今人的文化距離。總結(jié)已有的文化文物創(chuàng)意產(chǎn)品經(jīng)驗,有兩條值得重視:一是不能拘泥于臨摹復(fù)制,而是要在把握傳統(tǒng)文化脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,以創(chuàng)新思維進行演繹,將產(chǎn)品背后的歷史性、藝術(shù)性、知識性與實用性、故事性、趣味性結(jié)合,只是搞一個微縮版的兵馬俑,顯然不會得到市場的認同;二是要盡量避免同類復(fù)制,自從臺北故宮博物院把康熙御筆“朕知道了”印在膠帶上走紅兩岸后,不少地方也陸續(xù)推出了類似印有不同內(nèi)容的膠帶紙,但往往陷入邯鄲學(xué)步的尷尬。

  開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,切不可過分強調(diào)經(jīng)濟效益,從而遮蔽了這些文化資源本應(yīng)有的社會效益。深入發(fā)掘館藏文化資源、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),需要文化文物單位首先發(fā)揮自身的積極性,結(jié)合自身的館藏資源、形象品牌等主動為之,同時考慮到資金、人才、技術(shù)等各方面因素,也要鼓勵與社會力量進行深度合作,建立優(yōu)勢互補、互利共贏的合作機制,加強文化資源開放,促進資源、創(chuàng)意、市場共享。然而,必須強調(diào)的是,文物的特殊性決定了任何開發(fā)都必須以保護為前提,否則就會南轅北轍。此前不是有一些文物單位為了經(jīng)濟利益出租場地,以至于會所開到了文物景區(qū)景點,或是出現(xiàn)過度商業(yè)化的狀況嗎?

  讓躺在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足人民群眾精神文化需求、提升國民素質(zhì)、增強民族凝聚力、展示文明大國形象、促進經(jīng)濟社會發(fā)展具有十分重要的意義。文化的傳承需要加強宣傳教育,但時至今日早已不能僅靠灌輸式地說教,而是應(yīng)該在做好保護的同時,以創(chuàng)意的方式讓文化文物活起來,讓文化文物與今天的人們生活對話,更親切地感受感知它們的存在和意義。

 

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