前些天，朋友圈里流傳著一段動(dòng)畫：明成祖朱棣從畫像中跳出來，唱著Rap，玩著自拍，用微信、QQ等與自己后宮和大臣聯(lián)絡(luò)……雖然大家已經(jīng)習(xí)慣了故宮的守正出奇，但這更“潮”的創(chuàng)意還是讓一眾網(wǎng)友直呼“萌化了”。600歲的故宮，正在與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步親密接觸，不斷擴(kuò)展自己的影響力。

　　文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)怎么搞？故宮的做法頗有可取之處。故宮，作為中國傳統(tǒng)文化的集中承載處，擁有的資源可謂得天獨(dú)厚。更難能可貴之處在于，她能俯下身子接地氣，在“賣萌”與文化傳承中找到契合點(diǎn)，激發(fā)人們的文化熱情，探索出了一條文創(chuàng)發(fā)展的有效路徑。事實(shí)說明，越是溫馨的、貼近百姓生活的東西，越會(huì)受歡迎。故宮文創(chuàng)的走紅，更多功夫怕是下在了賣萌之外。

　　傳統(tǒng)文化，其幽靜深邃堪比深深庭院，正是因?yàn)橛凶顔渭儭⒆畋境醯奈幕療釔�，路過之人才愿意叩開門扉，一探究竟。以或萌或雅的方式吸引人來，只是極為關(guān)鍵的第一步。而最終決定大家能在這庭院之中停留多久的，還是文化本身的魅力。因此，判斷文創(chuàng)是否成功，一條重要的原則就是看能否將吸引人的巧妙形式與留住人的文化內(nèi)核融會(huì)貫通。但就當(dāng)下的一些文創(chuàng)產(chǎn)品而言，有的千篇一律、粗制濫造，一提起文創(chuàng)就是“杯子+圖案”之類，毫無吸引力。有的雖在形式上臻于精致，卻徒有其表，脫離文化土壤生編亂造，為創(chuàng)而創(chuàng)、為萌而萌，甚至將惡搞等同于創(chuàng)意。凡此種種，無異于走歪跑偏，值得警惕。

　　長期以來，人們對(duì)于“陽春白雪”的傳統(tǒng)文化，都是一種仰望的姿態(tài)，認(rèn)為那可望而不可即，于是常常過而不入。從這個(gè)意義上說，搞好文創(chuàng)，需要首先激發(fā)起人們對(duì)文化的濃厚興趣，然后同樣重要的，是想方設(shè)法保留住它。如此，人們才會(huì)在文化探索的旅程中拾級(jí)而上，走得更深、更遠(yuǎn)。