成龍近日接受訪問(wèn)時(shí)表示，從兒子房祖名坐牢一事悟出心得，坐牢并非壞事，尤其對(duì)忙得不可開(kāi)交的有錢人而言。成龍說(shuō)：“我認(rèn)為我有時(shí)需要抽時(shí)間放假坐牢，而且要強(qiáng)迫有些有錢人，甚至我自己去坐牢�，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，人人都需要這樣做，因?yàn)榇蠹叶继α��！?/P>

　　讓有錢人“抽時(shí)間坐牢”，成龍被新京報(bào)批評(píng)“褻瀆法律”。成龍發(fā)此怪論，因?yàn)樗麖姆孔婷巍皦氖伦兒檬隆敝袊L到了“甜頭”，興許從中可見(jiàn)成龍對(duì)為社會(huì)兜底的法律的信心。無(wú)論如何，成龍?zhí)岢隽艘粋�(gè)很有價(jià)值的真命題，誰(shuí)來(lái)管管掌握更多資源的社會(huì)精英階層？懂得規(guī)避法律而又亟須法律規(guī)訓(xùn)的社會(huì)精英，如何“良心發(fā)現(xiàn)”承擔(dān)精英該有的社會(huì)職責(zé)？

　　當(dāng)然如成龍所言“抽時(shí)間坐牢”并不現(xiàn)實(shí)。即便房祖名“被國(guó)家規(guī)訓(xùn)”也是偶然。而今日的社會(huì)精英，類似孔子眼中應(yīng)有更多社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)摹熬印薄３升堈J(rèn)為有錢人要規(guī)訓(xùn)，照筆者看來(lái)，“抽時(shí)間坐牢”還不如效古代君子之慎獨(dú)。

　　《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》有言：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”說(shuō)的就是國(guó)家治理（后者后背）人才要存有戒心，行事謹(jǐn)慎，不要做不合乎規(guī)矩的事情。而《禮記·中庸》則言：“道也者，不可須臾離也。君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。君子慎其獨(dú)也。”說(shuō)的是做人的道理，一刻也不能背離，君子對(duì)自己所做而別人看不見(jiàn)的，自己所言別人聽(tīng)不到的尤其謹(jǐn)慎。所謂“慎獨(dú)”就是君子在獨(dú)處的時(shí)候會(huì)謹(jǐn)慎行事。其實(shí)類似公民社會(huì)的私德。

　　因?yàn)榉缮胁唤∪抑袊?guó)自古就是人情社會(huì)，社會(huì)精英更容易鉆法律的空子，而若想像成龍所言精英能與時(shí)俱進(jìn)，在內(nèi)在修養(yǎng)上予社會(huì)公共事務(wù)以更大助力，社會(huì)精英不妨在慎獨(dú)上多下點(diǎn)功夫。

　　對(duì)社會(huì)精英而言，不管是自己太忙而疏于對(duì)子女的管教，還是因自律不足而認(rèn)為自己需要思想改造，“抽時(shí)間坐牢”都是餿主意。監(jiān)獄是國(guó)家機(jī)器，更是社會(huì)防火墻的最后一重，為了滿足社會(huì)精英及其家屬的規(guī)訓(xùn)需要而為他們提供公共服務(wù)，成本實(shí)在太高。而且監(jiān)獄作為國(guó)家機(jī)器，本身是要對(duì)罪大惡極的犯罪行為產(chǎn)生威懾，反而要分擔(dān)部分職能承擔(dān)社會(huì)精英的訓(xùn)誡、職能，實(shí)在有違國(guó)家機(jī)器之本義。

　　而成龍?zhí)岢龅纳鐣?huì)精英的精神涵蘊(yùn)、行為規(guī)訓(xùn)等問(wèn)題，的確是我國(guó)正在形成的公民社會(huì)的重要議題。效君子慎獨(dú)其實(shí)是對(duì)公民精神拔高了要求，正如《論說(shuō)》所說(shuō)，“吾日三省吾身一一為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”社會(huì)精英除了是種身份鑒定，其實(shí)更是責(zé)任認(rèn)同，平日多想想為他人為社會(huì)做了什么，常常三省吾身，甚至形成修身養(yǎng)性的樂(lè)感文化，哪里還要求諸法律兜底?

　　近年有句熱詞，有錢就是任性，說(shuō)白了就是社會(huì)精英放棄了自我規(guī)訓(xùn)，而一個(gè)社會(huì)精英墮落的國(guó)家是沒(méi)有希望的，一個(gè)社會(huì)精英階層管不好子女教育只能訴諸法庭監(jiān)獄的國(guó)家是可恥的。衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。作為最先進(jìn)入小康乃至富足的社會(huì)精英階層，最應(yīng)該把古已有之的君子恥感、慎獨(dú)文化發(fā)揚(yáng)光大，不僅有言行自律，還要有公德樂(lè)感，為公民社會(huì)形成中國(guó)特色的公民精神做率先垂范。

　　法律只能為社會(huì)托底，一個(gè)連教育子女教育公民都訴諸法律的社會(huì)是可恥的。成龍“有錢人抽時(shí)間做坐牢”的勸誡，還是權(quán)當(dāng)笑話一聽(tīng)吧。倒是社會(huì)精英如何接通中國(guó)一以貫之的優(yōu)秀傳統(tǒng)精英文化，卻是一個(gè)重要議題。

　　文/程振偉