對(duì)于開(kāi)學(xué)返校，廣大的學(xué)生、家長(zhǎng)以及老師都是非常期待的，然而一名老師期待開(kāi)學(xué)的理由卻引起了人們的非議。說(shuō)的是貴州遵義某小學(xué)一名女教師，4月16日，其在社交平臺(tái)上稱(chēng)學(xué)生為“狗腿子”。這名小學(xué)女老師在社交平臺(tái)上稱(chēng)：“真想快點(diǎn)開(kāi)學(xué)，身邊多點(diǎn)狗腿子”，“在學(xué)校讓他們干啥就干啥，喊打掃就打掃，喊抱本子就抱本子，喊拿水杯就拿水杯，一天天真閑”�。�4月20日騰訊網(wǎng)）
說(shuō)實(shí)話，如果多數(shù)家長(zhǎng)和這位老師較真起來(lái)，她還真的“吃不了兜著走”，說(shuō)輕了批評(píng)教育，說(shuō)重了可能飯碗都要丟。不過(guò)，從社會(huì)寬容的角度，在沒(méi)造成其他嚴(yán)重后果的情況下，還是淡化此事比較好。這位老師日常也不容易，要管理要教學(xué)，還要完成學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)，讓學(xué)生們多干些活，調(diào)侃一下學(xué)生為“狗腿子”，倒也不必過(guò)度苛責(zé)。
但從學(xué)生被老師稱(chēng)為“狗腿子”一事上，我們也確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些應(yīng)該重視的問(wèn)題。那就是學(xué)校和老師如何培養(yǎng)學(xué)生們的人格和個(gè)性的問(wèn)題。我們的學(xué)校和老師，是不是比較喜歡學(xué)生像“狗腿子”一樣聽(tīng)話？學(xué)生越聽(tīng)話，老師工作越輕松、學(xué)校也越放心，這種心態(tài)比較普遍。否則也不可能會(huì)有這名老師曬自己將學(xué)生當(dāng)成“狗腿子”時(shí)，還隱隱透露出沾沾自喜。
然而，培養(yǎng)學(xué)生像“狗腿子”一樣聽(tīng)話，真的好嗎？難道“狗腿子”式學(xué)生，是我們培養(yǎng)的目標(biāo)？就“狗腿子”這一稱(chēng)呼而言，有人還認(rèn)為是“好話”，是這位老師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)稱(chēng)”，我卻不能認(rèn)同。無(wú)論怎樣，“狗腿子”一詞絕對(duì)帶有負(fù)面和貶義�！肮吠茸印狈Q(chēng)謂源于我國(guó)古代，到了近現(xiàn)代日本侵華期間皇軍的“走狗”“漢奸”之流，就被老百姓稱(chēng)為“狗腿子”。
當(dāng)然，這位老師眼中的“狗腿子”不等同于歷史上“狗腿子”的概念，但“狗腿子”的文化內(nèi)涵卻不是完全可以剝離的。譬如:搖尾乞憐，再譬如不講原則，一概聽(tīng)從主人的安排，甚至是惡勢(shì)力的幫兇等。如此分析，其實(shí)可以想見(jiàn)這位老師和學(xué)生的關(guān)系絕不是相互尊重和相互愛(ài)護(hù)的師生關(guān)系，更多的帶有“指使”“支配”性質(zhì)。而另一面就是被稱(chēng)為“狗腿子”的學(xué)生沒(méi)有自我，沒(méi)有獨(dú)立思考，事事聽(tīng)從老師。
如果長(zhǎng)期在這樣的教育環(huán)境，在這樣的老師熏陶之下，將來(lái)長(zhǎng)大了會(huì)怎樣，走向社會(huì)會(huì)怎樣，學(xué)生們會(huì)從“狗腿子”角色中轉(zhuǎn)換出來(lái)嗎？令人擔(dān)憂(yōu)的是，小學(xué)生處在長(zhǎng)身體階段，他們的思想思維處于幼稚期，很容易被外界影響和誤導(dǎo)，甚至因此定型。
縱觀我國(guó)歷朝歷代，“狗腿子”一直發(fā)揮著重要作用。不過(guò)它們的作用往往不是正面的，而是負(fù)面的，對(duì)國(guó)家和民族有巨大的破壞作用，而不是正面推動(dòng)。試問(wèn)歷史上有過(guò)漢奸興國(guó)的嗎？歷史上朝代興盛，是奴顏卑膝換來(lái)的嗎？由是觀之，國(guó)家和民族富強(qiáng)絕不可能也不應(yīng)該寄托在“狗腿子”身上。
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人才，取決于教育理念。如果教育理念有問(wèn)題，學(xué)生將出大問(wèn)題。時(shí)下的香港“港毒”猖獗，許多蒙面暴徒就是十五六歲的青年學(xué)生，歸根結(jié)底是教育出了問(wèn)題。不僅因?yàn)橛小岸窘滩摹保驗(yàn)橛写笈摹岸窘處煛钡摹岸究诙狙馈闭`導(dǎo)誘導(dǎo)青年學(xué)生。我們應(yīng)該汲取這個(gè)教訓(xùn)，讓學(xué)生們更多地具有獨(dú)立思考的精神，成為積極進(jìn)取的、胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的有志人士，成為熱愛(ài)祖國(guó)的未來(lái)花朵。這些為國(guó)家為民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的教育，應(yīng)該多做，而不是縱容那些“奴隸式”或“狗腿子”類(lèi)教育進(jìn)校園。
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