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5月29日,來自川渝的2000名大學生在重慶武隆仙女山大草原展開了一場“西瓜大戰(zhàn)”。乘坐專列來此的大學生們,砸碎西瓜相互投擲取樂,不到1個小時,1噸多西瓜被全部砸光。此前還有一則消息,廈門市教育局向各區(qū)教育局、各直屬高中下發(fā)《關于做好高三年級學生心理疏導工作的通知》,其中禁止“撕書、吼樓”的要求,備受關注。
擲西瓜與撕書、吼樓,此處相提并論,在于它們的出發(fā)點殊途同歸,皆被冠之以“減壓”的名目。不過在我看來,能否減壓另當別論,即便能,也不必以糟蹋東西為前提。擲西瓜與撕書,全是糟蹋東西。不僅如此,而且與傳統(tǒng)文化中仍然具有積極意義的價值取向背道而馳。
撕書,與前人“敬惜字紙”的文化傳統(tǒng)就格格不入。宋代王曾的爸爸因為敬惜字紙,王曾便在科舉考場上連中“三元”,還當了宰相;此外,有人放出狠話:“污踐字紙,即系污蔑孔圣,罪惡極重,倘敢不惜字紙,幾乎與不敬神佛,不孝父母同科罪。”這些例子都有些極端,聞之一笑可也,但“敬惜字紙”的實質,卻是代表著古人發(fā)自內心地敬重文化。今天的垃圾出版物誠然眾多,但高三學生撕的,顯然不是這一類,是以為大功告成的過河拆橋,知識在他們眼里只是進階的工具,內心里實際上對文化缺少起碼的尊重。有業(yè)界知名人士認為只要減壓有效,就不必苛責。真是數(shù)典忘祖!因此,我倒是贊同廈門的做法,而且覺得不妨推而廣之。
擲西瓜就更過分了!氨P中餐”自“粒粒皆辛苦”而來,盤中水果也是同樣。從現(xiàn)場照片看,紅色的瓜瓤散落在綠色的草地上,分外刺眼。青島去年差不多這個時候也砸過西瓜,砸了4噸之多,但那些是“問題西瓜”,吃過的人有十幾人發(fā)了病,被診斷為有機磷中毒,因為西瓜上的農藥殘留超標,還導致一名懷孕3個月的孕婦流產。所以商家把剩下的“問題西瓜”搬了出來,任由市民銷毀,砸的前提是那些西瓜已經不能食用了。武隆這里則純粹是嬉戲。當然了,活動舉辦方振振有詞,說什么武隆是個小縣城,每年都有很多賣不出去的西瓜,“西瓜拿來用了總比爛在地里好”。言下之意,他們倒成善人了,解決了當?shù)匚鞴系臏N難題了嘛。
滯銷就只有糟蹋之一途嗎?肯定不是。4月下旬,《南方農村報》一則關于徐聞菠蘿滯銷的報道引起了全國人民的關注。徐聞縣這個中國最大的菠蘿生產基地,菠蘿一度滯銷,嚴峻形勢為近20年來罕見。但是,在媒體的呼吁、民間愛心人士,尤其是“互聯(lián)網+”的共同作用下,“救市”的成效顯著!安憽边^后,需要反思的問題當然很多,如何規(guī);N植、如何公司化經營、電子商務如何應用,等等。但是無論如何,所謂“過!钡某雎凡粫菫閵蕵诽峁拔淦鳌!
近年來,一些地方開始大張旗鼓地糟蹋起東西來,前提大抵是腰包鼓了。玩兒什么“番茄大戰(zhàn)”“豆腐大戰(zhàn)”之類,此伏彼起。如果是直接從人家那里模仿而來的東西,要考慮那些是否適合我們的國情,不能不分青紅皂白地引進;如果是硬要與民俗“搭訕”的話,也要考察一下那是不是屬于民俗中的陋俗,是不是應該淘汰而不是傳承。武隆的“西瓜大戰(zhàn)”,主辦方便一語道破天機:“在世界各地很多地方都已經做過了,覺得有意思!
由糟蹋東西想到新近有個說法:“70后不愿種地,80后不會種地,90后不提種地!闭凵涑隽水敶r村的某種真實現(xiàn)狀。倘若“西瓜大戰(zhàn)”“番茄大戰(zhàn)”得不到遏制的話,在下要續(xù)上一句:“00后不知種地!币驗樗麄兛赡芤詾槲鞴、番茄這些東西不是地里長出來的,而是工廠生產用來玩兒的。
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