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沒收手機并當(dāng)眾銷毀,很難想象如此粗暴的場景竟然發(fā)生在教書育人的校園之中。學(xué)校的野蠻行為不但直接傷害著學(xué)生,也會給學(xué)生成長以某種不良的暗示。
“學(xué)校不讓用手機,沒收了還當(dāng)眾銷毀!比涨埃欠馐械谝桓呒壷袑W(xué)學(xué)生向媒體致電投訴稱,當(dāng)著全校3000多名師生面,校領(lǐng)導(dǎo)把沒收學(xué)生的21部手機,當(dāng)眾摔進水盆。幾位學(xué)生激動地說,手機是家長們出資購買,學(xué)校怎能擅自做主銷毀?他們告訴家長了嗎?校方有這個權(quán)力嗎?
沒收手機并當(dāng)眾銷毀,很難想象如此粗暴的場景竟然發(fā)生在教書育人的校園之中。盡管事后學(xué)校表示,銷毀的并不是學(xué)生手機,而是老師們提供的?蛇@難以讓人完全信服:老師們能一下子提供這么多手機?老師們不用的手機就應(yīng)該被銷毀?學(xué)校方面說此舉的目的是想“殺雞儆猴”,“讓那些在學(xué)校使用手機的學(xué)生有所收斂”?蓪W(xué)生是“雞”是“猴”嗎?教育是靠“儆”的嗎?雖然只是個比喻,但卻暴露出教育理念的偏差。
銷毀學(xué)生手機并不是登封一中的創(chuàng)舉,此前在其他學(xué)校也曾出現(xiàn)過,有的學(xué)校最后還不得不向?qū)W生公開致歉。而放眼校園,各種類似的荒唐行徑更是屢見不鮮:有學(xué)校禁止學(xué)生與非本班學(xué)生接觸,有學(xué)校規(guī)定不得從校外購買飯菜零食,還有學(xué)校要求男女生距離不得小于多少厘米……不客氣地說,這都是典型的教育暴力——制度的出臺經(jīng)過充分論證,尤其是聽取學(xué)生意見了嗎?制度的執(zhí)行考慮到學(xué)生的感受了嗎?給學(xué)生造成心理傷害怎么辦?
值得重視的是,對于荒唐規(guī)定,學(xué)校方面包括一些家長總會找到很多理由,最常見的說辭就是學(xué)校的初衷是好的。登封一中規(guī)定學(xué)生私帶手機將被沒收銷毀,據(jù)說也是得到家長們同意的?闪己玫某踔缘韧谛袨榈恼_嗎?家長同意就可以違背法律嗎?強制搜查學(xué)生書包,公開銷毀學(xué)生物品,不但行為野蠻,更已經(jīng)涉嫌違法,于情于理都站不住腳。如果初衷良好,但因為過程中的意外導(dǎo)致錯誤,或可解釋為好心辦了錯事,可像銷毀手機這樣的事情,根本就是主動做錯事,何談好心!
我們并沒有必要美化學(xué)生帶手機的行為,想當(dāng)然地認為其可以方便學(xué)生查找資料等,就一般情況而言,學(xué)生帶手機確實是玩多于學(xué)。如果學(xué)生熱衷于玩手機,很可能造成精力分散、影響學(xué)習(xí),所以很多學(xué)校也都是倡導(dǎo)學(xué)生不帶手機上學(xué)的。關(guān)鍵在于,倡導(dǎo)很有必要,這是一種提醒、一種引導(dǎo),但主動權(quán)仍在學(xué)生手中。即便學(xué)生在不恰當(dāng)?shù)臅r間使用手機被沒收,也應(yīng)該在對其進行教育后將手機還給學(xué)生。然而倡導(dǎo)一旦變成強制,性質(zhì)就完全發(fā)生了變化,引發(fā)學(xué)生反感也就難以避免了。
教育不僅是書本知識的傳承,更是學(xué)生品格養(yǎng)成和塑造的過程,學(xué)校的野蠻行為不但直接傷害著學(xué)生,也會給學(xué)生成長以某種不良的暗示。所以教育必須以學(xué)生為本,校規(guī)的制定和執(zhí)行必須遵循教育規(guī)律,尊重學(xué)生權(quán)利。社會在發(fā)展,學(xué)生的權(quán)利意識提升很快,等到學(xué)生情緒反彈再出面道歉、修改規(guī)定,又何必當(dāng)初!?這樣的反復(fù)之中,受傷害的不僅是學(xué)生權(quán)利,其實還有教育的精神和教育工作者的尊嚴。