由于人滿為患，“十一”期間，北大嚴格執(zhí)行“查證限客”，校外人員進北大，要先在保安處登記身份證信息。不過，這樣的措施卻給了“黑導(dǎo)游”賺錢良機，他們將偽造或購買的北大學(xué)生卡、工作證租借給游客，冒充學(xué)生或?qū)W校工作人員進入校園。由此也引發(fā)一個話題，大學(xué)的門該怎么開的問題。（10月8日《人民日報》）

    “查證限客”，北大有北大的苦衷，由于人數(shù)眾多，且存在眾所周知的不文明行為，大量游客涌入之后，對北大環(huán)境造成了不小的傷害，也影響了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)。北大“查證限客”，應(yīng)該不是不知道大學(xué)開放的意義，似乎完全是被迫無奈。

    游客想?yún)⒂^，學(xué)校求寧靜，這是一對矛盾。面對這樣的矛盾，如何應(yīng)對破解，卻有一個思路對策的方向問題。

    查證限客，顯然還是一個堵的思維。對于大多數(shù)游客而言，趕到著名學(xué)府游覽，不僅僅是希望看一看學(xué)校的面貌，更是希望感受一下大學(xué)內(nèi)在的精神，彌補一下自己當年的遺憾，激勵一下孩子們當前的志氣。總而言之，游客們奔這兒來，是可以劃入到大教育范疇內(nèi)的。

    作為大學(xué)，其職能不僅僅是教育幾個在校生，也有向社會傳播理性文明的職責。游客來校，正是這樣一個機會。然而，“查證限客”，其狹隘處在于將游客視為一種負擔，有驅(qū)之不得之苦。這樣的管理思路之下，游客興沖沖而來，首先面對的卻是冷冰冰的查證，也難怪有人因為“校中無人”只好辦一張假證混進去了。

    對于洶涌的游客潮，大學(xué)完全可以換一種應(yīng)對手法。譬如組織學(xué)生志愿者做義務(wù)導(dǎo)游，既為游客指明方向，又可在校史講解中倡導(dǎo)文明旅游，愛護學(xué)校的一草一木。這樣對于游客而言，在參觀的同時，還感受到了大學(xué)的文明之美。對于學(xué)生而言，則可視為一種社會實踐活動，并且在傳播文明的同時，對于自己何嘗不是一種教育呢？

    當然，這樣的工作需要相關(guān)方面的組織動員，比之安排幾個保安在校門“查證”當然要復(fù)雜多了。但是，如果管理者有包容之心，有仁愛之義，應(yīng)該認識到這樣的工作做起來更有意義，何樂而不為呢？