日本右翼不斷在本國(guó)和地區(qū)國(guó)家之間設(shè)置障塞，妨礙和解與合作，自困于不義，如此結(jié)局不外乎進(jìn)一步置日本于國(guó)際孤立

　　日本首相安倍晉三又在搬弄荒謬之辭。

　　近日訪問(wèn)歐洲，安倍面對(duì)媒體記者所提的日本是否應(yīng)該效仿德國(guó)這一問(wèn)題時(shí)，竟然謊稱戰(zhàn)后日本已經(jīng)與鄰國(guó)真誠(chéng)解決了賠償、財(cái)產(chǎn)和領(lǐng)土要求等問(wèn)題，并妄言德國(guó)懺悔戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的客觀原因在于歐洲追求一體化，而戰(zhàn)后亞洲局勢(shì)與歐洲迥異。這個(gè)曾經(jīng)參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社、試圖否認(rèn)南京大屠殺與慰安婦罪行的右翼政客，就是想讓世界明白，他領(lǐng)導(dǎo)的日本不會(huì)也不愿效仿德國(guó)誠(chéng)實(shí)反省歷史。

　　這般出言舛錯(cuò)、扭擰歷史的伎倆，人們其實(shí)已經(jīng)看得很多了。但無(wú)論怎樣表演，歷史的“鐵案”都不可能變成“懸案”。受人唾棄的是，直到二戰(zhàn)結(jié)束近70周年的今天，以安倍為首的日本政府不僅拒絕在歷史遺留問(wèn)題上承擔(dān)責(zé)任，而且在領(lǐng)土問(wèn)題上發(fā)起對(duì)鄰國(guó)的挑釁。如此作為的安倍竟跑到歐洲假惺惺說(shuō)“已經(jīng)真誠(chéng)解決了戰(zhàn)后責(zé)任問(wèn)題”，自以為穿件“皇帝的新衣”，就可以混淆視聽(tīng)，遮蔽丑姹。

　　熟悉二戰(zhàn)后歐洲史的人都知道，德國(guó)的懺悔是歐洲國(guó)家實(shí)現(xiàn)和解并邁向一體化的基礎(chǔ)和前提，諒解寬恕只可能給予誠(chéng)心悔罪者。而安倍倒因?yàn)楣�，稱亞洲沒(méi)有一體化目標(biāo)與相互和解，所以日本不能學(xué)德國(guó)。分明自己是亞洲不睦的始作俑者，卻反以亞洲鄰國(guó)的正義反抗作為其錯(cuò)誤行為的借口——竭盡詭詐之能，卻愚蠢地讓日本背負(fù)更加沉重的歷史問(wèn)題包袱。

　　以德國(guó)為鏡鑒，確實(shí)讓日本右翼心虛。當(dāng)年面對(duì)廣大民眾反思戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平的訴求，德國(guó)政府智慧地選擇了順應(yīng)——自覺(jué)采取多種有效措施，包括支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，尊重戰(zhàn)后國(guó)際協(xié)定，承認(rèn)領(lǐng)土劃分，通過(guò)立法嚴(yán)防納粹死灰復(fù)燃，強(qiáng)化對(duì)二戰(zhàn)歷史的教育宣傳等等。此外，各政黨、工會(huì)、教會(huì)、媒體還形成了多層次、全方位監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，任何企圖為納粹翻案的濁流均被滌清于萌芽。人們記得那一天，1985年5月8日，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和納粹德國(guó)無(wú)條件投降40周年紀(jì)念日。時(shí)任德國(guó)總統(tǒng)魏茨澤克在聯(lián)邦議會(huì)發(fā)表演講，將德國(guó)擺脫納粹暴力統(tǒng)治的日子稱為“解放日”，而非“戰(zhàn)敗日”。正是因?yàn)榈聡?guó)對(duì)于昔日戰(zhàn)爭(zhēng)有了如此深層次反思，國(guó)際社會(huì)才重新接納了德國(guó)。

　　反觀當(dāng)下日本，右傾化日盛，企圖否認(rèn)甚至美化昔日軍國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、否定遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)日本法西斯正義審判的勢(shì)力進(jìn)一步抬頭。上個(gè)月，在德國(guó)納粹頭子希特勒生日當(dāng)天，東京街頭居然出現(xiàn)了手持納粹旗幟的游行。在德國(guó)，這樣的行為是被法律明文禁止的。由此足見(jiàn)，日本在歷史問(wèn)題上欠賬太多。如今，日本政客企圖靠耍一點(diǎn)小聰明來(lái)賴賬，無(wú)異于進(jìn)一步透支亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)寄予的信任。

　　人們已經(jīng)清醒認(rèn)識(shí)到，安倍“拒絕效仿德國(guó)”之說(shuō)，就是拒絕正確歷史觀的表現(xiàn)。他帶領(lǐng)日本右翼不斷在本國(guó)和地區(qū)國(guó)家之間設(shè)置障塞，妨礙和解與合作，自困于不義，如此結(jié)局不外乎進(jìn)一步置日本于國(guó)際孤立。