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解決“甩老族”問題不能止于“道德批判”
王傳濤
//agustinmoreno.com2016-05-25來源: 廣州日報(bào)
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  近年來,隨著入駐養(yǎng)老院的老人增加,相關(guān)糾紛也日漸多見。有子女把老人送到養(yǎng)老機(jī)構(gòu),交了幾個(gè)月費(fèi)用之后,就不聞不問,甚至處理房產(chǎn)、中斷聯(lián)系,玩起了失蹤。(《西安晚報(bào)》5月24日)

  隨著老齡化社會的到來,以后入駐養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老人會越來越多,“甩老”問題可能會越來越突顯。對于“甩老族”處理老人房產(chǎn)、玩失蹤的等行為,我們不能止于道德批判,如果僅僅在道德上對其進(jìn)行“不孝”甚至是“忤逆”式的評判,顯然不足以解決問題。

  “甩老族”問題折射出養(yǎng)老現(xiàn)狀,要解決這個(gè)問題首先是要建立完善的養(yǎng)老制度,真正讓老人老有所依,老有所養(yǎng);其次用法律手段解決“甩老”問題,為老人和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)維權(quán),養(yǎng)老機(jī)構(gòu)可以將“甩老族”告上法庭,法院可以用“遺棄罪”判決不孝子女的違法行為,讓情節(jié)惡劣的“甩老族”承擔(dān)相關(guān)責(zé)任和付出代價(jià)。政府還要加大養(yǎng)老方面投入,如加大對養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的補(bǔ)貼力度,培育更多民間養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。

 

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