任何把這種毀損社會公益、危害公共安全的罪行，鼓吹為所謂“倒逼正義”的言行，其實(shí)都具有某種煽動(dòng)性的危險(xiǎn)，它試圖蠱惑因?yàn)檫@樣或那樣原因，充滿憤怒的社會成員，把他們的委屈與憤怒演變?yōu)閷ι鐣c大眾的危害。

　　這兩日，發(fā)生于寧夏的公交車縱火案件震驚了全國。就案件本身的事實(shí)來看，這是一件突發(fā)孤立的反社會案件，雖然手段極其殘忍，但嚴(yán)格來說并不構(gòu)成恐怖主義罪行。在任何一個(gè)社會中都會有冤屈、憤懣與不平，也都會可能因此滋生出個(gè)別極端的反社會行為。

　　這種突發(fā)的“癌變”，不僅難于事前預(yù)防，而且難于及時(shí)處理，可以說是現(xiàn)代社會安全治理的重大難題。要解決這個(gè)問題，既要靠社會安全治理的硬機(jī)制，也要靠社會輿論、社會文化的軟約束。只有讓社會成員建立起對生命、公眾的尊重，建立起面對一時(shí)不幸、不公的正確心態(tài)，社會才可以盡可能地減少這種充滿戾氣的自我毀滅。

　　然而，令人遺憾的是，長期以來的社會文化當(dāng)中，總有著對于以血還血、快意恩仇的推崇，總有著漠視社會秩序、漠視人道主義的狼性趨勢。在很多時(shí)候，社會中的一些人，總是傾向于把血腥的反社會屠夫演繹成為李逵式、林沖式的反體制英雄。似乎只要是能夠和官逼民反沾上邊，那么不管如何禍及無辜，就總是值得諒解甚至肯定。社會上的一些人總是要用所謂看本質(zhì)的辦法，讓人們把目光從恐怖、血腥上移轉(zhuǎn)到所謂“深層次”的問題上來。這種毫無人性的“深刻”，在很多時(shí)候，不過是冷血看客們對反社會罪行所作的無知辯護(hù)。

　　雖然這樣的聲音，在社會輿論中從來沒有成為過主流，但隨著互聯(lián)網(wǎng)、自媒體的普及，網(wǎng)上言論尺度的放大，這樣的聲音的確潛移默化地改變著越來越多社會成員的價(jià)值觀念。在特定的情況下，這種影響有可能會刺激出對所有社會成員都構(gòu)成嚴(yán)重威脅與損害的偏執(zhí)與暴戾。

　　雖然讓每個(gè)人都感到正義永遠(yuǎn)是社會追求的目標(biāo)，但對于充滿內(nèi)部張力的轉(zhuǎn)型社會，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)仍然有漫長的路要走。在相當(dāng)多的時(shí)刻，我們除了渴求正義，也必須求助于忍耐，更不能以不擇手段、禍及無辜的方式去追求正義。因?yàn)檫@樣的做法，實(shí)際上是以正義的名義把社會變成了大魚吃小魚、小魚吃蝦米的野蠻叢林。任何把這種毀損社會公益、危害公共安全的罪行，鼓吹為所謂“倒逼正義”的言行，其實(shí)都具有某種煽動(dòng)性的危險(xiǎn)，它試圖蠱惑因?yàn)檫@樣或那樣原因，充滿憤怒的社會成員，把他們的委屈與憤怒演變?yōu)閷ι鐣c大眾的危害。

　　我們不僅要毫不猶豫地懲罰那些自以為“泄義憤”的反社會罪犯，而且也要警惕甚至懲罰那些心理扭曲的喝彩者。因?yàn)樗麄兊暮炔�，不僅僅是對已發(fā)生罪行的粉飾，更是對未來犯罪行為的教唆。而這種蠱惑與教唆的言行，有可能導(dǎo)致對于社會的即刻而現(xiàn)實(shí)的危險(xiǎn)。當(dāng)法國少年在網(wǎng)上為恐怖襲擊叫好就要面臨幾年牢獄之災(zāi)的時(shí)候，我們的網(wǎng)絡(luò)上卻有人將焚燒公交的罪犯當(dāng)成“強(qiáng)人”。這種不正常的現(xiàn)象應(yīng)該得到我們的警惕與反思。