醫(yī)者行醫(yī)、醫(yī)院經(jīng)營的首要宗旨，應(yīng)是有關(guān)人民健康的社會公益，決不能借口醫(yī)療活動客觀上的收益性而過度強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)價值。

   　近來，有關(guān)醫(yī)生的話題再次成為輿論熱議的焦點(diǎn)。猶記昔年高考之后，同窗好友以錄取通知書上的“入學(xué)誓詞”互相知會交流。其中一份“入學(xué)誓詞”引起了我對“行業(yè)榮譽(yù)”的最初思考，那位考入醫(yī)科同學(xué)的通知書上有如下誓詞：“我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)�！�

　　自古以來，醫(yī)生在人類健康這一基本利益上孜孜以求，飽含純粹、善意、利他的原則，因其旨在救死扶傷而受人尊敬。就如著名的希波克拉底誓言所云：“無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福。”一個行業(yè)或職業(yè)的榮譽(yù)準(zhǔn)則，固然得自“祖師”、“古圣賢”的開拓創(chuàng)舉，也基于千百年來無數(shù)業(yè)內(nèi)人的操行與積淀。醫(yī)術(shù)與醫(yī)道，先天具有普濟(jì)眾生、受人尊崇的道德優(yōu)勢地位。生命權(quán)、健康權(quán)是最毋庸置疑的天然權(quán)利。對于此種權(quán)利的保護(hù)，應(yīng)懷以注重實體、“不由分說”的態(tài)度——無論怎樣的經(jīng)濟(jì)理由、利益標(biāo)向，都不能與生命健康權(quán)相抗衡。

　　因此，醫(yī)者行醫(yī)、醫(yī)院經(jīng)營的首要宗旨，應(yīng)是有關(guān)人民健康的社會公益，決不能借口醫(yī)療活動的收益性而過度強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)價值，甚至從中發(fā)掘“商機(jī)”。市場規(guī)律固然要遵循，知識技術(shù)、醫(yī)藥成本也應(yīng)有報酬和回收，但醫(yī)療事業(yè)的首要價值只能有一個。

　　日前，北京市醫(yī)管局發(fā)布了《市屬醫(yī)院醫(yī)療合作項目管理辦法（試行）》。該《辦法》有著特定的背景，也顯然貫徹了上文所說的醫(yī)道榮譽(yù)之精神。針對公立醫(yī)院對外合作的現(xiàn)實狀況，對醫(yī)療合作的原則、流程、收益管理等作了明確規(guī)定，強(qiáng)調(diào)公立醫(yī)院開展醫(yī)療合作要堅持公益性原則。

　　這樣具有地區(qū)性行業(yè)導(dǎo)向的專門規(guī)定，對私立醫(yī)療機(jī)構(gòu)的醫(yī)療合作，同樣有著重要的參鑒意義。醫(yī)道榮譽(yù)應(yīng)是普世的，醫(yī)術(shù)本身在中外公私環(huán)境中并無差別。應(yīng)以有益于治病救人為原則。醫(yī)療合作，亦應(yīng)以此為宗旨開展。

　　醫(yī)道榮譽(yù)談來或許缺乏觸感，但醫(yī)師的聲望、醫(yī)院的聲譽(yù)卻是具體可觸的。在求醫(yī)“市場”上，既已形成的聲譽(yù)，無疑會對病患者的選擇帶來影響，“大醫(yī)院”、“名醫(yī)師”在客觀上也擁有某種“品牌”價值。《辦法》規(guī)定“市屬醫(yī)院未經(jīng)批準(zhǔn)，不得以合作為由擅自輸出醫(yī)院品牌、謀取私利”，“其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)未經(jīng)準(zhǔn)許不得以任何形式擅自使用市屬醫(yī)院品牌”，可謂有針對地預(yù)防。醫(yī)療品牌的背后，正是醫(yī)道的榮譽(yù)；可以說，慎重使用這品牌價值，即是珍視榮譽(yù)。所以，醫(yī)生做好診療、醫(yī)院善加管理，就是對醫(yī)道榮譽(yù)的切實維護(hù)。