在山東淄博的南太合村的一份婚禮禮金賬本上，除了一少部分人隨了五十一百，大部分人的禮金都是五角。南太合村的紅白理事會(huì)成員路榮發(fā)說(shuō)，這里的紅白喜事隨份子都是5毛錢(qián)，這個(gè)傳統(tǒng)都30年了。（3月1日齊魯網(wǎng)）

　　聽(tīng)到這“5毛限額的份子錢(qián)”，著實(shí)讓大家又驚又喜，恨不得拍手稱快。到不是僅僅因?yàn)榉葑渝X(qián)少了，大家就興高采烈，確實(shí)是這水漲船高的大“紅包”實(shí)在是讓人吃不消。本來(lái)紅白喜事隨份子，是自古以來(lái)的習(xí)俗，這也是人們聯(lián)絡(luò)感情、相互走動(dòng)的一種方式。而時(shí)下這份美好的祝福中多多少少摻雜了些攀比或無(wú)奈的情緒，成了大家的負(fù)擔(dān)，這就失去了美好的意義。

　　反觀“限額5毛的份子錢(qián)”既表達(dá)了朋友之間美好的祝愿，又讓大伙的錢(qián)包松寬了不少。這真是實(shí)打?qū)嵉某鲂″X(qián)，辦大事。新人得到祝福自然感到幸福，朋友表達(dá)祝福也是無(wú)負(fù)擔(dān)的真誠(chéng)，真可謂是兩全其美。依筆者看，“5毛份子錢(qián)”受贊，原因不外乎以下三點(diǎn)。首先，就當(dāng)前的消費(fèi)水平來(lái)看，“5毛錢(qián)”大家一般都不會(huì)放在心上，甚至是丟了都不會(huì)心疼，根本不用擔(dān)心遇上喜事扎堆兒，發(fā)愁這個(gè)月怎么過(guò)的情況出現(xiàn)，真可謂是毫無(wú)壓力。其次，份子錢(qián)是限額統(tǒng)一的。自古受禮尚往來(lái)文化的熏陶，國(guó)人講求有禮有面兒，關(guān)鍵就在這“面兒”上過(guò)度講求起來(lái)，實(shí)在是讓人倒吸一口涼氣。隨禮出現(xiàn)攀比、走樣的趨勢(shì)與這“面兒”不無(wú)關(guān)系。然而這份子錢(qián)統(tǒng)一起來(lái)就平息這種攀比的態(tài)勢(shì)，大家不必礙于面子來(lái)逞強(qiáng)，怎不是美事一樁？最后也是最重要的原因，這份禮看似輕，但情意重。當(dāng)被問(wèn)及“5毛的份子錢(qián)換一袋糖會(huì)不會(huì)賠錢(qián)？”村民的回答是，結(jié)婚時(shí)喜事，不能花錢(qián)太多，感情不用錢(qián)買(mǎi)。這句平實(shí)的話語(yǔ)道出了村民最淳樸、最真誠(chéng)的情意，也是村子所有人30年的共識(shí)——金錢(qián)無(wú)法衡量情意的輕重。

　　如今再看看一些人為了區(qū)區(qū)的“份子錢(qián)”干的凈是些斬情斷義的事：結(jié)婚之后立刻與好友斷絕關(guān)系；辭職臨走前把以前隨出去的份子錢(qián)要回來(lái)；發(fā)出請(qǐng)?zhí)词盏椒葑渝X(qián)竟然動(dòng)了殺念。不可置否，在鄙視甚至聲討這些人做出“奇葩”舉動(dòng)的同時(shí)，“份子錢(qián)”帶來(lái)的影響確實(shí)是有目共睹的。因此，實(shí)在該為“份子錢(qián)”定定格、歸歸位，而無(wú)需擔(dān)心矯枉過(guò)正。

　　古語(yǔ)有云：“來(lái)而不往非禮也�！薄岸Y”不能僅僅局限于禮金、禮品，不能不重禮，但要重禮更重情。一切的禮，皆是為情所來(lái)、為情所往。所以，情真的“禮”才是好禮。