近日，有紹興網(wǎng)友聯(lián)系錢江晚報記者，說在朋友圈看到一則募捐消息《好心人，感謝您幫一下我的白血病女兒》。消息是一個紹興女子發(fā)的，希望能募捐30萬元。他的很多朋友看到后，都在轉(zhuǎn)發(fā)，并獻出愛心。然而，添加求助女子的微信后，他發(fā)現(xiàn)她開奔馳、秀鉆戒。（2月25日《錢江晚報》）

　　人間有真情，人間有真愛。從最原始樸素的情感出發(fā)，因見不得他人“水深火熱”，便伸出援助之手，更何況還是“幫一下”身患白血病的女孩。不過，當所有好心人知道，他們所幫扶的是一個開著奔馳、主人在朋友圈曬著鉆戒的家庭，又會作何感想呢？

　　一個必須厘清的常識是，在求助者和幫扶者之間，之所以會建立這樣的愛心關(guān)系，一定是基于幫扶者建立了求助者陷入經(jīng)濟上無能為力窘迫境地的判斷。

　　家有病重的孩子，顯然并不能與經(jīng)濟上無能為力完全劃上等號，而幫扶者之所以愿意獻出愛心，只是單純地從求助信號中做出情感上的判斷，如果對方還能開著奔馳，曬著鉆戒，這顯然是對幫扶者在信息上的“隱瞞”。

　　當然，這并不能說他們的“隱瞞”是故意，正如這位夫婦所聲辯的，開奔馳是為了生意上撐門面，而曬鉆戒是一個女人正常地曬幸福，如果沒有網(wǎng)絡(luò)募捐這回事，這些情由都是可以理解的。但是，既然是在網(wǎng)絡(luò)上募捐了，那就應(yīng)該尊重幫扶者們的樸素情感和愛心訴求。如果一開始幫扶者們知道這些信息，他們可能會據(jù)此做出另外的判斷。畢竟來說，能開著奔馳，戴著鉆戒，并沒有到了山窮水盡的境地。

　　如果說沒有賣車，是為了方便看病，這還尚可理解，而說曬鉆戒是一個女人正常地曬幸福，顯然有點傲嬌了。女兒病重，當然不妨礙媽媽曬幸福，但是，如果拿鉆戒來曬幸福，然后卻又來求捐助，這算是真的幸福嗎？與女兒同甘共苦，不拋棄、不放棄，誰又能說不會是一種幸福呢？

　　回到整件事來看，最大的問題，還不在于女孩的父母該不該開奔馳，該不該在朋友圈內(nèi)曬鉆戒，而在于我們當如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò)募捐求助？要知道，這些年來，各類騙捐事件層出不窮，偽造事實騙得同情心，固然惡劣，而如這種“網(wǎng)絡(luò)募捐曬鉆戒”，或是最近同樣引發(fā)關(guān)注的“剩余捐款占為己有”，從某種意義上說，又何嘗不是一種騙捐呢？而這些現(xiàn)象的泛濫，原因正是在于缺乏制度路徑內(nèi)的規(guī)制，一些現(xiàn)實問題始終未能得到解決。比如誰有資格開展網(wǎng)絡(luò)募捐？網(wǎng)絡(luò)募捐是否合法？募捐款該如何使用？募捐者的信息真實性如何有所保證？如何界定騙捐等等。

　　在與記者的對話中，這對夫婦對兩個問題選擇了沉默：一個是為什么在募捐時沒有在眾籌平臺上進行情況說明？如果愛心人士知道了你的家境，要求你退款，你怎么辦？這兩個問題難倒了這對夫婦，也是社會慈善亟需破解的兩個難題。