政府出錢“聘請”子女在家照顧老人，實在是一項暖人心可人愿的善政。接下來的問題，是如何界定“失智”尤其是“失能”的界限，如何確保這些政府發(fā)補(bǔ)貼、給薪金的子女，能真正回家照顧有需要的老人，保證老人頤養(yǎng)天年。

　　北京正研究居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策，年內(nèi)出臺管理辦法。據(jù)介紹，居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理主要針對有困難的失能、失智老人，預(yù)計（北京）有60萬人左右。（1月25日《北京晨報》）

　　父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)，子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，這是寫進(jìn)法律的條款，亦是傳統(tǒng)的認(rèn)知。在人們心中，這本來就是天經(jīng)地義的事情。如今，對居家養(yǎng)老的失能、失智老人研究制定子女帶薪護(hù)理政策，也就是說，給本來肩負(fù)贍養(yǎng)父母義務(wù)的子女一定的政策補(bǔ)償，的確應(yīng)該點贊叫好。

　　顯然，這個政策的提出有其客觀原因。一來，在老人社會化服務(wù)方面，存在著設(shè)施欠缺的問題，城市老舊小區(qū)養(yǎng)老服務(wù)場所存在不足，加之已建成的街鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老照料中心提供的居家養(yǎng)老項目對于老人的需求還有待強(qiáng)化。二來，養(yǎng)老服務(wù)隊伍總量不足，居家養(yǎng)老服務(wù)缺乏對應(yīng)人才，特別是針對失能、半失能老年人服務(wù)的專業(yè)護(hù)理人才，基本就是空白。

　　于是，近似于政府出錢購買服務(wù)的居家養(yǎng)老子女帶薪護(hù)理政策，也就水到渠成了。好處就在——

　　首先，中國人傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念，就是居家養(yǎng)老，許多老人對去養(yǎng)老院懷有天然的抵觸。但無奈子女分身無術(shù)，不得不處于糾結(jié)之中�，F(xiàn)在給子女提供一些經(jīng)濟(jì)幫襯，讓他們“帶薪”護(hù)理，就能最大限度地滿足老人情感上的需求，沒有親情溝通上的障礙，沒有心理上的抵牾。

　　其次，子女帶薪護(hù)理，使養(yǎng)老質(zhì)量提升。如今許多養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，由于護(hù)理人員極度缺乏，無法做到“一對一”服務(wù)；而一人照料多人，就會使服務(wù)質(zhì)量大大降低。

　　再次，有的管理失范的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)確實有不敢恭維的地方。以至有虐待老人的情形見諸媒體。更別說失能失智老人，不具備個人維權(quán)的能力。與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老相比，居家養(yǎng)老更為可心。

　　綜上可見，政府出錢“聘請”子女在家照顧老人，實在是一項暖人心可人愿的善政。接下來的問題，是如何界定“失智”尤其是“失能”的界限，如何確保這些政府發(fā)補(bǔ)貼、給薪金的子女，能真正回家照顧有需要的老人，保證老人頤養(yǎng)天年。當(dāng)然還有一點需要指出，即便政府不出錢，贍養(yǎng)老人也是子女不容推卸的責(zé)任。孝順是人的天職，與錢不錢的沒有必然關(guān)系。