2015年上海市民文化節(jié)家庭故事大賽展演暨“海上最美家庭”頒獎典禮近日舉行，100戶家庭獲“最美”稱號，這不僅是對參與者的肯定，也是在向社會傳播家文化的正能量。也是在這幾天，我國很多城市如合肥、南寧、青島等的最美家庭評選也紛紛出爐，不少彰顯人性之美的動人故事也因此傳播開來。但在弘揚(yáng)社會正能量的同時，一系列過于悲傷的家庭故事，例如，孝敬癱瘓在床的老母親、照顧前夫家中殘疾的小叔子、陪伴殘疾人丈夫等，也令人感到過于沉重。

　　家，是社會的最基本組成結(jié)構(gòu)，是每個人共同的生活依戀和精神家園。美國社會學(xué)家伯吉斯和洛克在《家庭》一書中提出：“家庭是被婚姻、血緣或收養(yǎng)的紐帶聯(lián)合起來的人的群體，各人以其作為父母、夫妻或兄弟姐妹的社會身份相互作用和交往，創(chuàng)造一個共同的文化�！睆膹V泛的范圍看，家庭是最基本的社會設(shè)置之一，是人類最基本最重要的一種制度和群體形式。從功能來看，家庭既是滿足經(jīng)濟(jì)合作的人類親密關(guān)系的基本單位，承載著重要的經(jīng)濟(jì)功能；同時，也有著重要的社會化功能，子女教育、良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)、價值觀傳承、人際關(guān)系的建立等，都是家庭社會化的不可或缺的構(gòu)成。

　　隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，我國家庭也出現(xiàn)一些新的變化，兒孫滿堂的聯(lián)合大家庭越來越多地轉(zhuǎn)化為由夫妻兩人及其未婚孩子組成的核心家庭；一些本應(yīng)由家庭承擔(dān)的功能也開始社會化，如兒童教育、贍養(yǎng)老人等，越來越多地交由社會上的專業(yè)機(jī)構(gòu)打理。與此同時，家庭也出現(xiàn)了一些新問題。例如，更忙于興建家庭，注重經(jīng)濟(jì)，忽視了對孩子的教育、親情的維護(hù)、父母的贍養(yǎng)等。家庭的文化傳承、價值觀教育、家風(fēng)傳承，某種程度上呈現(xiàn)出削弱或被擠壓的態(tài)勢。再如，一些家庭在子女教育中存在焦慮情緒和不知所措，要么對孩子過于無微不至地關(guān)懷，視子女為掌上明珠，事事依從孩子，樣樣順著孩子，讓孩子生活在溺愛的環(huán)境中；要么望子成龍、望女成鳳迫切，崇尚“雞血教育”、“棍棒教育”等。由此可以看出，“最美家庭”應(yīng)更加側(cè)重家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)的傳承，針對家庭的社會化功能削弱尤其是價值觀傳遞方面的忽視，倡導(dǎo)正能量，有重要的時代意義和現(xiàn)實意義。

　　現(xiàn)實生活的逼仄，無疑更能夠測試人性。一個不孝敬父母、不愿意幫助家人的人，不可能是一個有正義感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。但最美家庭的核心不能跑偏，不是比誰更悲慘，而應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)文化傳承，強(qiáng)調(diào)核心價值觀在家庭這個載體中的生根發(fā)芽。由此一來，家庭之“美”就會由內(nèi)而外地呈現(xiàn)出來，社會上也會出現(xiàn)更多的最美家庭。