“熱愛祖國(guó)，熱愛洛陽(yáng)”，仙桃市文明公約驚現(xiàn)“愛洛陽(yáng)”！有網(wǎng)友表示：這是本世紀(jì)規(guī)模最大的異地戀，要申請(qǐng)吉尼斯世界紀(jì)錄。原來(lái)，不止洛陽(yáng)人深愛著洛陽(yáng)，在中國(guó)的另一端，同樣有一群人熱愛著洛陽(yáng)。（據(jù)《大河報(bào)》）

　　本應(yīng)是仙桃市的文明公約，卻赫然刻上了“熱愛洛陽(yáng)”的烙印，一個(gè)在湖北，一個(gè)在河南，難怪網(wǎng)友要驚呼這是“本世紀(jì)規(guī)模最大的異地戀”了。后來(lái)，官方回應(yīng)稱“網(wǎng)上流傳的宣傳語(yǔ)是仙桃六建在其建設(shè)的一個(gè)工地圍墻上做宣傳，為增加文化氛圍，在網(wǎng)上找來(lái)的圖片進(jìn)行發(fā)布，內(nèi)容為某地市民文明公約，并不是仙桃市的市民文明公約，現(xiàn)已清除該內(nèi)容。”

　　顯然，仙桃官方彼時(shí)的回應(yīng)是有些蒼白無(wú)力的。仙桃“愛洛陽(yáng)”，這樣的“張冠李戴”，究竟是愛錯(cuò)了誰(shuí)？

　　筆者姑且以常理揣度之，一般建筑工地圍墻所展示的內(nèi)容或與安全相關(guān)，或與企業(yè)文化相關(guān)，而展示為“文明公約”，顯然是作宣傳之用。那么其背后究竟是源自官方要求，還是建筑公司自己所為？我們不得而知。然而不可忽視的問(wèn)題是，筆者在仙桃官網(wǎng)上找到了原版的“仙桃市民文明公約”，與洛陽(yáng)市民文明公約相對(duì)比，字?jǐn)?shù)相等，且有不少內(nèi)容完全一樣。倘若一個(gè)市民公約，連群眾的意見都沒(méi)有征求的話，顯然違背了主旨，這樣的公約是否還有存在的必要？

　　事實(shí)上，“天下文章一大抄”的現(xiàn)象，早已不限于“文明公約”，也不僅僅囿于官方所說(shuō)的“某建筑公司”。其亂象的背后，歸根結(jié)底還是形式主義在泛濫。不少地方部門開個(gè)會(huì)，長(zhǎng)篇大論，空洞無(wú)物；下個(gè)鄉(xiāng)，走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水。慰問(wèn)群眾，要樹立形象；評(píng)比考核，要搞點(diǎn)政績(jī)。就連寫個(gè)材料，也是上網(wǎng)搜索，甚至照搬原文連改都不改一下，“連抄都抄不對(duì)”，如此麻木，也無(wú)怪乎會(huì)出現(xiàn)仙桃“愛洛陽(yáng)”的荒唐鬧劇了。

　　事件或許到此告一段落了，但輿論的熱度會(huì)否就此弱減已不是我們所要關(guān)心的正題了。從仙桃官方的反應(yīng)中，也看出了官方在危機(jī)公關(guān)中的不足。除了應(yīng)該反思如何徹底根治形式主義的“虛癥”，還應(yīng)該反思如何強(qiáng)化預(yù)防機(jī)制未雨綢繆，讓監(jiān)管前移而不是出了問(wèn)題再善后。

　　想起網(wǎng)上有一則調(diào)侃電視劇《花千骨》的段子：如今，談戀愛都不叫談戀愛，叫生死劫；現(xiàn)在我終于知道為什么我有時(shí)候脾氣不好了，是因?yàn)槲铱刂撇涣宋殷w內(nèi)的洪荒之力……或許，這樣的說(shuō)法可以為相關(guān)部門敲上警鐘。倘若凡事不從實(shí)際出發(fā)，“亂點(diǎn)鴛鴦譜”，讓形式主義成為“形勢(shì)”，最終“異地戀”換來(lái)的不會(huì)是洛陽(yáng)人民的愛，而是有關(guān)部門的“生死劫”。