老太被別人撞到，摔在路邊，你到底扶還是不扶？這的確是個(gè)問(wèn)題。市民葛先生騎車經(jīng)過(guò)南京和燕路時(shí)，看到一中年女子被經(jīng)過(guò)的一輛貨車撞倒在地，葛先生趕緊下車要扶該女子，路過(guò)的李大爺勸道：“小伙子你不要扶，我來(lái)扶，因?yàn)槲覜](méi)帶車子，我不要緊的，我電視看的多了�！钡鹣壬Q“大爺沒(méi)事，我年輕，我扶得住，您年紀(jì)大了，別扶不起來(lái)�！苯Y(jié)果不幸被大爺言中，扶人的葛先生被女子咬定是肇事者。（8月13日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

　　如果只是看到故事的開頭，人們會(huì)覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是“彭宇案”的翻版。人們會(huì)倍感寒心，覺(jué)得這個(gè)社會(huì)真的連最基本的信任和良知都沒(méi)有了：明明是別人見義勇為把自己扶起來(lái)，卻抓住別人的胳膊說(shuō)對(duì)方是肇事者；明明在做好事之前已經(jīng)安慰過(guò)一次自己，說(shuō)運(yùn)氣不會(huì)那么差，結(jié)果運(yùn)氣就是那么差，別人沒(méi)有自己想象的那樣善良，甚至已經(jīng)喪失了底線。這個(gè)現(xiàn)代版的“農(nóng)夫與蛇”的故事不僅再次讓人覺(jué)得扶人充滿風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能讓一些人堅(jiān)定了不會(huì)再扶人的想法——看吧，好心沒(méi)有好報(bào)；看吧，沒(méi)有例外，扶人總要付出代價(jià)！這是人們?cè)趪^此事件時(shí)，容易做出的選擇性解讀。

　　可這不是事實(shí)的全部。事實(shí)的經(jīng)過(guò)是，現(xiàn)場(chǎng)圍觀的群眾給葛先生證明了清白，現(xiàn)場(chǎng)的攝像頭還原了事情的真相，咬定葛先生是肇事者的中年女子受到了譴責(zé)；而且，在經(jīng)過(guò)媒體報(bào)道后，葛先生不僅洗清了誣陷，獲得了清白，還受到了媒體和公益組織的1萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)。到此，事情才告一段落。遺憾的是，事件的連續(xù)報(bào)道受眾未必知悉，很多人已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)碎片化信息的接收，以及在信息解讀時(shí)讓成見跑在理性之前。所以，在人們的判斷中，選擇性關(guān)注的信息只是扶人者被冤枉，得出的結(jié)論只是好事做不得。這種解讀看似理性，看似可以很好保護(hù)自己，但其實(shí)具有極強(qiáng)的破壞性，產(chǎn)生的后果是，人們放棄了最后的善良和基本的信任。

　　不可否認(rèn)，曾出現(xiàn)過(guò)一些扶人被訛的案例，這些案例極大地傷害了人們的善良與彼此的信任。但是，必須看到，這樣的案例其實(shí)也只是個(gè)案，這些個(gè)案因?yàn)槠浞闯�、因�(yàn)槠鋹毫佣鹆藦V泛傳播，當(dāng)然也引起了過(guò)度解讀——人們認(rèn)為好事做不得。事實(shí)是，在這些個(gè)案之外還有其它更為正面的個(gè)案，在這些個(gè)案中人們見義勇為伸出了援手，這些見義勇為者沒(méi)有被冤枉，至少他們獲得了社會(huì)的肯定和鼓勵(lì)。所以，在面對(duì)類似現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)該有一個(gè)全面而理性的認(rèn)識(shí)，不能忽視個(gè)案但也不能以偏概全，覺(jué)得社會(huì)中充滿風(fēng)險(xiǎn)和詐騙，連伸出援手扶一下人也是一種不能觸動(dòng)的高危行為。這不客觀，也容易讓自己陷入焦慮之中。

　　即便，出現(xiàn)了一些真實(shí)的扶人被誣陷的個(gè)案，在這些個(gè)案的沖擊下，人們其實(shí)還有積極作為的空間，而不是徹底放棄良知，冷漠地袖手旁觀，而且還自我安慰說(shuō)，不是我不去做好事，是因?yàn)椴恢罆?huì)不會(huì)被誣陷。這是人的道德主動(dòng)性的體現(xiàn)。比如，面對(duì)跌倒在地或被撞倒的老人，可以撥打救助電話，可以報(bào)警，可以在安全的情況下義無(wú)反顧地去扶起，這些力所能及的事情，在很多現(xiàn)實(shí)情境中完全可以做到。遺憾的是，因?yàn)橛辛说赖律闲傅『头笱艿睦碛�，人們即便在沒(méi)有危險(xiǎn)的情況下也學(xué)會(huì)了袖手旁觀——面對(duì)跌倒在地的老人指指點(diǎn)點(diǎn)，不去攙扶；面對(duì)公車上騷擾女性的“斯文男子”沉默不語(yǔ)，視若不見。假想中做好事的風(fēng)險(xiǎn)，讓人們有了一個(gè)體面的沉默和逃避的理由。其實(shí)，不是個(gè)案的破壞力有多強(qiáng)，而是它成為了一個(gè)借口。

　　誣陷做好事者當(dāng)然應(yīng)該受到譴責(zé)，也有必要通過(guò)制度建設(shè)讓誣陷行為遭受懲罰，這會(huì)從制度上保護(hù)做好事者。這也是面對(duì)做好事被誣陷時(shí)，應(yīng)有的反思。但是，道德層面的主動(dòng)性不能忘記也不能放棄，如果人們之間的關(guān)系總是冷漠的，覺(jué)得別人是一座與自己無(wú)關(guān)的孤島，就會(huì)在潛意識(shí)里把所有人當(dāng)成假想敵，并且放棄任何道德層面的主動(dòng)作為。其結(jié)果，只能是人與人的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn)，人們?cè)絹?lái)越津津樂(lè)道于做好事被誣陷的新聞和傳聞，以此來(lái)安慰自己、麻醉自己，進(jìn)而放棄作為社會(huì)人的責(zé)任與義務(wù)。（李劭強(qiáng)）