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名泉還是應(yīng)該更優(yōu)先眼睛,而不是腳板
最近,一張新聞?wù)掌诹鱾鳎嚎赡苁翘鞖庋谉岬木壒剩瑵?jì)南黑虎泉景區(qū)內(nèi),游人紛紛脫鞋,下泉泡腳解暑。和之前的景區(qū)刻字事件不一樣,此事卻引發(fā)兩種意見。一種說,黑虎泉,千年名泉,怎么能變泡腳盆呢?讓慕名而來的游客瞅一池腳丫子,有礙觀瞻,太不文明!另一種說,公共景觀,本該有讓老百姓親近自然的功能,泡個(gè)腳怎么了?“文明潔癖”要不得!
泛而論之,兩種意見都有道理。公共景觀既應(yīng)該有馳心騁目的觀賞功能,也應(yīng)該有親近自然功能。問題是,具體到黑虎泉上,更應(yīng)該側(cè)重哪個(gè)功能?還是應(yīng)該兼顧?
筆者倒認(rèn)為,黑虎泉,還是應(yīng)該更優(yōu)先眼睛,而不是腳板。
黑虎泉是濟(jì)南的四大名泉。除了趵突泉,也就數(shù)它知名度高了。自金代起便享譽(yù)天下,是泉城的一張名片。要泡腳,哪兒不能泡?為啥非得變名泉景區(qū)為露天腳盆呢?泉既有名,慕名而來的游客就多,大家是為看泉而來,不是來看腳丫子的。滿眼白花花的流水,自然有種雅趣;滿眼白花花的腳丫子,恐怕不但沒看頭,而且會(huì)破壞心情——不好看!
要說親近自然,泡腳不如游泳。腳親近,不如整個(gè)身子都親近嘛?墒,《濟(jì)南市名泉保護(hù)條例》中早有規(guī)定,禁止在公共場(chǎng)所的泉池內(nèi)游泳、洗涮衣物。規(guī)矩背后的道理是啥呢?親近自然是好事,但不見得符合名泉的定位。雖然化學(xué)意義上說都是水,但在文化意義和功能定位上,此水不同自來水,如畫里青山,不宜挖掘“實(shí)用價(jià)值”。琴不是不可燒火,鶴不是不能烹調(diào),可焚琴煮鶴,卻不相宜。
退一步說,就算非以親近芳澤為美,眾人紛紛脫鞋下水,也有公共衛(wèi)生上的隱患。你知道誰有腳氣、哪個(gè)有皮炎?就算是活水,也經(jīng)不住人多腳雜啊。
話雖如此,游客泡腳的心理卻可以理解:烈日之下,清冽的泉水格外誘人,越是名泉,越是想親密接觸一下。管理不見得光靠保安扯著嗓子喊,也可以考慮想點(diǎn)兒別的替代性的招。比如,另搞一個(gè)親水體驗(yàn)的區(qū)域,如何?
由于人口和氣候等原因,濟(jì)南的泉水遠(yuǎn)沒有歷史上豐沛,應(yīng)該算是一種稀缺資源。拿來當(dāng)風(fēng)景,還是當(dāng)泡腳池?答案應(yīng)該很明顯。
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