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葉祝頤:證明好人的清白不能靠攝像頭
//agustinmoreno.com2015-07-24來源: 中國青年網(wǎng)
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  近日,四川彭州一老人騎自行車過馬路時,在一路口不慎摔倒。而后,一名騎著自行車路過的學(xué)生停車,熱心地問候傷情。不過,該學(xué)生卻遭到老人的誣陷,稱是學(xué)生將其撞倒。好在當(dāng)?shù)毓舱{(diào)取監(jiān)控畫面,為學(xué)生證明了清白。經(jīng)警方調(diào)取監(jiān)控查明,整個過程中,老人系自己摔倒,學(xué)生并未與其碰撞。警方隨后對老人進(jìn)行了教育。(7月24日《北京晨報》)

  學(xué)生路遇騎車摔倒的老人馬上停車救助,老人非但沒有感謝孩子,反而倒打一耙,一口咬定孩子將其撞倒,拉著孩子不讓走。這不是恩將仇報,叫大家不干見義勇為的好事嗎?雖說監(jiān)控攝像頭還了孩子的清白,訛人老者最后沒有得逞。但是即便真相大白,老人依然沒有感激、道歉之意,讓人很是寒心。更值得追問的是,如果事發(fā)地沒有監(jiān)控攝像頭,或者攝像頭壞了,拿什么還孩子的清白?這實在是個沉重的話題。好人反被誣陷,好心沒有好報,人與人之間缺乏信任的沉重行善語境值得反思。如果不對誣陷好人者給予應(yīng)有的處罰,讓這些人出于違法成本考慮不敢誣陷好人,大家又如何坦然救人呢?

  從彭宇案到李景強案,從好人救人前拍照自保防敲詐到孩子救人被冤枉,近年來這方面的事情屢見不鮮。有網(wǎng)友表示,做十次好事,一次被訛就完了。怕被救者誣陷,不敢?guī)头。也有網(wǎng)友表示,渴望人際關(guān)系回歸真誠,防止好心人被誣陷。有律師支招:幫扶前用手機拍下證據(jù)。當(dāng)然,更多人又拿南京彭宇案作對比。雖說后來披露的彭宇案真相表明,彭宇并非被冤枉的好人,徐壽蘭也不是碰瓷老太。但是從救人者屢屢被誣陷的例子來看,不救人良心不忍,救人又怕被訛詐。救不救人還真是一個“艱難的決定”。

  毋庸諱言,在當(dāng)前的社會環(huán)境下,見義不為、各掃門前雪的人,倒打一耙、訛詐好人的人確實存在。但這種人畢竟不能代表社會的主流,更不等于大家都認(rèn)同這些做法。這些做法不僅不應(yīng)被提倡,而應(yīng)該受到譴責(zé)?匆娪腥怂さ乖诘,你忍心不幫扶一把嗎?如果大家寧可集體圍觀,絕不出手相救,似乎洗清了自己傷害他人的嫌疑,但是我們的道德良知又體現(xiàn)在哪里? 

  應(yīng)該承認(rèn),救助摔倒老人確實比較麻煩,做好事還存在反被誣陷的可能。但是我們在反思如何避免好人被誣陷,鼓勵公眾見義勇為、樂于助人的同時,也不能因為有好人被誣陷,就忘記了自己的道德責(zé)任,對亟需救助的人不聞不問。面對老人摔倒的現(xiàn)實,如果路人都拒絕施救,老人與家屬該做何感想?他們以后又如何坦然見義勇為、樂于助人?我們在物質(zhì)文明建設(shè)取得長足進(jìn)步的同時,如果精神文明退步,道德靈魂家園荒蕪,豈不可悲? 

  雖然個人的道德力量不足以走出好人被訛詐的陰影,但是我們都有義務(wù)堅守道德底線,建設(shè)自己的靈魂家園。只有相信世上還是好人多,人人獻(xiàn)出一份愛,世界才會變得更加美好。當(dāng)然,要激活更多人的向善之心,除了道德輿論層面的呼吁以外,還需思考如何搭建人際信任平臺,人與人之間建立基本的信任感,攙扶跌落的道德與社會責(zé)任,化解“好心沒好報”的現(xiàn)實尷尬。對此,除了道德輿論層面的呼吁與道德教化以外,需要用制度的力量營造見義勇為的社會氛圍。深圳市獎勵救人少年的舉動樹立了很好的道德標(biāo)桿。如果“行善有獎”的物質(zhì)激勵和“訛詐追責(zé)”的法律懲處變成法律制度常態(tài),讓好人受到褒獎,讓冤枉好人者受到應(yīng)有的懲處,才是喚醒公共道德,搭建人際信任平臺的良方。

 

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