據(jù)媒體報道，民政部近期最新公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2014年全國共依法辦理離婚登記363.7萬對，比上年增長3.9%；自2003年以來，我國離婚率已連續(xù)12年遞增；80后正在成為離婚大潮中的主力軍。一些觀點認為，離婚率的不斷增長折射出社會愛情觀、家庭觀乃至道德倫理觀的扭曲錯位，是必須嚴肅對待的社會問題；也有觀點認為，離婚是個人選擇無可厚非，應(yīng)該理解和尊重。

　　傳統(tǒng)觀念認為，家庭是社會構(gòu)成的基礎(chǔ)單元，自古都是社會發(fā)展和穩(wěn)定的重要方式。當(dāng)下，婚姻除了是情感締結(jié)的形式，也是財產(chǎn)穩(wěn)固的手段，其重要性不言而喻。當(dāng)個體主義作為一種生活方式、人生觀和世界觀，對社會事務(wù)所起到的作用不斷加大，婚姻的性質(zhì)也在悄然發(fā)生變化。一方面，它向著更加純粹的“愛情的結(jié)晶”而去，自然更加“隨性”；另一方面，它回歸到社會契約的基礎(chǔ)，而隨著人口流動性變大，個人的財務(wù)自由程度，尤其是現(xiàn)代女性的財務(wù)自由程度加深，這份“契約”對人的約束顯然不再是終身的。

　　回想一下，直到20世紀30年代，中國的婚姻法仍然規(guī)定女性不得主動提出離婚，離婚要由男性“休妻”來完成。再來看當(dāng)下的離婚潮，反映出的是離婚自由同結(jié)婚自由一樣，起碼代表了社會的一種大變局，即個體權(quán)利得到尊重，個人意志有合理的出口。另外，離婚程序的簡化和成本的降低給離婚自由提供了更為暢通的實現(xiàn)渠道。適應(yīng)社會發(fā)展，進行自我調(diào)整，這實際上也是法律的基本精神之一。

　　倒是另一種事實值得關(guān)注。媒體報道，某地婦聯(lián)拒絕給受到家暴的婦女開具司法部門所要求的“家庭暴力司法鑒定介紹信”，理由是擔(dān)心“受暴婦女離婚占便宜”，這類匪夷所思的事件實際上仍然存在于社會不少角落。而在法律層面，《中華人民共和國反家庭暴力法（征求意見稿）》仍在修改完善中，在實際執(zhí)法中仍然缺乏規(guī)范性和力度。由此可見，“12連增”的離婚潮，其實還是一小部分現(xiàn)象，并沒有如一些輿論所擔(dān)心的，撼動了社會現(xiàn)有基礎(chǔ)。在此，我們倒是應(yīng)該多花一些精力，聚焦那些真正亟待解決的有關(guān)婚姻和家庭的問題。

　　當(dāng)然，離婚率的上升，必然會帶來代際失調(diào)、家庭教育漏洞等問題，這有待社會機制的進一步理順。換句話說，對個體權(quán)利和個人意志的追求，應(yīng)該同步的是理性補償與轉(zhuǎn)化。在這方面，道德倫理，尤其是較為傳統(tǒng)的道德倫理的約束力和規(guī)訓(xùn)力將越來越弱化。希望有一天，對自由生活方式的追求和對婚姻關(guān)系的包容、責(zé)任、溝通、理解等能夠和諧共存。